Amós 4:11
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
O terremoto. Esta, a mais terrível visitação, está reservada para a última. O terremoto não é apenas o mais desconhecido e o mais misterioso de todos os julgamentos enumerados; é também a mais súbita e surpreendente, bem como a mais formidável: é tão instantânea em sua operação quanto irresistível: a destruição contra a qual ela opera nunca pode ser protegida e raramente escapada.
como Deus derrubou Sodoma e Gomorra VerGênesis 19:24-25; Gênesis 19:28. A mesma expressão estereotipada é recorrenteDeuteronômio 29:23; Isaías 13:19; Jeremias 49:18; Jeremias 50:40, para descrever um desastre que termina em um estado de ruína e desolação estéril.
A palavra mahpçkhâh, -derrubar", "derrubar", é sempre usada com referência às Cidades da Planície, seja diretamente, como aqui e nas passagens citadas, ou alusivamente (Isaías 1:7): cf.hăphçkhâh, Gênesis 19:29.
O verbo traduzido -derrubar" (hâphakh) é cognato: verGênesis 19:21; Gênesis 19:25; Gênesis 19:29; e cf. Jeremias 20:16; Lamentações 4:6.
A -derrubada" das Cidades da Planície era devida, há boas razões para acreditar (ver Tristram, Terra de Israel, pp. 348 e ss.; Dawson, Egito e Síria, pp. 124 e ss.), a uma erupção de betume (que é abundante na vizinhança do Mar Morto); mas isso pode muito bem ter sido acompanhado por um terremoto; e, em qualquer caso, a comparação aqui se refere aos efeitos destrutivos da calamidade e não à agência particular pela qual ela foi provocada.
e vós, isto é, aqueles de vós que escaparam,foram como uma marca de fogo arrancada da queima, isto é, como algo queimado, carbonizado equase consumido: tão perto estavas de completa destruição. Para a figura, Zacarias 3:2; para o pensamento, Isaías 1:9.
O único terremoto na Palestina, mencionado no O.T. (1 1 Reis 19:11dificilmente entrando em conta), é o do reinado de Uzias, dois anos depois que Amós profetizou (Amós 1:1), que, a julgar pelos termos em que é referido muito depois emZacarias 14:5, deve ter sido de excepcional gravidade.
O Dr. Pusey, em seu Comentário, coletou, com grande aprendizado, doErdkunde de Ritter (principalmente vol. xvii.) e outras fontes, avisos dos principais terremotos que afetaram a Palestina registrados. No geral, as fronteiras da Palestina, em vez da Palestina central, parecem ter sido as regiões mais afetadas. "A linha visitada principalmente por terremotos foi ao longo da costa do Mediterrâneo, ou paralela a ela, principalmente de Tiro a Antioquia e Aleppo.
Aqui estavam os grandes terremotos históricos, que foram os flagelos de Tiro, Sídon, Beirute, Botrys, Trípolis, Laodicéia no mar; que dispersou Litho-prosopon, prostrou Baalbek e Hamath, e tantas vezes afligiu Antioquia e Alepo, enquanto Damasco foi poupada. Para o leste, pode ter chegado a Safed, Tiberíades e Hauran", todos, especialmente os Hauran, regiões vulcânicas. Josefo (Ant.
xv. 5, 2) menciona um terremoto que ocorreu em 31 a.C. na Judéia, no qual cerca de 30.000 pessoas pereceram sob as casas em ruínas. Ar-Moab foi destruída por um terremoto na infância de São Jerônimo. O terrível terremoto de 1º de janeiro de 1837 afetou não apenas a Palestina, até o sul de Hebron, mas também muitos lugares ao norte, de Beirute, a oeste, a Damasco, a leste. Robinson (B.R[155] ii.
529 531, cf. 422 f.) cita um relato gráfico dos estragos causados por ele em Safed, um pouco a N.W. do Mar de Tiberíades. "Até este momento eu tinha me recusado a creditar as contas; mas um olhar assustador me convenceu de que não estava no poder da linguagem exagerar tal ruína... Safedfoi, mas não é." A cidade foi construída em torno e sobre uma colina muito íngreme; e, portanto, quando o choque veio, as casas de cima foram jogadas sobre as de baixo, causando uma destruição quase sem precedentes da vida.
"Até onde os olhos podem alcançar, nada era para ser visto, exceto um vasto caos de pedras e terra, madeira e tábuas, mesas, cadeiras, etc. Em todos os rostos o desespero e o desânimo foram pintados; em numerosas famílias, apenas os membros solteiros sobreviveram, em muitos casos mortalmente feridos. Dezoito dias depois, a terra continuou a tremer e tremer; e quando um choque veio mais violento do que os outros, o povo correu para fora das ruínas em consternação, muitos começaram a orar com gritos altos e lamentáveis, e as mulheres bateram em seus seios nus com toda a sua força, e rasgaram suas vestes em desespero."
[155] .R. ... Edw. Robinson, Pesquisas Bíblicas na Palestina (ed. 2, 1856).