Lucas 2:1-5

Ver 1. E aconteceu naqueles dias que saiu um decreto da parte de César Augusto, para que todo o mundo fosse tributado. 2. (E esta taxação foi feita pela primeira vez quando Cirênio era governador da Síria.) 3. E todos foram pagar impostos, cada um em sua própria cidade. 4. E também José subiu da Galiléia, da cidade de Nazaré, à Judéia, à cidade de Davi, chamada Belém; (porque ele era da casa e linhagem de Davi:) 5. Ser tributado com Maria, sua esposa, estando grávida.

TEÓFILO; O Filho de Deus, prestes a nascer na carne, como pelo Seu nascimento de uma virgem Ele mostrou que a graça da virgindade era mais agradável aos Seus olhos, é, portanto, gerado no tempo mais pacífico do mundo, porque Ele ensinou aos homens buscar a paz, e condescende em visitar aqueles que a seguem. Mas não poderia haver maior sinal de paz do que o mundo inteiro ser reunido sob uma taxação, enquanto seu governante Augusto reinou com tanta paz por doze anos, na época do nascimento de nosso Senhor, que a guerra foi reprimida por toda parte. todo o mundo, parecia haver um cumprimento literal da previsão do Profeta: Eles baterão suas espadas em arados, etc.

GREGO EX. Cristo nasce também em um momento em que os príncipes de Judá falharam, e o reino foi transferido para governadores romanos, a quem os judeus pagaram tributo; e então se cumpriu a profecia, que dizia: Não faltará líder de Judá, nem príncipe dentre seus pés, até que venha o enviado. E agora, quando César Augusto estava no 42º ano de seu reinado, saiu um decreto dele para que todo o mundo fosse tributado pelo pagamento do tributo, cuja administração ele confiou a um certo Cirino, a quem ele fez governador da Judéia. e Síria; e assim segue: Essa tributação foi feita pela primeira vez, etc.

TEÓFILO; São Lucas aponta que essa tributação foi a primeira daquelas que compreendiam o mundo inteiro, pois antes disso muitas partes da terra são frequentemente mencionadas como tendo sido tributadas; ou começou na época em que Cyrinus foi enviado para a Síria.

AMBROSE; Ele acrescentou corretamente o nome do governador, para marcar o curso do tempo. Pois se os nomes dos cônsules são afixados nas tabelas de preços, quanto mais deve ser anotado o tempo daquele evento que foi a redenção de todos os homens?

TEÓFILO; Agora, o registro de propriedade foi determinado por orientação divina, que cada um foi ordenado a ir para seu próprio país, como se segue, E todos eles foram para ser tributados, cada um para sua própria cidade. O que aconteceu para que o Senhor, concebido em um lugar, nascido em outro, pudesse escapar mais facilmente da fúria do astuto Herodes. Daí segue: Agora também José subiu da Galiléia.

CRIS. Foi o Senhor quem orientou Augusto a dar este decreto, para que ele pudesse ministrar à vinda do Unigênito; pois foi esse decreto que trouxe a mãe de Cristo para seu país, como os profetas haviam predito, a saber, a Belém da Judéia, segundo a palavra, a uma cidade de Davi, chamada Belém.

GREGO EX. Agora ele acrescentou, uma cidade de Davi, para que ele pudesse declarar que a promessa feita por Deus a Davi, a saber, que do fruto de seus lombos deveria ir diante dele um rei para sempre, já havia sido cumprida. Daí se segue, porque ele era da casa e linhagem de Davi. Mas, como José era da família de Davi, agradou ao evangelista dar a conhecer também que a própria Virgem era da mesma família, porque a lei divina prescrevia casamentos entre os da mesma linhagem; e, portanto, segue, com Maria, sua esposa esposa.

CIRIL; Diz-se que ela foi desposada, para implicar que nada mais do que esponsais precederam a concepção; pois não foi pela semente do homem que a Santa Virgem concebeu.

GREG. Mas o registro do mundo inteiro quando nosso Senhor estava para nascer era místico; pois Ele apareceu em carne que deveria escrever os nomes de Seus próprios eleitos na eternidade.

AMBROSE; Há descrito um registro secular, implícito espiritual, a ser colocado diante do Rei não da terra, mas do céu; um registro de fé: um censo de almas. Para o antigo censo da Sinagoga foi abolido, um novo censo da Igreja estava se preparando. E para decidir que o recenseamento não foi de Augusto, mas de Cristo, manda-se registar o mundo inteiro. Pois quem poderia exigir o registro de todo o mundo, senão Aquele que tinha domínio sobre ele, pois a terra não é de Augusto, mas a terra é do Senhor?

TEÓFILO; E Ele cumpriu perfeitamente o que o nome Augusto significa, na medida em que Ele era desejoso e capaz de aumentar os Seus.

TEOFIL. Porque era apropriado também que na vinda de Cristo a adoração de muitos Deuses cessasse, e um só Deus fosse adorado, um rei é descrito como governando o mundo.

ORIGEM; Para aqueles que o consideram atentamente, parece expressar-se uma espécie de sacramento, sendo necessário que Cristo seja colocado no registro de todo o mundo; a fim de que Seu nome sendo escrito com todos, Ele pudesse santificar a todos, e sendo colocado no censo com todo o mundo, Ele pudesse comunicar ao mundo a comunhão de Si mesmo. TEÓFILO; Como naquela época no reinado de Augusto e sob o governo de Cirino, cada um ia para sua própria cidade para devolver seus bens; assim, agora, quando Cristo reina por meio de Seus mestres (os governadores da Igreja), devemos retribuir com justiça.

AMBROSE; Esta foi então a primeira inscrição pública de almas ao Senhor, a quem todos se inscrevem não à voz do pregoeiro, mas do Profeta, que diz: Oh, batam palmas, todos vocês. Mas para que os homens soubessem que o imposto era justo, vieram José e Maria, o justo e a virgem. Aquele que guardou a palavra e ela que a obedeceu.

TEÓFILO; Nossa cidade e nosso país são o lugar de descanso dos bem-aventurados, para o qual devemos viajar com virtudes cada vez maiores. Mas dia a dia a Santa Igreja atende seu Mestre, e subindo do curso dos negócios mundanos (que o nome da Galiléia significa) para a cidade de Judá, isto é, a cidade de confissão e louvor, faz retornos de sua devoção ao Rei eterno. Ela, a exemplo da bem-aventurada Virgem Maria, uma Virgem nos concebeu do Espírito.

Embora desposada com outro, ela é fecunda por Ele; e enquanto visivelmente unida ao Pontífice que é colocado sobre ela, é invisivelmente cheia das graças do Espírito. E, portanto, Joseph é bem interpretado como aumentado, declarando por seu próprio nome, que a seriedade do mestre falando é inútil, a menos que ele receba ajuda crescente de cima, para que possa ser ouvido.