Mateus 7:6

Versículo 6. "Não deis aos cães o que é santo, nem deiteis aos porcos as vossas pérolas, para que não as pisem com os pés e, voltando-se, vos despedacem."

Ago.: Porque a simplicidade a que Ele havia dirigido nos preceitos anteriores poderia levar alguns erroneamente a concluir que era igualmente errado esconder a verdade como proferir o que era falso, Ele bem acrescenta: "Não deis o que é santo aos os cães, e não lanceis as vossas pérolas aos porcos”.

Pseudo-Chrys.: Caso contrário; O Senhor nos ordenou que amássemos nossos inimigos e fizéssemos o bem àqueles que pecam contra nós. Para que, a partir disso, os sacerdotes não se sentissem obrigados a comunicar também as coisas de Deus a tais, Ele restringiu qualquer pensamento dizendo: "Não deis aos cães o que é santo"; tanto quanto dizer, eu lhe ordenei que ame seus inimigos e faça o bem com seus bens temporais, mas não com meus bens espirituais, sem distinção. Pois eles são seus irmãos por natureza, mas não pela fé, e Deus dá as coisas boas desta vida igualmente aos dignos e aos indignos, mas não as graças espirituais.

Agosto, Serm. em Mont., ii, 20: Vejamos agora o que é o sagrado, o que são os cães, o que são as pérolas, o que são os porcos? O sagrado é tudo o que era impiedade corromper; um pecado que pode ser cometido pela vontade, embora a coisa em si seja desfeita. As pérolas são todas as coisas espirituais que devem ser altamente estimadas. Assim, embora uma e a mesma coisa possa ser chamada de coisa sagrada e pérola, ainda assim é chamada de santa porque não deve ser corrompida; e chamada pérola porque não deve ser desprezada.

Pseudo-Chrys.: Caso contrário; "O que é santo" denota o batismo, a graça do corpo de Cristo e coisas semelhantes; mas os mistérios da verdade são pretendidos pelas pérolas. Pois como as pérolas estão encerradas em conchas, e tais nas profundezas do mar, assim os mistérios divinos encerrados em palavras estão alojados no profundo significado da Sagrada Escritura.

Chrys.: E para aqueles que são justos e têm entendimento, quando revelados, eles parecem bons; mas para aqueles que não entendem, eles parecem ser mais dignos de reverência porque não são entendidos.

Aug.: Os cães são aqueles que assaltam a verdade; os porcos que não podemos tomar inadequadamente para aqueles que desprezam a verdade. Portanto, porque os cães saltam para rasgar em pedaços, e o que eles rasgam, não sofrem para continuar inteiros, Ele disse: "Não deis aos cães o que é sagrado"; porque eles se esforçam ao máximo para destruir a verdade. Os porcos, embora eles não ataquem mordendo como cães, eles profanam pisoteando, e, portanto, Ele disse: "Não jogue suas pérolas aos porcos".

Rabano: Ou; Os cães são devolvidos ao vômito; os porcos ainda não voltaram, mas chafurdando na lama dos vícios.

Pseudo-Chrys.: Caso contrário; O cão e o porco são animais impuros; o cão de fato em todos os aspectos, pois ele não rumina nem divide o casco; mas os porcos apenas em um aspecto, visto que eles dividem o casco, embora não ruminam. Por isso, acho que devemos entender pelo cão os gentios que são totalmente impuros, tanto em sua vida quanto em sua fé; mas pelos porcos devem ser entendidos os hereges, porque parecem invocar o nome do Senhor.

“Portanto, não deis aos cães o que é santo”, pois esse batismo e os outros sacramentos não devem ser dados, mas aos que têm fé. Da mesma forma, os mistérios da verdade, isto é, as pérolas, não devem ser dados senão aos que desejam a verdade e vivem com a razão humana. Se, então, você os lança aos porcos, isto é, aos que estão rastejando na impureza da vida, eles não entendem sua preciosidade, mas os valorizam como outras fábulas mundanas e os pisam com sua vida carnal.

Aug.: Diz-se que o que é desprezado é pisado sob os pés: por isso se diz: "Para que não os pisem".

Lustro. interlin.: Ele diz: "Para que não aconteça", porque pode ser que eles sabiamente se voltem de sua impureza. [ed. nota: o brilho. tem 'guia non possunt.']

Ago: O que se segue: "Vire-se novamente e rasgue-o", Ele não quer dizer as próprias pérolas, pois elas pisam sob os pés e, quando se voltam para ouvir algo mais, então rasgam aquele por quem as pérolas estão. que eles haviam pisado havia sido lançado. Pois você não encontrará facilmente o que agradará aquele que desprezou as coisas de Deus com grande trabalho. Quem quer que se proponha a ensiná-los, não vejo como não serão pisoteados e dilacerados por aqueles que ensinam.

Pseudo-Chrys.: Ou; Os porcos não apenas pisoteiam as pérolas por sua vida carnal, mas depois de um pouco eles se voltam e pela desobediência dilaceram aqueles que os ofendem. Sim, muitas vezes quando ofendidos trazem falsas acusações contra eles como semeadores de novos dogmas. Os cães também pisando nas coisas sagradas por suas ações impuras, por suas disputas rasgam o pregador da verdade.

Chrys.: Bem, está dito: "Para que não se voltem"; pois fingem mansidão para aprender; e quando aprendem, atacam.

Pseudo-Chrys.: Com razão Ele proibiu a entrega de pérolas aos porcos. Pois, se eles não devem ser colocados diante dos porcos menos impuros, quanto mais eles devem ser retidos dos cães que são muito mais impuros. Mas a respeito de dar o que é santo, não podemos ter a mesma opinião; vendo que muitas vezes damos a bênção aos cristãos que vivem como os brutos; e isso não porque eles merecem recebê-lo, mas para que não sejam mais gravemente ofendidos, eles perecem completamente.

Aug.: Devemos ter cuidado, portanto, para não explicar o dever a quem não o recebe; pois os homens procuram antes o que está escondido do que o que está aberto. Ele ataca por ferocidade como um cão, ou ignora por estupidez como um suíno.

Mas isso não significa que, se a verdade for mantida escondida, a falsidade será proferida. O próprio Senhor, que nunca falou falsamente, mas às vezes escondia a verdade, como: "Ainda tenho muitas coisas para vos dizer, as quais agora não podeis suportar." [ João 16:12 ] Mas se alguém não puder receber essas coisas por causa de sua imundícia, primeiro devemos purificá-lo, tanto quanto estiver em nosso poder, por palavra ou ação.

Mas, visto que o Senhor disse algumas coisas que muitos que o ouviram não receberam, mas as rejeitaram ou as desprezaram, não devemos pensar que Ele deu a coisa santa aos cães, ou lançou Suas pérolas aos porcos. . Ele deu aos que eram capazes de receber, e que estavam na companhia, a quem não estava apto deve ser negligenciado pela impureza do resto. E embora aqueles que O tentaram pudessem perecer naquelas respostas que Ele lhes deu, aqueles que puderam recebê-las por ocasião dessas indagações ouviram muitas coisas úteis.

Aquele, portanto, que sabe o que deve ser respondido, deve responder, pelo menos para o bem deles, quem pode cair em desespero se pensar que a pergunta proposta é uma que não pode ser respondida. Mas isso apenas no caso de assuntos que dizem respeito à instrução da salvação; das coisas supérfluas ou prejudiciais nada deve ser dito; mas deve ser explicado por que razão não devemos responder em tais pontos ao inquiridor.