João 8:13-18
Comentário de Catena Aurea
Ver 13. Disseram-lhe, pois, os fariseus: Tu dás testemunho de ti mesmo; seu registro não é verdadeiro. 14. Respondeu-lhes Jesus: Embora eu dê testemunho de mim mesmo, o meu testemunho é verdadeiro; porque sei de onde vim e para onde vou; mas você não pode dizer de onde venho e para onde vou. 15. Você julga segundo a carne; Eu não julgo nenhum homem. 16. E, no entanto, se eu julgar, meu julgamento é verdadeiro: porque não estou sozinho, mas eu e o Pai que me enviou. 17. Também está escrito na vossa lei que o testemunho de dois homens é verdadeiro. 18. Eu dou testemunho de mim mesmo, e o Pai que me enviou dá testemunho de mim.
CRIS. Nosso Senhor tendo dito, eu sou a Luz do mundo; e, quem me segue, não anda em trevas, os judeus desejam derrubar o que Ele disse: Os fariseus, portanto, disseram a Ele, você dá testemunho de si mesmo, seu testemunho não é verdadeiro. ALCUÍNA. Como se nosso próprio Senhor fosse o único (aquele que deu) testemunho de Si mesmo; ao passo que a verdade era que Ele havia, antes de Sua encarnação, enviado muitas testemunhas para profetizar de Seus Sacramentos.
CRIS. Nosso Senhor, no entanto, derrubou o argumento deles: Jesus respondeu e disse: Embora eu dê testemunho de mim mesmo, meu testemunho é verdadeiro. Esta é uma acomodação para aqueles que o consideravam não mais do que um mero homem. Ele acrescenta a razão, pois sei de onde venho e para onde vou; isto é, eu sou Deus, de Deus, e o Filho de Deus: embora isso Ele não diga expressamente, por Seu hábito de misturar palavras altas e humildes.
Agora Deus é certamente uma testemunha competente de Si mesmo. AGOSTO O testemunho da luz é verdadeiro, quer a luz se mostre, quer outras coisas. O Profeta falou a verdade, mas de onde ele a tirou, senão extraindo da fonte da verdade? Jesus, então, é uma testemunha competente de Si mesmo: Pois eu sei de onde venho e para onde vou: isso se refere ao Pai; porque o Filho deu glória ao Pai que o enviou. Quão grandemente, então, o homem deve glorificar o Criador, que o fez.
Ele não se separou de Seu Pai, porém, quando veio, nem nos abandonou quando voltou: ao contrário daquele sol que, indo para o oeste, deixa o leste. E como aquele sol lança sua luz sobre os rostos tanto daquele que vê como daquele que não vê; apenas um vê com a luz, o outro não vê: assim a Sabedoria de Deus, a Palavra, está presente em todos os lugares, mesmo nas mentes dos incrédulos; mas eles não têm os olhos do entendimento, ao passo que os têm para ver.
Para distinguir então entre crentes e inimigos entre os judeus, como entre luz e trevas, Ele acrescenta: Mas você não pode dizer de onde venho e para onde vou. Esses judeus viram o homem e não creram em Deus, e, portanto, nosso Senhor diz: Tu julgas segundo a carne, ou seja, dizendo: Tu dás testemunho de ti mesmo, teu testemunho não é verdadeiro.
TEOFIL. Como se dissesse: Você julga falsamente, segundo a carne, pensando, porque estou na carne, que sou somente carne, e não Deus.
AGOSTO Entendendo-me não como Deus, e vendo-me como homem, você me considera arrogante em dar testemunho de mim mesmo. Pois qualquer homem que presta alto testemunho de si mesmo é considerado orgulhoso e arrogante. Mas os homens são frágeis e podem falar a verdade ou mentir: a Luz não pode mentir.
CRIS. Assim como viver segundo a carne é viver mal, assim julgar segundo a carne é julgar injustamente. Eles podem dizer, no entanto, se julgamos erroneamente, por que você não nos condena, por que você não nos condena? Então Ele acrescenta, eu não julgo homem algum.
AGOSTO O que pode ser entendido de duas maneiras; não julgue ninguém, ou seja, não agora: como Ele diz em outro lugar, Deus não enviou Seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo por Ele fosse salvo: não que Ele abandone, mas apenas adie, Sua justiça. Ou, tendo dito: Julgas segundo a carne, diz logo: Não julgo homem algum, para que saibas que Cristo não julga segundo a carne, como os homens o julgaram. Pois que Cristo é um juiz aparece nas próximas palavras, E ainda se eu julgar, meu julgamento é verdadeiro.
CRIS. Como se dissesse: Ao dizer não julgo homem algum, quis dizer que não antecipei o julgamento. Se eu julgasse com justiça, deveria condenar você, mas agora não é hora de julgar. Ele alude, no entanto, ao julgamento futuro, no que se segue; Pois não estou sozinho, mas eu e o Pai que me enviou; o que significa que Ele não os condenará sozinho, mas Ele e o Pai juntos. Isso também visa acalmar a suspeita, pois os homens não achavam que o Filho era digno de ser acreditado, a menos que também tivesse o testemunho do Pai.
AGOSTO Mas se o Pai está contigo, como Ele te enviou? Ó Senhor, Tua missão é Tua encarnação. Cristo estava aqui segundo a carne sem se afastar do Pai, porque o Pai e o Filho estão em todos os lugares. Cora, seu sabeliano; nosso Senhor não diz, eu sou o Pai, e eu a mesma pessoa sou o Filho; mas, eu não estou sozinho, porque o Pai está comigo. Faça então uma distinção de pessoas e distinção de inteligências: reconheça que o Pai é o Pai, o Filho o Filho; mas cuidado em dizer que o Pai é maior, o Filho menor.
Deles é uma substância, uma co-eternidade, igualdade perfeita. Portanto, Ele diz: Meu julgamento é verdadeiro, porque eu sou o Filho de Deus. Mas para que você possa entender como o Pai está comigo, não é para o Filho deixar o Pai. Assumi a forma de servo; mas não perdi a forma de Deus. Ele havia falado de julgamento: agora ele fala de testemunho: Também está escrito em sua lei que o testemunho de dois homens é verdadeiro.
AGOSTO Isso é mal utilizado pelos maniqueus, que nosso Senhor não diz, na lei de Deus, mas na sua lei? Quem não reconhece aqui uma maneira de falar costumeira nas Escrituras? Em sua lei, ou seja, a lei que lhe foi dada. O apóstolo fala de seu Evangelho da mesma maneira, embora ele testemunhe tê-lo recebido não de homens, mas pela revelação de Jesus Cristo.
AGOSTO Há muita dificuldade, e um grande mistério parece estar contido, nas palavras de Deus, Na boca de duas ou três testemunhas, que cada palavra seja estabelecida. É possível que dois possam falar falso. A casta Susannah foi acusada por duas falsas testemunhas: todo o povo falou falsamente contra Cristo. Como, então, devemos entender a palavra, pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra será estabelecida: exceto como uma intimação do mistério da Trindade, na qual está a perpétua estabilidade da verdade? Receba então nosso testemunho, para que você não sinta nosso julgamento. Demoro o meu julgamento: não demoro o meu testemunho: sou aquele que testifico de mim mesmo, e o Pai que me enviou testifica de mim.
BEDE. Em muitos lugares o Pai dá testemunho do Filho; como, neste dia eu te gerei; também, Este é Meu Filho amado.
CRIS. Está escrito na vossa lei que o testemunho de dois homens é verdadeiro. Se isso for tomado literalmente, em que sentido nosso Senhor difere dos homens? A regra foi estabelecida para os homens, com base em que um só homem não deve ser confiado: mas como isso pode ser aplicável a Deus? Estas palavras são citadas então com outro significado. Quando dois homens dão testemunho, ambos de um assunto indiferente, seu testemunho é verdadeiro: isso constitui o testemunho de dois homens.
Mas se um deles der testemunho de si mesmo, já não são duas testemunhas. Assim, nosso Senhor quer mostrar que Ele é consubstancial ao Pai, e não precisa de outra testemunha, ou seja, além da do Pai. Eu e o Pai que Me enviou. Novamente, em princípios humanos, quando um homem dá testemunho, supõe-se sua honestidade, ele não é testemunha em casa; e um homem é admitido como uma testemunha justa e competente em um assunto indiferente, mas não em um relacionado a si mesmo, a menos que seja apoiado por outro testemunho.
Mas aqui é bem diferente. Nosso Senhor, embora dando testemunho em Seu próprio caso, e embora dizendo que Ele é testemunhado por outro, se declara digno de crença; mostrando assim Sua total suficiência. Ele diz que merece ser acreditado.
ALCUÍNA. Ou é como se Ele dissesse: Se a tua lei admite o testemunho de dois homens que podem ser enganados, e testificam mais do que é verdade; com base em que você pode rejeitar o meu e o testemunho de meu Pai, o mais alto e mais seguro de todos?