João 6:22-27

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Ver 22. No dia seguinte, quando o povo que estava do outro lado do mar viu que não havia outro barco ali, a não ser aquele em que seus discípulos entraram, e que Jesus não entrou no barco com seus discípulos, mas que seus discípulos foram embora sozinhos; 23. (Embora tenham vindo outros barcos de Tiberíades perto do lugar onde eles comeram pão, depois que o Senhor deu graças:) 24.

Quando o povo, pois, viu que Jesus não estava lá, nem seus discípulos, eles também embarcaram e foram a Cafarnaum, procurando por Jesus. 25. E, quando o encontraram do outro lado do mar, perguntaram-lhe: Rabi, quando chegaste aqui? 26. Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que me procurais, não porque vistes os milagres, mas porque comestes dos pães e vos fartastes. 27. Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará; porque a ele Deus, o Pai, selou.

CRIS. Nosso Senhor, embora não tenha se mostrado realmente à multidão que caminhava sobre o mar, deu-lhes a oportunidade de inferir o que havia acontecido; No dia seguinte, o povo que estava do outro lado do mar viu que não havia outro barco ali, a não ser aquele em que os discípulos entraram, e que Jesus não entrou com os discípulos no barco, mas que os discípulos estavam foi embora sozinho.

O que era isso senão suspeitar que Ele havia atravessado o mar, ao partir? Pois Ele não poderia ter ido em um navio, pois havia apenas um lá, aquele em que Seus discípulos haviam entrado; e Ele não tinha ido com eles.

AGOSTO O conhecimento do milagre lhes foi transmitido indiretamente. Outros navios tinham chegado ao lugar onde haviam comido pão; nestes eles foram atrás dele; No entanto, vieram outros barcos de Tiberíades, perto do lugar onde comeram o pão, depois que o Senhor deu graças. Quando o povo, pois, viu que Jesus não estava lá, nem seus discípulos, eles também embarcaram e foram a Cafarnaum, procurando por Jesus.

CRIS. No entanto, depois de um milagre tão grande, eles não perguntaram a Ele como Ele havia passado, nem mostraram qualquer preocupação com isso: como aparece a seguir; E quando o encontraram do outro lado do mar, perguntaram-lhe: Rabi, quando chegaste aqui? Exceto que dizemos que isso quando quis dizer como. E observe sua leveza de espírito. Depois de dizer: Este é aquele Profeta, e desejando levá-lo à força para fazê-lo rei, quando o encontram, nada disso é pensado.

AGOSTO Assim, Aquele que fugiu para a montanha, mistura-se e conversa com a multidão. Só agora eles O teriam guardado, e O feito rei. Mas depois do sacramento do milagre, Ele começa a discursar, e enche suas almas com Sua palavra, cujos corpos Ho saciou com pão.

ALCUÍNA. Aquele que deu um exemplo de declínio de louvor e poder terreno, dá aos professores também um exemplo de libertação na pregação.

CRIS. Bondade e lentidão nem sempre são convenientes. Ao discípulo indolente ou insensível a espora deve ser aplicada; e isso o Filho de Deus faz. Pois quando a multidão vem com palavras suaves, Rabi, quando você veio aqui? Ele lhes mostra que não desejou a honra que vem do homem, pela severidade de sua resposta, que tanto expõe o motivo pelo qual eles agiram quanto o repreende. Jesus respondeu-lhes e disse: Em verdade, em verdade vos digo que me procurais, não porque vistes os milagres, mas porque comestes dos pães e vos fartastes.

AGOSTO Como se Ele dissesse, você me procura para satisfazer a carne, não o Espírito.

CRIS. Após a repreensão, porém, Ele passa a ensiná-los: Trabalhem não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna; ou seja, você procura comida temporal, enquanto eu apenas alimentei seus corpos, para que você possa buscar com mais diligência esse alimento, que não é temporário, mas contém a vida eterna.

ALCUÍNA. O alimento corporal apenas sustenta a carne do homem exterior e deve ser tomado não de uma vez por todas, mas diariamente; ao passo que o alimento espiritual permanece para sempre, transmitindo plenitude perpétua e imortalidade.

AGOSTO Sob a figura do alimento, ele alude a si mesmo, você me procura, disse ele, por causa de outra coisa; busca-me por mim mesmo.

CRIS. Mas, na medida em que alguns que desejam viver na preguiça, pervertem este preceito: não trabalhe, etc. é bom notar o que Paulo diz: Aquele que furtava não furte mais, mas antes trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom, para que tenha o que dar ao que precisa. E ele também, quando residia com Áquila e Priscila em Corinto, trabalhava com a mão. Ao dizer, não trabalhe pela carne que perece, nosso Senhor não quer nos dizer para sermos ociosos; mas para trabalhar e dar esmolas.

Esta é a carne que não perece; trabalhar pela carne que perece é dedicar-se aos interesses desta vida. Nosso Senhor viu que a multidão não pensava em acreditar, e só queria encher suas barrigas, sem trabalhar; e isso Ele justamente chamou de carne que perece.

AGOSTO Como Ele disse à mulher de Samaria acima: Se você soubesse Quem é que lhe disse: Dá-me de beber, você lhe pediria, e Ele lhe daria água viva. Então Ele diz aqui: Que o Filho do homem vos dará.

ALCUÍNA. Quando, pela mão do sacerdote, você receber o Corpo de Cristo, não pense no sacerdote que você vê, mas no sacerdote que você não vê. O padre é o distribuidor desse alimento, não o autor. O Filho do homem se dá a nós, para que permaneçamos nele, e ele em nós. Não conceba que o Filho do homem seja o mesmo que os outros filhos dos homens: Ele está sozinho em abundância de graça, separado e distinto de todo o resto: porque esse Filho do homem é o Filho de Deus, como segue: Para Ele tem Deus o Pai selado.

Selar é colocar uma marca; então o significado é: Não me despreze porque sou o Filho do homem, pois sou o Filho do homem de tal forma que o Pai me selou, ou seja, me deu algo peculiar, para o fim que não deve ser confundido com a raça humana, mas que a raça humana seja libertada por Mim.

HILÁRIO. Um selo lança uma impressão perfeita do selo, ao mesmo tempo em que absorve essa impressão. Esta não é uma ilustração perfeita da natividade divina: pois o selamento supõe matéria, diferentes tipos de matéria, a impressão de mais duro sobre mais macio. No entanto, Aquele que era o Unigênito de Deus, e Filho do homem somente pelo Sacramento de nossa salvação, faz uso dela para expressar a plenitude do Pai estampada em Si mesmo. Ele deseja mostrar aos judeus que tem o poder de dar a carne eterna, porque continha em si a plenitude de Deus.

CRIS. Ou selado, ou seja, enviado para este propósito, viz. para nos trazer comida; ou, selado, foi revelado o Evangelho por meio de Seu testemunho.

ALCUÍNA. Para tomar a passagem misticamente: no dia seguinte, ou seja, após a ascensão de Cristo, a multidão que está em boas obras, não mentindo em prazeres mundanos, espera que Jesus venha até eles. Um navio é a única Igreja: os outros navios que vêm além são os conventículos de hereges, que buscam as suas próprias, não as coisas de Jesus Cristo. Por isso bem diz: Tu me procuras, porque comestes dos pães.

AGOSTO Quantos há que buscam Jesus, apenas para obter algum benefício temporário. Um homem tem um assunto de negócios, no qual deseja a assistência do clero; outro é oprimido por um vizinho mais poderoso e foge para a Igreja em busca de refúgio: Jesus quase nunca é procurado por causa de Jesus.

GREG. Em suas pessoas também nosso Senhor condena todos aqueles dentro da santa Igreja, que, quando se aproximam de Deus por ordens sagradas, não buscam a recompensa da justiça, mas os interesses desta vida presente. Seguir nosso Senhor, quando cheio de pão, é usar a Santa Igreja como meio de subsistência; e buscar nosso Senhor não por causa do milagre. mas para os pães, é aspirar a um ofício religioso, não com o objetivo de aumentar a graça, mas para aumentar nossos meios mundanos.

BEDE. Eles também buscam Jesus, não por causa de Jesus, mas por outra coisa, que pedem em suas orações não por bênçãos eternas, mas temporais. O significado místico é que os conventículos dos hereges estão sem a companhia de Cristo e Seus discípulos. E outros navios chegando é o crescimento repentino de heresias. Pela multidão, que viu que Jesus não estava ali, ou Seus discípulos, são designados aqueles que, vendo os erros dos hereges, os abandonam e se voltam para a verdadeira fé.