Lucas 10:13-16
Comentário de Catena Aurea
Ver 13. Ai de você, Corazim! ai de ti, Betsaida! porque, se em Tiro e Sidom se operaram os prodígios que em ti se operaram, há muito eles se arrependeram, assentados em pano de saco e cinza. 14. Mas será mais tolerável para Tiro e Sidom no julgamento, do que para você. 15. E tu, Cafarnaum, que te ergues até ao céu, serás precipitada no inferno. 16. Quem te ouve me ouve; e quem te despreza, a mim despreza; e quem me despreza, despreza aquele que me enviou.
AMBROSE; Nosso Senhor nos adverte que eles enfrentarão uma punição mais pesada aqueles que se recusaram a seguir o Evangelho do que aqueles que escolheram quebrar a lei; dizendo: Ai de ti, Corazim! ai de ti, Betsaida!
TEÓFILO; Corazim, Betsaida e Cafarnaum, Tiberíades também mencionada por João, são cidades da Galiléia situadas às margens do lago de Genesaré, chamado pelos evangelistas de mar da Galiléia ou Tiberíades. Nosso Senhor, portanto, chora por essas cidades que depois de tantos grandes milagres e maravilhas não se arrependeram, e são piores do que os gentios que violam apenas a lei da natureza, vendo que, depois de desprezar a lei escrita, eles não temeram desprezar também o Filho de Deus. e Sua glória.
Portanto, se as obras poderosas tivessem sido feitas em Tiro e Sidon, que foram feitas em você, eles se arrependeram há muito tempo, sentados em pano de saco e cinzas, etc. Por pano de saco, que é tecido de pêlos de cabras, ele significa uma lembrança nítida do pecado anterior. Mas por cinzas, ele sugere a consideração da morte, pela qual somos reduzidos a pó. Novamente, ao se sentar, ele implica a humildade de nossa consciência.
Agora vimos neste dia a palavra do Salvador cumprida, pois Corazim e Betsaida, embora nosso Senhor estivesse presente entre eles, não creram, e Tiro e Sidom eram amigos tanto de Davi quanto de Salomão, e depois creram nos discípulos de Cristo que pregou o Evangelho ali. CRIS. Nosso Senhor chora por essas cidades para nosso exemplo, porque derramar lágrimas e lamentações amargas sobre aqueles que são insensíveis à dor não é um antídoto leve, tendendo tanto à correção dos insensíveis quanto ao remédio e consolo daqueles que choram por eles. . Mais uma vez, Ele os atrai para o que é bom, não apenas lamentando sobre eles, mas também alarmando-os.
Daí segue, mas será mais tolerável para Tiro e Sidon, etc. Isso também devemos ouvir. Pois não somente sobre eles, mas também sobre nós, Ele sentenciou, se não recebermos os convidados que vêm a nós, pois Ele lhes ordenou que sacudissem o pó de seus pés.
E em outro lugar: Ora, quando nosso Senhor fez muitos milagres em Cafarnaum, e habitou lá, parecia ser exaltado acima das outras cidades, mas por incredulidade caiu em destruição. Daí se segue: E você, Cafarnaum, que é exaltada até o céu, será lançada ao inferno; que, de fato, o julgamento possa ser proporcional à honra.
TEÓFILO; Esta frase admite dois significados: Ou por esta razão você será lançado no inferno, porque você orgulhosamente resistiu à Minha pregação; que, na verdade, ela pode ser entendida como tendo se elevado ao céu por seu orgulho. Ou, porque você é exaltado ao céu por Minha habitação em você, e por Meus milagres, para de ser açoitado com mais açoites, pois até mesmo estes você se recusou a acreditar.
E que ninguém deve supor que essa interpretação se aplicasse apenas às cidades ou às pessoas que, vendo nosso Senhor em carne, O desprezaram, e não a todos também aqueles que agora desprezam as palavras do Evangelho, Ele passa a acrescentar essas palavras , Aquele que te ouve, me ouve.
CIRIL; Por meio do qual Ele ensina que tudo o que é dito pelos santos apóstolos deve ser recebido, pois quem os ouve ouve a Cristo, e um castigo inevitável, portanto, paira sobre os hereges que negligenciam as palavras dos apóstolos; pois segue, e aquele que despreza você despreza a mim.
TEÓFILO; Isto é, que cada um de fato ao ouvir ou desprezar a pregação do Evangelho possa aprender que não está desprezando ou ouvindo o mero pregador individual, mas nosso Senhor e Salvador, não o próprio Pai; pois segue, E quem me despreza, despreza aquele que me enviou. Pois o Mestre é ouvido em Seu discípulo, o Pai é honrado em Seu Filho.
AGOSTO Mas se a palavra de Deus também chega até nós e nos coloca no lugar dos apóstolos, cuidado para não nos desprezar, para que não chegue a Ele o que você nos fez.
TEÓFILO; Também pode ser entendido da seguinte forma: Aquele que despreza você, despreza a mim, isto é, aquele que não mostra misericórdia para um dos meus irmãos mais pequeninos, nem a mostra a mim. Mas aquele que me despreza (recusando-se a acreditar no Filho de Deus) despreza aquele que me enviou. Pois eu e meu Pai somos um.
TIT. BOST. Mas, ao mesmo tempo, Ele aqui consola Seus discípulos, como se dissesse: Não diga por que estamos prestes a sofrer reprovação. Que seu discurso seja com moderação. Eu te dou graça, sobre Mim caem as tuas reprovações.