Lucas 6:6-11
Comentário de Catena Aurea
Ver 6. E aconteceu também em outro sábado, que ele entrou na sinagoga e ensinou: e havia um homem cuja mão direita estava mirrada. 7. E os escribas e fariseus o observavam, se ele curaria no dia de sábado; para que possam encontrar uma acusação contra ele. 8. Mas ele conhecia os seus pensamentos e disse ao homem que tinha a mão mirrada: Levanta-te e coloca-te no meio.
E ele se levantou e se apresentou. 9. Disse-lhes então Jesus: Uma coisa vos pergunto; É lícito nos sábados fazer o bem ou o mal? salvar a vida ou destruí-la? 10. E olhando para todos eles em redor, disse ao homem: Estende a tua mão. E assim o fez: e sua mão ficou inteira como a outra. 11. E eles ficaram cheios de loucura; e comungaram uns com os outros o que eles poderiam fazer a Jesus.
AMBROSE; O Senhor agora prossegue para outra obra. Pois Aquele que havia determinado tornar todo o homem seguro, foi capaz de curar cada membro. Por isso é dito: E aconteceu também em outro sábado, que ele entrou na sinagoga e ensinou.
TEÓFILO; Ele cura e ensina principalmente nos sábados, não apenas para transmitir o significado de um sábado espiritual, mas por causa da assembléia mais numerosa do povo.
CIRIL; Mas Ele ensinou coisas muito além de sua compreensão, e abriu a seus ouvintes o caminho para a salvação futura por Ele; e então, depois de tê-los ensinado, de repente Ele mostrou Seu poder divino, como segue, e havia um homem ali cuja mão direita estava mirrada.
TEÓFILO; Mas visto que o Mestre havia desculpado por um exemplo inegável a violação do sábado, com a qual eles acusaram Seus discípulos, seu objetivo agora é vigiar para trazer uma falsa acusação contra o próprio Mestre. Como se segue, E os escribas e fariseus o observavam, se ele curasse no sábado, para que se não o fizesse, eles poderiam acusá-lo de crueldade ou impotência; se o fez, de violação do sábado. Portanto, segue-se que eles possam encontrar uma acusação contra ele.
CIRIL; Pois este é o caminho do homem invejoso, ele alimenta em si mesmo sua dor com os elogios dos outros. Mas o Senhor sabia todas as coisas e esquadrinha os corações; como se segue, Mas ele conhecia seus pensamentos e disse ao homem que tinha a mão mirrada: Levanta-te e levanta-te. E ele se levantou e se levantou, para que talvez pudesse incitar os cruéis fariseus à piedade e acalmar as chamas de sua paixão.
TEÓFILO; Mas o Senhor antecipando a falsa acusação que eles estavam preparando contra Ele, reprova aqueles que, interpretando erroneamente a lei, pensavam que deveriam descansar no dia de sábado mesmo das boas obras; enquanto a lei nos ordena a nos abstermos de obras servis, ou seja, do mal, no sábado. Daí segue-se: Então Jesus lhes disse: Eu lhes pergunto: É lícito fazer o bem no sábado, etc.
CIRIL; Esta é uma pergunta muito útil, pois se é lícito fazer o bem no sábado, e não há razão para que aqueles que trabalham não obtenham misericórdia de Deus, deixem de acumular acusações contra Cristo. Mas se não é lícito fazer o bem no sábado, e a lei proíbe a segurança da vida, você se torna o acusador da lei. Pois se examinarmos a própria instituição do sábado, descobriremos que foi introduzido para um objeto de misericórdia, pois Deus ordenou que santificasse o sábado, para que possa descansar seu servo e sua serva, e todo o seu gado. Mas aquele que se compadece do seu boi e do resto do seu gado, quanto antes não se compadecerá do homem afligido por uma grave doença?
AMBROSE; Mas a lei pelas coisas presentes prefigurava a forma das coisas futuras, entre as quais certamente os dias de descanso por vir não serão das boas obras, mas do mal. Pois, embora as obras seculares possam ser abandonadas, ainda assim não é um ato ocioso de uma boa obra descansar no louvor de Deus.
AGOSTO Mas embora nosso Senhor estivesse curando o corpo, Ele fez esta pergunta: "é lícito salvar a alma ou perdê-la?" seja porque Ele realizou Seus milagres por causa da fé na qual está a salvação da alma; ou, porque a cura da mão direita significava a salvação da alma, que, deixando de fazer boas obras, parecia em certa medida ter a mão direita murcha, ou seja, Ele colocou a alma para o homem, como os homens costumam dizer: "Tantas almas estavam lá."
AGOSTO Mas pode-se questionar como Mateus chegou a dizer que eles perguntaram ao Senhor se era lícito curar no sábado, quando Lucas neste lugar afirma que eles foram solicitados ao Senhor. Devemos, portanto, acreditar que eles primeiro perguntaram ao Senhor, e então Ele, entendendo por seus pensamentos que eles buscavam uma oportunidade para acusá-Lo, colocou o homem no meio a quem Ele iria curar e fez a pergunta que Marcos e Lucas relatam Ele ter perguntado. Segue-se, E olhando ao redor para todos eles.
TITO BOS. Quando os olhos de todos estavam, como se estivessem fixos, e suas mentes também fixas na consideração do assunto, ele disse ao homem: Estende a mão; Eu te ordeno, que criou o homem. Mas aquele que tinha a mão mirrada ouve, e é feito um buraco inteiro, como se segue, E estenda-o, e foi restaurado.
Mas aqueles que deveriam ter ficado surpresos com o milagre, aumentaram em malícia; como se segue, mas eles estavam cheios de loucura; e comungaram uns com os outros o que deveriam fazer a Jesus.
CRIS. E como Mateus relata, eles saem para tomar conselho, que eles deveriam matá-lo.
CIRIL; Você percebe, ó fariseu, um trabalhador divino, e aquele que livra os doentes por seu poder celestial, e por inveja você respira a morte.
TEÓFILO; O homem representa a raça humana, murcha pela infertilidade das boas obras, por causa da mão de nosso primeiro pai estendida para pegar a maçã, que foi curada pela mão inocente estendida na cruz. E com razão foi a mão mirrada na sinagoga, porque onde há maior dom de conhecimento, lá o transgressor está sob maior culpa.
AMBROSE; Você ouviu então as palavras daquele que diz: Estenda sua mão. Essa é uma cura frequente e comum, e você que pensa que sua mão está inteira, tome cuidado para que ela não seja contraída por avareza ou sacrilégio. Estende-a mais vezes para ajudar o teu próximo, para proteger a viúva, para salvar da injúria aquele a quem vês vítima de um ataque injusto; estende-a ao pobre que te suplica; estende-o ao Senhor, para pedir perdão dos teus pecados; como a mão é estendida, assim ela é curada.