Mateus 26:1-2
Comentário de Catena Aurea
Ver 1. E aconteceu que, quando Jesus terminou todas estas palavras, disse aos seus discípulos: 2. "Vós sabeis que passados dois dias é a festa da Páscoa, e o Filho do homem será entregue para ser crucificado. "
Hilário: Depois do discurso em que o Senhor havia declarado que voltaria em esplendor, anuncia-lhes Sua próxima Paixão, para que aprendam a estreita ligação entre o sacramento da Cruz e a glória da eternidade.
Raban.: "Todas essas palavras", ou seja, sobre a consumação do mundo e o dia do julgamento. Ou, "acabado", porque Ele havia cumprido em fazer e pregar todas as coisas desde o início do Evangelho até Sua Paixão.
Orígenes: No entanto, não é apenas "tudo", mas "tudo isso"; pois havia outras palavras que Ele deveria falar antes de ser entregue.
Agosto, de Cons. Ev., ii, 78: Deduzimos do relato de João que seis dias antes da Páscoa, Jesus veio a Betânia, e dali entrou em Jerusalém sentado sobre o jumento, após o que foram feitas as coisas relacionadas a terem sido feitas em Jerusalém. Entendemos, portanto, que quatro dias se passaram desde Sua vinda a Betânia, para fazer isso dois dias antes da Páscoa. A diferença entre a Páscoa e a festa dos pães ázimos é esta; o nome Páscoa é dado àquele dia em que o cordeiro foi morto à noite, isto é, a décima quarta lua do primeiro mês; e na décima quinta lua, dia em que o povo saiu do Egito, seguia-se a festa dos pães ázimos. Mas os evangelistas parecem usar os termos com indiferença. [marg. nota: veja Atos 12:3]
Jerônimo: A Páscoa, chamada em hebraico de Fase, não vem como a maioria pensa de 'sofrer', mas da palavra hebraica que significa 'passar por cima'; porque o destruidor passou quando viu o sangue nas portas dos israelitas, e não os feriu; ou o próprio Senhor andou no alto, socorrendo Seu povo.
Remig.: Ou, porque com a ajuda do Senhor o povo israelita, libertado da escravidão egípcia, passou para a liberdade.
Orígenes: Ele não disse: “Depois de dois dias” será, ou virá, “a festa da Páscoa”, mas não significando a Páscoa anual ordinária, mas aquela Páscoa como nunca antes havia sido, “a Páscoa será oferecida ."
Remig.: Misticamente, isso se chama Páscoa, porque naquele dia Cristo passou do mundo para o Pai, da corrupção para a incorrupção, da vida para a morte, ou porque redimiu o mundo fazendo-o passar salvificamente da escravidão do Diabo.
Jerônimo: Após os dois dias da luz brilhante do Antigo e do Novo Testamento, a verdadeira Páscoa é imolada para o mundo. Também nossa Páscoa é celebrada quando deixamos as coisas da terra e nos apressamos para as coisas do céu.
Orígenes: Ele prediz Sua crucificação para Seus discípulos, acrescentando: "E o Filho do Homem será entregue para ser crucificado"; fortalecendo-os assim contra aquele choque de surpresa, que a visão de seu Mestre, levou à crucificação, de outra forma os teria ocasionado. E Ele expressa isso impessoalmente "será entregue", porque Deus O entregou em misericórdia à raça humana, Judas da cobiça, o Sacerdote por inveja, o Diabo por medo de que através de Seus ensinamentos a raça humana fosse arrancada de Suas mãos , pouco ciente de quanto mais isso seria efetuado por Sua morte, do que por Seus ensinamentos ou milagres.