Lucas 10:38-42

Ver 38. E aconteceu que, indo eles, ele entrou numa certa aldeia; e certa mulher chamada Marta o recebeu em sua casa. 39. E ela tinha uma irmã chamada Maria, que também estava sentada aos pés de Jesus, e ouviu a sua palavra. 40. Mas Marta estava preocupada em servir muito e foi ter com ele e disse: Senhor, não te importas que minha irmã me tenha deixado a servir sozinha, manda-a, pois, ajudar-me.

41. E Jesus, respondendo, disse-lhe: Marta, Marta, tu tens cuidado e te preocupas com muitas coisas: 42. Mas uma coisa é necessária: e Maria escolheu aquela boa parte, que não lhe será tirada.

TEÓFILO; O amor a Deus e ao próximo, que estava contido acima em palavras e parábolas, é aqui apresentado em ação e realidade; porque se diz: E aconteceu que, indo eles, ele entrou numa certa aldeia. ORIGEM. O nome de qual vila Lucas de fato omite aqui, mas João menciona, chamando-a de Betânia.

AGOSTO Mas o Senhor, que veio para os seus, e os seus não o receberam, foi recebido como hóspede, pois segue: E uma certa mulher chamada Marta o recebeu em sua casa, etc. como os estranhos estão acostumados a ser recebidos. Mas ainda assim uma serva recebeu seu Senhor, o doente seu Salvador, a criatura seu Criador. Mas se alguém disser: "Bem-aventurados os que foram julgados dignos de receber a Cristo em suas casas", não vos entristeçais, porque Ele diz: Pois quando o fizestes ao menor de meus irmãos, o fizeste para mim.

Mas tomando a forma de servo, Ele desejou ser alimentado por servos, por causa de Sua condescendência, não de Sua condição. Ele tinha um corpo no qual Ele estava com fome e sede, mas quando Ele estava com fome no deserto, Anjos O ministravam. Ao desejar, portanto, ser guiado, Ele mesmo veio ao alimentador.

Marta então, preparando-se para alimentar nosso Senhor, estava ocupada em servir, mas Maria, sua irmã, preferiu ser alimentada pelo Senhor, pois segue: E ela tinha uma irmã chamada Maria, que também estava sentada aos pés de Jesus, e ouviu sua palavra.

CRIS. Não se diz de Maria simplesmente que ela se sentou perto de Jesus, mas a Seus pés, para mostrar sua diligência, firmeza e zelo, em ouvir, e a grande reverência que ela tinha por nosso Senhor.

AGOSTO Agora, como foi sua humildade em sentar-se a Seus pés, tanto mais ela recebeu dele. Pois as águas descem até a parte mais baixa do vale, mas correm para longe do alto da colina.

MANJERICÃO; Ora, toda obra e palavra de nosso Salvador é uma regra de piedade e virtude, pois para isso Ele se revestiu de nosso corpo, para que, tanto quanto pudermos, possamos imitar Sua conduta.

CIRIL; Por seu próprio exemplo, ensina aos discípulos como devem se comportar nas casas daqueles que os recebem, ou seja, quando chegam a uma casa, não devem ficar ociosos, mas antes encher a mente daqueles que os recebem com sagrado e ensinamentos divinos. Mas que aqueles que preparam a casa vão ao encontro de seus hóspedes com alegria e seriedade, por duas razões. Primeiro, de fato, eles serão edificados pelo ensino daqueles que recebem; ninho também eles receberão a recompensa da caridade. E, portanto, segue-se aqui, mas Martha estava preocupada em servir muito, etc.

AGOSTO Marta estava tão empenhada em ministrar às necessidades ou desejos corporais de nosso Senhor, como de alguém que era mortal, mas Aquele que estava vestido de carne mortal, no princípio era o Verbo. Eis então o que Maria ouviu, O Verbo se fez carne. Eis então Aquele a quem Marta ministrava. Um estava trabalhando, o outro em repouso. Mas, ainda assim, Marta, quando muito perturbada em sua ocupação e serviço de servir, interrompeu nosso Senhor e reclamou de sua irmã.

Pois segue, E disse: Senhor, não te importas que minha irmã me deixou para servir sozinho? Pois Maria foi absorvida na doçura das palavras de nosso Senhor; Marta estava preparando uma festa para nosso Senhor, em cuja festa Maria agora se regozijava. Enquanto então ela ouvia com prazer aquelas doces palavras, e se alimentava delas com o mais profundo afeto, nosso Senhor foi interrompido por sua irmã. O que devemos supor que foi seu alarme, para que o Senhor não lhe dissesse: "Levante-se e ajude sua irmã?"

Nosso Senhor, pois, que não estava perdido, pois havia mostrado que era o Senhor, respondeu assim: E Jesus respondeu e disse-lhe: Marta, Marta. A repetição do nome é uma marca de amor, ou talvez de chamar a atenção, para que ela ouça com mais seriedade. Quando chamada duas vezes, ela ouve: Você está preocupado com muitas coisas. isto é, você está ocupado com muitas coisas. Pois o homem deseja encontrar algo quando está servindo e não pode; e assim, entre buscar o que está faltando e preparar o que está à mão, a mente se distrai. Pois se Martha tivesse sido suficiente, ela não precisaria da ajuda de sua irmã.

Há muitas, há diversas coisas, que são carnais, temporais, mas uma é preferida a muitas. Pois um não é de muitos, mas muitos de um. Daí segue, Mas uma coisa é necessária. Maria queria estar ocupada com uma, segundo isso, é bom que eu me apegue ao Senhor. O Pai, o Filho, o Espírito Santo, são um. A este ele não nos traz, a menos que, sendo muitos, tenhamos um só coração.

CIRIL; Ou então, quando certos irmãos receberam a Deus, eles não estarão ansiosos por muito serviço, nem pedirão o que não está em suas mãos e está além de suas necessidades. Para todos os lugares e em todas as coisas, o que é supérfluo é pesado. Pois gera cansaço naqueles que desejam concedê-lo, enquanto os convidados sentem que são a causa de problemas.

MANJERICÃO; É tolice também tomar comida para o sustento do corpo e, assim, em troca, ferir o corpo e impedi-lo de cumprir a ordem divina. Se então vier um homem pobre, que receba um modelo e exemplo de moderação na comida, e não preparemos nossas próprias mesas por causa deles, que desejam viver luxuosamente. Pois a vida do cristão é uniforme, sempre tendendo a um objetivo, a saber, a glória de Deus.

Mas a vida dos que estão de fora é múltipla e vacilante, mudada à vontade. E como, na verdade, você pode, quando põe sua mesa diante de seu irmão com profusão de carnes, e pelo prazer de festejar, acusá-lo de luxo e injuria-lo como um comilão, censurando sua indulgência naquilo que você mesmo lhe oferece? ? Nosso Senhor não elogiou Marta quando estava ocupada em servir muito.

AGOSTO O que então? Devemos pensar que a culpa foi lançada sobre o serviço de Marta, que se ocupava dos cuidados da hospitalidade e se regozijava por ter um hóspede tão grande? Se isso for verdade, que os homens desistam de ministrar aos necessitados; em uma palavra, que fiquem à vontade, preocupados apenas em obter conhecimento saudável, sem se importar com o estranho na aldeia que precisa de pão; que as obras de misericórdia sejam ignoradas, somente o conhecimento seja cultivado.

TEOFIL. Nosso Senhor não proíbe a hospitalidade, mas a inquietação com muitas coisas, isto é, a pressa e a ansiedade. E observe a sabedoria de nosso Senhor, em que a princípio Ele não disse nada a Marta, mas quando ela tentou arrancar sua irmã de ouvir, então o Senhor aproveitou a ocasião para reprová-la. Pois a hospitalidade é sempre honrada enquanto nos mantém nas coisas necessárias. Mas quando começa a nos impedir de atender ao que é mais importante, fica claro que ouvir a palavra divina é mais honroso.

AGOSTO Nosso Senhor, então, não culpa as ações, mas distingue entre os deveres. Pois segue, Maria escolheu essa parte boa, etc. Não a sua é ruim, mas a dela é melhor. Por que um melhor? porque não lhe será tirado. De você, o ônus necessário dos negócios será retirado uma vez. Pois quando você entrar naquele país, você não encontrará estranho para receber com hospitalidade.

Mas, para o seu bem, será tirado, para que o que for melhor seja dado a você. O problema deve ser removido, para que o descanso possa ser dado. Você ainda está no mar; ela está no porto. Pois a doçura da verdade é eterna, mas nesta vida é aumentada e na próxima será aperfeiçoada, para nunca mais ser tirada.

AMBROSE; Que você, então, como Maria, seja influenciado pelo desejo de sabedoria. Pois este é o maior, este o trabalho mais perfeito. Nem permita que o cuidado de ministrar a outros desvie sua mente do conhecimento da palavra celestial, nem repreenda ou considere indolentes aqueles que você vê buscando sabedoria.

AGOSTO Agora misticamente, por Martha receber nosso Senhor em sua casa é representada a Igreja que agora recebe o Senhor em seu coração. Maria, sua irmã, que se sentou aos pés de Jesus e ouviu Sua palavra, significa a mesma Igreja, mas em uma vida futura, onde cessar o trabalho e atender às suas necessidades, ela se deleitará somente na Sabedoria. Mas ao reclamar que sua irmã não a ajudou, é dada ocasião para aquela sentença de nosso Senhor, na qual ele mostra que a Igreja está ansiosa e preocupada com muito serviço, quando há apenas uma coisa necessária, que ainda é alcançada através os méritos de seu serviço; mas Ele diz que Maria escolheu a parte boa, pois por meio de uma se alcança a outra, que não será tirada.

GREG. Ou por Maria que se sentou e ouviu as palavras de Nosso Senhor, é significada a vida contemplativa; por Martha engajados em serviços mais externos, a vida ativa. Agora o cuidado de Marta não é culpado, mas Maria é elogiada, pois grandes são as recompensas de uma vida ativa, mas as de uma contemplativa são muito melhores. Por isso, diz-se que a parte de Maria nunca lhe será tirada, pois as obras de uma vida ativa passam com o corpo, mas as alegrias da vida contemplativa começam a aumentar a partir do fim.