Mateus 10:9,10

Comentário de Catena Aurea

Ver 9. "Nem ouro, nem prata, nem bronze em suas bolsas, 10. Nem alforje para a sua viagem, nem duas túnicas, nem sapatos, nem ainda varais; porque o trabalhador é digno do seu mantimento."

Chrys.: O Senhor tendo proibido fazer mercadoria de coisas espirituais, passa a arrancar a raiz de todo mal, dizendo: "Não possuas nem ouro nem prata."

Jerônimo: Pois se eles pregam sem receber recompensa por isso, a posse de ouro e prata e riquezas era desnecessária. Pois se eles tivessem tal, eles teriam sido pensados ​​​​para pregar, não por causa da salvação dos homens, mas para seu próprio ganho.

Chrys.: Este preceito, então, primeiro liberta os Apóstolos de todas as suspeitas; em segundo lugar, de todo cuidado, para que dediquem todo o seu tempo à pregação da palavra; em terceiro lugar, ensina a sua excelência. Isto é o que Ele disse a eles depois: "Faltou alguma coisa para vocês, quando eu os enviei sem bolsa ou alforje?"

Jerônimo: Como Ele havia cortado as riquezas, que significam ouro e prata, Ele agora quase corta as necessidades da vida; que os apóstolos, mestres da verdadeira religião, que ensinaram aos homens que todas as coisas são dirigidas pela providência de Deus, possam se mostrar sem pensar no amanhã.

Gloss., non occ.: De onde ele acrescenta: “Nem dinheiro em suas bolsas”. Pois há dois tipos de coisas necessárias; um é o meio de compra de artigos de primeira necessidade, que é representado pelo dinheiro em suas bolsas; o outro, os próprios necessários, que são significados pelo alvará.

Jerônimo: Ao proibir o alforje, "nem o alforje para sua viagem", Ele apontou para aqueles filósofos comumente chamados Bactroperatae, que sendo desprezadores deste mundo e considerando todas as coisas como nada, ainda carregam uma sacola com eles.

"Nem dois casacos." Pelas duas túnicas, Ele parece significar uma mudança de roupa; não para nos contentar com uma única túnica na neve e geadas da Cítia, mas que eles não devem levar consigo uma mudança, vestindo uma e carregando a outra como provisão para o futuro.

"Nem sapatos." É um preceito de Platão que as duas extremidades do corpo devem ser deixadas desprotegidas e que não devemos nos acostumar a cuidar da cabeça e dos pés; pois se essas partes forem resistentes, seguir-se-á que o resto do corpo será vigoroso e saudável. "Nem pessoal;" para ter a proteção do Senhor, por que precisamos buscar a ajuda de um cajado?

Remig.: O Senhor mostra com essas palavras que os santos pregadores foram reintegrados na dignidade do primeiro homem, que, enquanto possuía os tesouros celestiais, não desejava outros; mas tendo perdido aqueles pelo pecado, ele imediatamente começou a desejar o outro.

Chrys.: Uma troca feliz! Em lugar de ouro e prata, e coisas semelhantes, eles receberam poder para curar os enfermos, para ressuscitar os mortos. Pois Ele não lhes havia ordenado desde o princípio: "Não possuam nem ouro nem prata"; mas só então quando Ele disse ao mesmo tempo: "Limpa os leprosos, expulsa os demônios". De onde é claro que Ele os fez anjos mais do que homens, libertando-os de toda ansiedade desta vida, para que tivessem apenas um cuidado, o de ensinar; e mesmo disso Ele de certa forma tira o fardo, dizendo: “Não tenha cuidado com o que você deve falar.

"Assim, o que parecia difícil e pesado, Ele os mostra como leves e fáceis. Pois nada é tão agradável quanto ser liberto de todo cuidado e ansiedade, mais especialmente quando é possível, sendo libertado disso, de nada faltar, sendo Deus presente, e ser para nós em vez de todas as coisas.

Jerônimo: Como Ele havia enviado os Apóstolos desprovidos e desimpedidos em sua missão, e a condição dos professores parecia difícil, Ele moderou a severidade das regras com esta máxima: "O trabalhador é digno de seu salário", isto é, receba o que você precisa para sua comida e roupas. De onde o apóstolo diz: "Tendo comida e roupas, fiquemos satisfeitos com isso". [ 1 Timóteo 6:8 ] E ainda: "Aquele que é catequizado comunique-se ao que catequiza em todas as coisas boas"; que aqueles cujos discípulos colhem coisas espirituais, devem torná-los participantes de suas coisas carnais, não para a satisfação da cobiça, mas para suprir as necessidades.

Chrys.: Convinha aos Apóstolos serem apoiados por seus discípulos, para que eles não fossem arrogantes para com aqueles a quem eles ensinavam, como se eles dessem tudo e nada recebessem; e que os outros, por sua vez, não devem cair, como ignorados por eles. Além disso, para que os apóstolos não chorem, Ele nos convida a levar a vida de mendigos, e deve se envergonhar disso, Ele mostra que isso é devido, chamando-os de “trabalhadores” e aquilo que é dado seu “contrato”.

“Pois eles não deveriam supor que, porque o que eles deram eram apenas palavras, eles deveriam estimar isso como um pequeno benefício que eles conferiam; portanto, Ele diz: “O trabalhador é digno de sua comida”. que os trabalhos dos apóstolos valiam tanto, mas estabelecendo uma regra para os apóstolos e persuadindo aqueles que deram, que o que eles deram era apenas o que era devido.

Aug., Serm., 46: O Evangelho, portanto, não está à venda, para que seja pregado por recompensa. Pois se assim o vendem, vendem uma grande coisa por um preço pequeno. Que os pregadores recebam então o apoio necessário do povo, e de Deus a recompensa de seu emprego. Pois as pessoas não pagam aqueles que ministram a elas no amor do Evangelho, mas como que uma bolsa que pode sustentá-los para capacitá-los a trabalhar.

Agosto, De Cons. Evan., ii, 30: Caso contrário; Quando o Senhor disse aos apóstolos: "Não possua ouro", acrescentou imediatamente: "O trabalhador é digno de seu salário", para mostrar por que Ele não queria que eles possuíssem e carregassem essas coisas; não que essas coisas não fossem necessárias para o sustento desta vida, mas que Ele as enviou de maneira a mostrar que essas coisas lhes eram devidas daqueles a quem pregavam o Evangelho, como pagamento aos soldados.

É claro que este preceito do Senhor não implica de forma alguma que eles não devam, de acordo com o Evangelho, viver por nenhum outro meio, a não ser pelas contribuições daqueles a quem pregaram; caso contrário, Paulo transgrediu esse preceito quando viveu do trabalho de suas próprias mãos. Mas Ele deu autoridade aos apóstolos de que essas coisas eram devidas a eles da casa em que moravam. Mas quando o Senhor deu uma ordem, se não for cumprida, é o pecado da desobediência; quando Ele concede um privilégio, está no poder de qualquer um não usá-lo e, por assim dizer, abster-se de reivindicar seu direito.

O Senhor, então, sancionou esta máxima, que aqueles que pregam o Evangelho devem viver do Evangelho, Ele falou estas coisas aos Apóstolos, que confiando que eles não deveriam possuir nem levar consigo o necessário para a vida, nem coisas grandes nem coisas pequena. Portanto, Ele acrescenta: “Nem um cajado”, para mostrar que de Seu povo todas as coisas são devidas a Seus ministros, e eles não exigem superfluidades.

Esta autoridade Ele significa pelo cajado, dizendo em Marcos: “Não leve nada além de um cajado”. [ Marcos 6:18 ] E quando Ele os proíbe (em Mateus) de levar com eles sapatos, Ele proíbe aquele cuidado e pensamento que estaria ansioso para carregá-los para que não faltassem.

Assim também devemos entender sobre as duas túnicas, que ninguém deve achar necessário carregar outra além daquela que ele usava, supondo que ele precisasse; pois estaria em seu poder obter um por essa autoridade que o Senhor deu. Além disso, lemos em Marcos que eles devem ser calçados com sandálias, parece implicar que esse tipo de sapato tem um significado místico, que o pé não deve ser coberto por cima, nem descalço por baixo, isto é, que o Evangelho deve não se esconda, nem se apoie em vantagens terrenas.

Também quando Ele os proíbe de levar duas túnicas, Ele os advertiu a não andar com engano, mas com simplicidade. Portanto, não podemos duvidar que todas essas coisas foram ditas pelo Senhor, em parte em sentido direto, em parte em sentido figurado; e a dos dois evangelistas um inseriu algumas coisas, as outras coisas, em sua narrativa. Se alguém pensar que o Senhor não poderia em um discurso falar algumas coisas de forma direta e algumas coisas em um sentido místico, deixe-o olhar para qualquer outra de Suas palavras, e ele verá quão precipitada e inculta é sua opinião. Quando o Senhor ordena que a mão esquerda não saiba o que a mão direita faz, ele pensa que a esmola e o restante de Seus preceitos naquele lugar devem ser tomados figurativamente?

Jerônimo: Até agora, expusemos pela carta; mas metaforicamente, como muitas vezes encontramos ouro para o sentido, prata para as palavras, bronze para a voz - tudo isso podemos dizer que não devemos receber dos outros, mas tê-los dados pelo Senhor. Não devemos adotar o ensino dos hereges, dos filósofos e da doutrina corrupta.

Hilário: O “cinturão” é a preparação para o ministério, o cingir para que sejamos ativos no dever; podemos supor que o dinheiro proibido no cinto é para nos advertir de que qualquer coisa no ministério seja comprada e vendida. Não devemos ter “um alforje a propósito, isto é, devemos deixar todo o cuidado de nossas posses mundanas; pois todo tesouro na terra é prejudicial ao coração, que estará onde estiver o tesouro.

“Não duas túnicas”, pois basta ter uma vez vestido Cristo, nem depois de verdadeiro conhecimento Dele devemos ser vestidos com qualquer outra vestimenta de heresia ou lei.

"Não sapatos", porque estando em solo sagrado, como foi dito a Moisés, não coberto com os espinhos e espinhos do pecado, somos admoestados a não ter outra preparação de nossa caminhada além daquela que recebemos de Cristo.

Jerônimo: Ou; O Senhor aqui nos ensina que nossos pés não devem ser amarrados com as correntes da morte, mas estar descalços enquanto pisamos no solo sagrado. Não devemos carregar um cajado que possa se transformar em serpente, nem confiar em nenhum braço de carne; pois tudo isso é uma cana na qual, se um homem se apoiar levemente, ela quebrará e entrará em sua mão e o perfurará.

Hilary: "Nem um cajado;" isto é, não devemos buscar direitos de poder estranho, tendo uma vara da raiz de Jessé.

Veja mais explicações de Mateus 10:9,10

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Não coloqueis nem ouro, nem prata, nem latão em vossas bolsas, NÃO FORNEÇA OURO, NEM PRATA NEM BRONZE EM [ eis ( G1519 ) 'PARA'] SUAS BOLSAS , [ zoonas ( G2223 )] - literalmente, 'seus cintos', nos...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

5-15 Os gentios não devem ter o evangelho trazido até que os judeus o tenham recusado. Essa restrição aos apóstolos estava apenas em sua primeira missão. Onde quer que fossem, eles deveriam proclamar:...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Mateus 10:9. _ NÃO FORNEÇA OURO, NEM PRATA, NEM LATÃO EM SEU _ _ BOLSAS _] εις τας ξωνας υμων, _ em seu _ GIRDLES. Supõe-se que o povo do oriente carregue seu dinheiro na dobra de seus cintos. I...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir agora em nossas bíblias o décimo capítulo do evangelho de Mateus? No início do décimo capítulo, encontramos Cristo enviando Seus discípulos, dizendo-lhes que fossem às ovelhas perdidas da...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

7. OS MENSAGEIROS DO REINO. CAPÍTULO 10 _1. Os Doze Discípulos. ( Mateus 10:1 .) 2. Sua Comissão. ( Mateus 10:5 .) 3. Perseguições prometidas. ( Mateus 10:16 .) 4._ Palavras de encorajamento ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Não forneça ouro_ , etc. Os discípulos não devem se equipar com o equipamento comum de um viajante oriental. _ouro … prata … latão_ Dos três metais chamados de latão ou cobre representa a moeda nativ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Cargo de Cristo aos Apóstolos Este discurso cai naturalmente em duas divisões; dos quais o primeiro ( Mateus 10:5 ) se refere ao presente imediato, o segundo se refere mais à igreja do futuro. As sub...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

OS MENSAGEIROS DO REI ( Mateus 10:1-4 )...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Veja também Marcos 6:8 e Lucas 9:3. Em ambos os lugares, a substância desse relato é apresentada, embora não tão particularmente como em Mateus. O assunto geral são as instruções dadas aos apóstolos....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Mateus 10:1. _ e quando ele chamou-lhe seus doze discípulos, ele lhes deu poder contra os espíritos impuros, para expulsá-los e curar todo o modo de doença e de todo tipo de doença. _. Eles eram os p...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Mateus 10:1. e quando ele chamou-lhe seus doze discípulos, ele lhes deu poder contra os espíritos impuros, para expulsá-los e curar todo o modo de doença e de todo tipo de doença. Agora os nomes dos d...

Comentário Bíblico de João Calvino

Mateus 10:9 . _ Não forneça. _ Como a embaixada (575) era de tal natureza, que Cristo desejou que os discípulos percorressem toda a Judéia em poucos minutos dias, e imediatamente para retornar a ele,...

Comentário Bíblico de John Gill

Providam nem ouro, nem prata, nem latão, .... isto é, não é qualquer tipo de "dinheiro", como Mark e Luke expressá-lo: porque o dinheiro era então cunhado, como agora, desses três tipos de metais, e q...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(4) Forneça (c) nem ouro, nem prata, nem latão em suas bolsas, (4) Os ministros da palavra devem rejeitar todos os cuidados que possam impedi-los, mesmo o menor deles. (c) Para esta jornada, a saber,...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Para notas introdutórias a este capítulo, consulte Mateus 9:35. Mateus 10:1 Passagens paralelas: Marcos 6:7; Lucas 9:1. A oração

Comentário Bíblico do Sermão

Mateus 10:1 Jesus dando seu poder a seus seguidores. Observação: I. A obra que os seguidores de Cristo deviam fazer. Eles deviam fazer a obra misteriosa que o Mestre havia feito e pregar como Ele e...

Comentário Bíblico Scofield

NÃO FORNEÇA OURO Compare (Marcos 6:8); (Lucas 9:3). O pensamento central aqui, urgência, deve ser mantido em mente. A ênfase está em "fornecer". Não se deve perder tempo procurando por aduelas ou s...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 9 Os Embaixadores do Rei - Mateus 9:36 ; Mateus 10:1 I - A MISSÃO. Mateus 9:36 - Mateus 10:1 Até agora, o próprio Rei fez to

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A CARGA PARA OS DOZE. A seção forma a segunda das cinco passagens nas quais o Monte colecionou os ditos de Jesus. O relato de Marcos ( Mateus 6:7 ) é seguido por Lucas 9:1 , mas Lucas 10:2 (os Setenta...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

BRONZE EM SUA PURSES- O κτησησθε palavra grega, que significa que _possuem_ , significa também para _obter,_ para _fornecer-se com; _qual é o significado disso aqui. A ênfase parece estar nesta palavr...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

BOLSAS] ou seja, "cintas", em que o dinheiro era transportado....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

MISSÃO DOS DOZE 1. Missão dos Doze (Marcos 6:7; Lucas 9:1). Esta missão foi planejada em parte para preparar o caminho para visitas do próprio Jesus, e em parte treinar os apóstolos para seu futuro mi...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A carga foi entregue por ocasião da missão. 5. Caminho dos Gentios] ou seja, uma estrada que leva a um distrito ou cidade gentia. A restrição aos judeus era parte do propósito divino de que o evangel...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

CARGA PARA OS DOZE (Marcos 6:7 Lucas 9:1 : cp. também Lucas 10:2, carga para o Setenta). Os primeiros onze vv. desta grande carga ...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

NEITHER GOLD, NOR SILVER. — “Silver” alone is named in St. Luke; brass — _i.e.,_ bronze or copper coinage — in St. Mark. St. Matthew’s report includes all the three forms of the money then in circulat...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

MISSIONÁRIOS ENVIADOS Mateus 10:5 Por enquanto, os Doze deveriam se limitar aos judeus, porque o ministério do Senhor era o clímax da provação judaica e era desejável que todas as oportunidades foss...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Não forneça ouro_Como se dissesse: Embora eu o proíba de receber dinheiro pelas curas milagrosas que realizará, não quero dizer que você deva de antemão acumular dinheiro para o seu sustento durante...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Quando Ele nos instrui a orar, Ele tem plena intenção de responder a essa oração, como vemos agora em Seu envio de Seus doze discípulos. É precioso vê-Lo exercendo autoridade para comunicar autoridade...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

“Não procurem ouro, prata ou cobre em seus cintos de dinheiro; nenhuma carteira de comida para sua jornada; nem duas túnicas, nem sapatos, nem bordão. Pois o trabalhador é digno de sua provisão. ” O p...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

INSTRUÇÕES SOBRE SUA SAÍDA (10: 9-15). Tendo declarado a eles suas principais responsabilidades e objetivos, Jesus agora os instrui sobre a maneira como devem realizar seu ministério. e é imediatamen...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Mateus 10:1 . _Ele chamou seus doze discípulos. _Jesus escolheu doze para que se sentassem em tronos, julgando as doze tribos de Israel. Lucas 22:30 . E que eles possam ser as doze fundações e portas...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΜῊ ΚΤΉΣΗΣΘΕ. 'Não obtenha, adquira,' εἰς τὰς ζώνας ὑμῶν 'para seus cintos.' Os discípulos não devem se equipar com o equipamento comum de um viajante oriental. ΧΡΥΣῸΝ … ἌΡΓΥΡΟΝ … ΧΑΛΚΌΝ. Dos três meta...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

O ENCARGO DE CRISTO AOS APÓSTOLOS Esse discurso cai naturalmente em duas divisões; dos quais o primeiro ( Mateus 10:5-15 ) tem referência ao presente imediato, o segundo se relaciona mais com a igreja...

Comentário Poços de Água Viva

ENVIANDO OS DOZE Mateus 10:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS A Escritura para este estudo começa com a declaração: "E quando Ele chamou Seus doze discípulos." Queremos falar dos fatos que estão ocultos ness...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Instruções de vestimenta e bagagem:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

NÃO FORNEÇA OURO, NEM PRATA, NEM LATÃO EM SUAS BOLSAS...

Comentários de Charles Box

_JESUS ENVIOU OS APÓSTOLOS MATEUS 10:1-15_ : Nesta comissão limitada, o Senhor enviou os apóstolos às “ovelhas perdidas da casa de Israel”. Os apóstolos foram enviados para “pregar e curar”. Sua mensa...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Como resultado disso, o Rei chama, equipa e envia Seus discípulos. Nenhum trabalho pode ser feito para estender Seu Reino que não seja o resultado direto de Sua compaixão. Para os homens em comunhão c...

John Trapp Comentário Completo

Não forneça ouro, nem prata, nem latão em suas bolsas, Ver. 9. Não _forneça ouro, etc. _] A saber, para esta viagem presente (pois em outras ocasiões nosso Salvador tinha dinheiro, e ele o colocou nã...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

OURO ... PRATA ... LATÃO. Colocado por Figura de linguagem _Metonímia_ (de Causa), App-6, pelo dinheiro _ganho_ com eles. BOLSAS . cintas, algumas das quais contêm bolsos para dinheiro e objetos de v...

Notas Explicativas de Wesley

Não forneça - A ênfase parece estar nesta palavra: eles podem usar o que eles tinham pronto; mas eles podem não demorar um momento para fornecer mais nada, nem se preocupar com isso. Nem deviam levar...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS_ Mateus 10:1 . CHAMADOS . - Devemos distinguir três chamados, o primeiro para ser discípulos; o segundo para servir como evangelista; e agora o terceiro para o ofício apostólico. Este...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

NÃO CARREGUE . A ênfase está na velocidade URGÊNCIA! Além disso, os que estão sendo "renovados" devem suprir as necessidades daquele que está "renovando"....

O ilustrador bíblico

_Não forneça ouro._ O ENTUSIASMO DA POBREZA É impossível não admirar o nobre entusiasmo da pobreza que se manifestou na adoção literal de tais regras pelos seguidores de Francisco de Assis e, em cer...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Apolônio ","[7]...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SEÇÃO 23 JESUS ​​COMISSA DOZE APÓSTOLOS PARA EVANGELIZAR A GALILÉIA II. JESUS ​​INSTRUI E DIZ AOS DOZE COMO DEVEM PROCEDER (Paralelos; Marcos 6:8-11 ; Lucas 9:2-5 ) TEXTO: 10:5-15 A. SUAS PALAVRA...

Sinopses de John Darby

Enquanto Deus lhe dá acesso ao povo, Ele continua Seu trabalho de amor. No entanto, Ele estava consciente da iniqüidade que governava o povo, embora não buscasse Sua própria glória. Tendo exortado Seu...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 9:7; Lucas 10:4; Lucas 22:35; Lucas 9:3; Marcos 6:8...