Lucas 19:28-36

28. E, tendo dito isso, foi adiante, subindo a Jerusalém. 29. E aconteceu que, chegando ele perto de Betfagé e Betânia, no monte chamado monte das Oliveiras, enviou dois dos seus discípulos, 30. dizendo: Ide à aldeia defronte de vós; no qual, à tua entrada, acharás um jumentinho amarrado, sobre o qual nenhum homem montou; solta-o e traz-o aqui. 31. E se alguém lhe perguntar: Por que você o solta? assim lhe direis: Porque o Senhor precisa dele.

32. E os que foram enviados foram, e acharam como ele lhes havia dito. 33. E, enquanto desprendiam o jumentinho, disseram-lhes os seus donos: Por que soltais o jumentinho? 34. E eles disseram: O Senhor precisa dele. 35. E trouxeram-no a Jesus; e lançaram as suas vestes sobre o jumentinho, e puseram Jesus sobre ele. 36. E enquanto ele ia, eles espalharam suas roupas no caminho.

TIT. BOST. Porque o Senhor disse: O reino dos céus está próximo, os que dizem. Ele subindo a Jerusalém pensou que Ele iria então começar o reino de Deus. Quando então terminou a parábola em que Ele reprovou o erro acima mencionado, e mostrou claramente que Ele ainda não havia vencido aquela morte que estava tramando contra ele, ele procedeu à sua paixão, subindo para Jerusalém.

BEDE; Provando ao mesmo tempo que a parábola havia sido pronunciada sobre o fim daquela cidade que estava prestes a matá-lo e perecer pelo flagelo do inimigo. Segue-se, e aconteceu, quando ele se aproximou de Betfagé, etc. Bethphage era uma pequena aldeia pertencente aos sacerdotes no Monte das Oliveiras. Betânia também era uma pequena cidade ou vilarejo ao lado da mesma montanha, a cerca de quinze estádios de Jerusalém.

CRIS. No início de Seu ministério, nosso Senhor mostrou-se indiferente aos judeus, mas quando Ele deu sinal suficiente de Seu poder, Ele faz tudo com a mais alta autoridade. Muitos são os milagres que então aconteceram. Ele predisse a eles, você encontrará um jumentinho intacto. Ele também predisse que ninguém deveria impedi-los, mas assim que ouvissem, deveriam se calar.

TIT. BOST. Aqui era evidente que haveria uma convocação divina. Pois ninguém pode resistir a Deus chamando o que é Seu. Mas os discípulos, quando ordenados a buscar o jumentinho, não recusaram o ofício por desprezo, mas foram trazê-lo

MANJERICÃO; Da mesma forma, devemos nos dedicar até mesmo às obras mais baixas com o maior zelo e afeição, sabendo que tudo o que é feito com Deus diante de nossos olhos não é pequeno, mas digno do reino dos céus.

TITUS; Aqueles que amarraram o jumento ficam mudos, por causa da grandeza de Seu grande poder, e são incapazes de resistir às palavras do Salvador; pois “o Senhor” é um nome de majestade, e como Rei Ele estava prestes a vir à vista de todo o povo.

AGOSTO Nem importa que Mateus fale de um jumento e seu potro, enquanto os outros não dizem nada sobre o jumento; pois quando ambos podem ser concebidos, não há variação, mesmo que um relacione uma coisa e outro outra, muito menos quando um relaciona uma coisa, outro ambas.

LUSTRO. Os discípulos esperavam em Cristo não apenas trazendo o jumentinho de outro, mas também com suas próprias vestes, algumas das quais colocaram sobre a jumenta, outras espalharam no caminho.

BEDE; De acordo com os outros evangelistas, não apenas os discípulos, mas muitos também da multidão espalharam suas vestes pelo caminho.

AMBROSE; Misticamente, nosso Senhor veio ao Monte das Oliveiras, para plantar novas oliveiras nas alturas da virtude. E talvez a própria montanha seja Cristo, pois quem mais poderia produzir tal fruto de azeitonas abundantes na plenitude do Espírito?

BEDE; Justamente são as cidades descritas como colocadas no Monte das Oliveiras, isto é, no próprio Senhor, que reacende a unção das graças espirituais com a luz do conhecimento e da piedade.

ORIGEM; Betânia é interpretada, a casa da obediência, mas Betfagé a casa das maçãs do rosto, sendo um lugar pertencente aos sacerdotes, pois as maçãs do rosto nos sacrifícios eram direito dos sacerdotes, como é ordenado na lei. Para aquele lugar, então, onde está a obediência, e onde os sacerdotes têm posse, nosso Salvador envia Seus discípulos para soltar o jumentinho.

AMBROSE; Pois eles estavam na aldeia, e o jumentinho foi amarrado com sua mãe, e não poderia ser solto senão por ordem do Senhor. A mão do apóstolo a solta. Tal foi o ato, tal a vida, tal a graça. Seja tal, que você pode soltar aqueles que estão presos. Na jumenta, de fato, Mateus representou a mãe do erro, mas no jumentinho, Lucas descreveu o caráter geral do povo gentio.

E com razão, sobre o qual nenhum homem se assentou, pois ninguém antes de Cristo chamou as nações dos gentios para a Igreja. Mas este povo estava atado e atado pelas cadeias da iniqüidade, estando sujeito a um senhor injusto, servo do erro, e não podia reivindicar para si autoridade a quem não a natureza, mas o crime havia tornado culpado. Já que se fala do Senhor, um mestre é reconhecido. Ó miserável escravidão sob um domínio duvidoso! Pois ele tem muitos mestres que não tem um. Outros prendem para possuir, Cristo solta para guardar, pois Ele sabia que os dons são mais poderosos do que cadeias.

ORIGEM; Havia então muitos senhores deste jumentinho, antes que o Salvador tivesse necessidade dele. Mas assim que Ele começou a ser o mestre, deixou de haver qualquer outro. Pois ninguém pode servir a Deus e a Mamom. Quando somos servos da maldade, estamos sujeitos a muitos vícios e paixões, mas o Senhor precisa do jumentinho, porque Ele quer nos libertar da cadeia de nossos pecados.

ORIGEM; Agora eu acho que este lugar não é sem razão dito ser uma pequena vila. Pois como se fosse uma aldeia sem outro nome, em comparação com toda a terra, todo o país celestial é desprezado.

AMBROSE; Nem é à toa que dois discípulos são direcionados para lá; Pedro para Cornélio, Paulo para o resto. E, portanto, Ele não marcou as pessoas, mas determinou o número. Ainda se alguém exigir as pessoas, ele pode acreditar que se fala de Filipe, a quem o Espírito Santo enviou a Gaza, quando batizou o eunuco da rainha Candace.

TEOFIL. Ou os dois enviados implicam isso, que os Profetas e Apóstolos compõem os dois passos para trazer os gentios e sua sujeição a Cristo. Mas trazem o jumentinho de uma certa aldeia, para que saibamos que esse povo era rude e iletrado.

CIRIL; Aqueles homens que foram orientados, quando estavam soltando o jumentinho, não usaram suas próprias palavras, mas falaram como Jesus lhes havia dito, para que você saiba que não por suas próprias palavras, mas pela palavra de Deus, não em seu próprio nome mas na de Cristo, eles implantaram a fé entre as nações gentias; e pela ordem de Deus cessaram os poderes hostis, que reivindicavam para si mesmos a obediência dos gentios.

ORIGEM; Os discípulos em seguida colocam suas vestes sobre o jumento e fazem com que o Salvador se sente sobre ele, visto que tomam sobre si a palavra de Deus e a fazem repousar sobre as almas de seus ouvintes. Eles se despojam de suas vestes e as espalham no caminho, pois as roupas dos apóstolos são suas boas obras. E verdadeiramente o jumento solto pelos discípulos e carregando Jesus, anda sobre as vestes dos Apóstolos, quando imita a sua doutrina. Qual de nós é tão abençoado que Jesus descanse sobre ele;

AMBROSE; Pois não agradou ao Senhor do mundo ser carregado no lombo de um jumento, a não ser que em um mistério oculto por um sentar mais interior, o Governante místico pudesse tomar Seu assento nas profundezas secretas das almas dos homens, guiando os passos da mente , refreando a devassidão do coração. Sua palavra é uma rédea, Sua palavra é um aguilhão.