Marcos 6:14-16
Comentário de Catena Aurea
Ver 14. E o rei Herodes ouviu falar dele; (pois Seu nome foi espalhado:) e ele disse: "Que João Batista ressuscitou dos mortos, e, portanto, milagres se manifestam nele". 15. Outros diziam: “É Elias”. E outros disseram: “Que é um profeta, ou como um dos profetas”. 16. Mas quando Herodes ouviu isso, ele disse: "É João, a quem eu decapitei: ele ressuscitou dos mortos."
Gloss.: Após a pregação dos discípulos de Cristo e a operação de milagres, o evangelista adequadamente apresenta um relato do relatório que surgiu entre o povo. Por isso ele diz: “E o rei Herodes ouviu falar dele”.
Pseudo-Chrys., Vict. Aut. e Gato. em Marc.: Este Herodes é o filho do primeiro Herodes, sob quem José levou Jesus ao Egito. Mas Mateus o chama de Tetrarca, e Lucas o menciona como governante de um quarto do reino de seu pai; pois os romanos após a morte de seu pai dividiram seu reino em quatro partes. Mas Mark o chama de rei, ou pelo título de seu pai, ou porque estava de acordo com seu próprio desejo.
Pseudo-Jerônimo: Continua: "Pois Seu nome foi espalhado no exterior". Pois não é certo que uma vela seja colocada debaixo de um alqueire. “E eles disseram”, isto é, alguns da multidão, “que João Batista ressuscitou dos mortos, e, portanto, milagres se manifestam nele”.
Beda, em Marc., 2, 25: Aqui nos é ensinado quão grande era a inveja dos judeus. Pois, eis que eles acreditam que João, de quem foi dito que ele não fez nenhum milagre, poderia ressuscitar dos mortos, e isso, sem o testemunho de ninguém. Mas Jesus, aprovado por Deus por milagres e sinais, cuja ressurreição, anjos e apóstolos, homens e mulheres, pregaram, eles escolheram acreditar que foi levado pelo furto, em vez de supor que Ele havia ressuscitado.
E estes homens, ao dizer que João ressuscitou dos mortos, e que, portanto, milagres foram operados nele, tinham apenas pensamentos do poder da ressurreição, porque os homens, quando ressuscitarem dos mortos, terão muito maior poder do que possuíam quando ainda oprimidos pela fraqueza da carne. Segue-se: "Mas outros disseram, que é Elias."
Teofilato: Pois João refutou muitos homens, quando disse: "Raça de víboras". Continua: “Mas outros disseram que é um profeta, ou como um dos profetas”.
Pseudo-Chrys., Vict. Formiga. e Gato. em Marc.: Parece-me que este profeta significa aquele de quem Moisés disse: "Deus levantará um profeta para ti de teus irmãos." [ Deuteronômio 18:15 ] Eles estavam certos de fato, mas porque temiam dizer abertamente: Este é o Cristo, eles usaram a voz de Moisés, ocultando suas próprias suposições por medo de suas regras.
Segue-se: “Ouvindo, porém, Herodes, disse: É João, a quem decapitei; ressuscitou dos mortos”. Herodes diz isso expressamente com ironia.
Teofilato: Ou então, Herodes, sabendo que sem causa havia matado João, que era um homem justo, julgou que havia ressuscitado dos mortos e recebido por sua ressurreição o poder de operar milagres.
Agostinho, de Con. Even., ii, 43: Mas nestas palavras Lucas dá testemunho a Marcos, pelo menos até este ponto, que outros, e não Herodes, disseram que João havia ressuscitado; mas Lucas representou Herodes como hesitante e colocou suas palavras como se dissesse: "João decapitado, mas quem é este de quem ouço tais coisas?" [ Lucas 9:7 ]
Devemos, no entanto, supor que após essa hesitação ele confirmou em sua própria mente o que outros disseram, pois ele diz a seus filhos, como Mateus relata: “Este é João Batista, ele ressuscitou dos mortos”. [ Mateus 14:2 ] Ou então estas palavras devem ser ditas, de modo a indicar que ele ainda está hesitando, particularmente como Marcos que havia dito acima que outros haviam declarado que João havia ressuscitado dos mortos, depois, porém, não se cala como ao dizer claramente de Herodes: "É João, a quem decapitei: ele ressuscitou dos mortos." Essas palavras também podem ser ditas de duas maneiras, ou podem ser entendidas como as de um homem afirmando ou duvidando.