Lucas 2:25-28

Comentário de Catena Aurea

Ver 25. E eis que havia um homem em Jerusalém, cujo nome era Simeão; e o mesmo homem era justo e devoto, esperando a consolação de Israel: e o Espírito Santo estava sobre ele. 26. E foi-lhe revelado pelo Espírito Santo que não veria a morte antes de ter visto o Cristo do Senhor. 27. E ele entrou no templo pelo Espírito: e quando os pais trouxeram o menino Jesus, para fazer por ele segundo o costume da lei, 28. Então ele o tomou nos braços.

AMBROSE; Não só os Anjos e Profetas, os pastores e seus pais deram testemunho do nascimento do Senhor, mas também os velhos e os justos. Como está dito: E eis que havia em Jerusalém um homem cujo nome era Simeão, e ele era um homem justo e temia a Deus. Pois dificilmente a justiça é preservada sem medo, não me refiro ao medo que teme a perda dos bens mundanos (que o perfeito amor lança fora), mas aquele santo temor do Senhor que permanece para sempre, pelo qual o homem justo, mais ardente seu amor a Deus, é tanto mais cuidadoso para não ofendê-lo.

AMBROSE; Bem é chamado justo aquele que não buscou o seu próprio bem, mas o bem de sua nação, como segue, esperando a consolação de Israel.

GREG. NYSS. Não era certamente a felicidade mundana que o prudente Simeão esperava como consolo de Israel, mas uma felicidade real, isto é, uma passagem para a beleza da verdade da sombra da lei. Pois ele havia aprendido pelos oráculos sagrados que veria o Cristo do Senhor antes de partir desta vida presente. Portanto, segue-se que o Espírito Santo estava nele (pelo qual, de fato, ele foi justificado) e ele recebeu uma resposta do Espírito Santo.

AMBROSE; Ele realmente desejava ser solto das cadeias da enfermidade corporal, mas lamenta ver a promessa, pois sabia: Felizes são os olhos que a verão.

GREG. Nisto também aprendemos com que desejo os santos homens de Israel desejavam ver o mistério de Sua encarnação.

TEÓFILO; Ver a morte significa suportá-la, e feliz será ver a morte da carne aquele que primeiro foi capaz de ver com os olhos de seu coração o Senhor Cristo, tendo sua conversa na Jerusalém celestial e frequentemente entrando pelas portas do templo de Deus, isto é, seguindo os exemplos dos santos em quem Deus habita como em Seu templo. Pela mesma graça do Espírito pela qual ele sabia que Cristo viria, ele agora reconhece que Ele veio, como segue: E ele veio pelo Espírito ao templo.

ORIGEM; Se você tocar em Jesus e segurá-lo em suas mãos, esforce-se com todas as suas forças para ter o Espírito como seu guia e venha ao templo de Deus. Pois segue-se que, quando seus pais trouxeram o menino Jesus (isto é, Maria, sua mãe, e José, seu pai reputado) para fazer por ele o costume da lei, ele o tomou em seus braços.

GREG. NYSS. Quão abençoada foi aquela santa entrada para as coisas sagradas através da qual ele se apressou até o fim da vida, abençoada aquelas mãos que manejavam a palavra da vida e os braços que estavam estendidos para recebê-lo!

TEÓFILO; Ora, o justo, segundo a lei, recebeu o Menino Jesus nos braços, para significar que a justiça legal das obras, sob a figura das mãos e dos braços, devia ser mudada pela graça humilde, mas salvadora, da fé evangélica. O velho recebeu o Cristo infantil, para transmitir assim que este mundo, agora desgastado pela velhice, deveria retornar à inocência infantil da vida cristã.

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