Mateus 24:6-8
Comentário de Catena Aurea
Versículo 6. "E ouvireis falar de guerras e rumores de guerras; vede que não vos perturbeis; porque todas estas coisas devem acontecer, mas ainda não é o fim. 7. Porque se levantará nação contra nação, e reino contra reino; e haverá fomes, pestes e terremotos em diversos lugares. 8. Tudo isso é o princípio das dores”.
Agosto, Ep. 199. 25: A esta indagação dos discípulos o Senhor responde, declarando todas as coisas que aconteceriam daquele tempo em diante, quer relacionadas com a destruição de Jerusalém, que dera ocasião à sua indagação; ou à Sua vinda através da Igreja, na qual Ele não cessa de vir até o fim dos tempos; pois Ele é reconhecido como vindo entre os Seus, enquanto novos membros nascem diariamente para Ele; ou relacionado ao próprio fim quando Ele aparecer para julgar os vivos e os mortos.
Quando então Ele descreve os sinais que devem acompanhar esses três eventos, devemos considerar cuidadosamente quais sinais pertencem a quais eventos, para que não nos refiramos a um que pertence a outro.
Chrys.: Aqui Ele fala das batalhas que deveriam ser travadas em Jerusalém; quando Ele diz: “Vocês ouvirão guerras e rumores de guerras”.
Orígenes: Ouvir os gritos levantados nas batalhas é "ouvir guerras"; ouvir "rumores de guerras" é ouvir relatos de guerras travadas à distância.
Chrys.: E porque isso pode alarmar os discípulos, Ele continua: "Vede que não vos perturbeis." E porque eles supunham que o fim do mundo seguiria imediatamente após a guerra em que Jerusalém deveria ser destruída, Ele corrige suas suspeitas a respeito disso: "Estas coisas devem acontecer, mas ainda não é o fim."
Jerônimo: Ou seja, não pense que o dia do julgamento está próximo, mas que está reservado para outro tempo; cujo sinal é claramente colocado no que segue: "Pois se levantará nação contra nação, e reino contra reino".
Raban. [ed. nota: Deste ao v. 36. o comentário de Rábano está faltando na edição impressa. Veja Pref.]: Ou, este é um aviso para os Apóstolos não fugirem de Jerusalém e da Judéia com terror dessas coisas, quando eles começarem a atacá-los; porque o fim não foi imediato, mas a desolação da província e a destruição da cidade e do templo não viria até o quadragésimo ano. E sabemos que as mais graves aflições, que se espalharam por toda a província, caíram ao pé da letra.
Chrys .: E para mostrar que Ele também deve lutar contra os judeus, Ele lhes fala não apenas de guerras, mas de calamidades infligidas pela Providência: "E haverá pestes, fomes e terremotos em vários lugares".
Raban .: "Nação se levantará contra nação", mostra a inquietação das mentes dos homens; “pestilências”, a aflição de seus corpos; "fome", a esterilidade do solo; "terremotos em diversos lugares", ira do céu acima.
Chrys.: E essas coisas não acontecerão de acordo com a ordem da natureza antes estabelecida entre os homens, mas virão da ira do céu, e, portanto, Ele não disse que elas deveriam vir apenas, ou vir de repente, mas acrescenta significativamente: "Todas essas são os primórdios dos problemas", isto é, dos problemas judaicos.
Orígenes: Ou não; Como o corpo adoece antes da morte do homem, deve ser necessário que antes da consumação deste mundo a terra seja abalada, como se estivesse paralisada, com terremotos frequentes, o ar deve adquirir uma qualidade mortal e se tornar pestilento, e que a energia vital do solo deve falhar, e seus frutos murcharem. E por causa dessa escassez, os homens são incitados ao roubo e à guerra.
Mas porque a guerra e a contenda surgem às vezes da cobiça, e às vezes do desejo de poder e glória vazia, dessas que acontecerão antes do fim do mundo, uma causa ainda mais profunda será atribuída.
Pois como a vinda de Cristo trouxe paz a diversas nações por meio de Seu poder divino, assim será por outro lado, “que quando a iniqüidade se multiplicar, o amor de muitos esfriará”, e Deus e Seu Cristo os abandonarão; as guerras voltarão a acontecer quando as ações que geram guerras não forem impedidas pela santidade; e poderes hostis, quando não são contidos pelos santos e por Cristo, operarão sem controle no coração dos homens, agitando nação contra nação e reino contra reino.
Mas se, como alguns querem, a fome e a peste são dos anjos de Satanás, estes então reunirão poder de poderes opostos, quando o sal da terra e as luzes do mundo, discípulos de Cristo, não mais existirem, destruindo aquelas coisas que a malícia dos demônios eclode. Muitas vezes, em Israel, fomes e pestilências eram causadas pelo pecado e removidas pelas orações dos santos. [marg.
nota: 1 Reis 17:1 , Jer 14, Tiago 5:17-18 ]
Bem é dito: “Em diversos lugares”, pois Deus não destruirá toda a raça dos homens de uma só vez, mas julgando-os em porções, Ele dá oportunidade de arrependimento. Mas se alguns não forem colocados para esses males em seu início, eles irão progredir para pior, como segue: "Estes todos são os primórdios das dores", isto é, dores comuns a todo o mundo, e as que estão por vir sobre os ímpios que serão atormentados com dores agudas.
Jerônimo: Figurativamente; Reino se levantando contra reino e pestilência daquele discurso que se espalha, como uma mancha de praga, e fome de ouvir a palavra de Deus, e comoção por toda a terra, e separação da verdadeira fé, pode ser entendido pelos hereges, que lutam entre si dão a vitória à Igreja.
Orígenes: Isso deve acontecer antes que possamos ver a perfeição daquela sabedoria que está em Cristo; mas ainda não será o fim que buscamos, pois um fim pacífico está longe daqueles homens.
Jerônimo: "Estes todos são os primórdios das dores", é melhor entendido de dores de parto, como se fosse a concepção da vinda do Anticristo, e não do nascimento.