Apocalipse 17:12

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os dez chifres etc. Comparando Daniel 7:8 , dificilmente podemos duvidar que esses chifres representam reinos relacionados ao Império Romano como os reinos de Diadochi ao de Alexandre. Tais são os principais reinos da Europa moderna: e no reconhecimento desse fato está a chave para a história medieval e para grande parte da história moderna.

(Ver Sir F. Palgrave's Normandy and England , Intr. ch. 1, English Commonwealth , chh. 10, 11, 17, 18, 19, e Holy Roman Empire , passim, do Dr. Bryce ). O número dez provavelmente deve ser tomado como exato, mas ainda não podemos apontá-lo como sendo definitivamente realizado. É notável que os reinos da Europa (como é apontado por Elliot, Horae Apoc. Parte IV. cap. 4 § 2) tenderam em muitos períodos a esse número: mas agora existem mais de dez estados soberanos na cristandade, ou mesmo na Europa apenas.

A julgar pela analogia dos reinos macedônios (ver em Apocalipse 16:12 ), podemos supor que apenas aqueles incluídos são de tamanho e poder consideráveis e têm alguma reivindicação de continuar a tradição imperial do predecessor comum. Os estados existentes da Alemanha, França, Áustria e Rússia têm tal reivindicação (que eles afirmam, mais ou menos constantemente e mais ou menos legitimamente, pelo uso do título imperial): assim como nosso próprio país, que reivindicou posição como um império coordenado com os continentais desde os dias de Edgar, o Pacífico: assim (mais duvidosamente) o fizeram a Espanha e Portugal em virtude de suas memórias, e também os novos reinos da Grécia e da Itália em virtude de suas esperanças.

Dificilmente se pode nomear um décimo, pois a Suécia, embora poderosa, não era imperial nem mesmo sob Gustavo Adolfo ou Carlos XII, e a Turquia dificilmente poderia ser assim ligada aos estados da cristandade: mas os crentes observarão o desenvolvimento da "Questão Oriental" com uma solene interesse.

receber poder como reis É extraordinário que Santo Hipólito ( Sobre Cristo e o Anticristo , cap. 27) tenha inferido, aparentemente não desta passagem, mas de Daniel 2:42 , que os dez poderes dos últimos dias, entre os quais o império romano é dividido, passará de monarquias a democracias . Poucas coisas eram humanamente menos prováveis em seus dias, poucas mais em nossos dias.

uma hora Presumivelmente por um tempo muito curto: o fim estará muito próximo quando os dez chifres aparecerem em sua forma final e inconfundível. Portanto, não deve nos surpreender que ainda não possamos identificá-los todos, que apenas os vejamos em processo de desenvolvimento.

Outra explicação dos chifres foi sugerida (Renan, L'Antechrist , pp. 433, 4) de que eles são os pretendentes do Império que apareceram no "longo ano" (Tac. Dial. 17) após a morte de Nero. É possível enumerar dez deles, mas infelizmente não sem incluir Galba e Vespasiano, um dos quais deve ser contado entre as cabeças e, portanto, não entre os chifres .

Além disso, tanto Roma quanto o Império Romano foram tão severamente abalados nas guerras civis entre os imperadores rivais, e sua queda real no quinto século tão quase antecipada, que esta interpretação se harmoniza bem o suficiente com Apocalipse 17:16 . Por outro lado, falha em dar sentido a Apocalipse 17:13 , ou em concordar com o significado indubitável do mesmo símbolo em Daniel.

com a besta No entanto, em Daniel 7:7-8 , os dez chifres aparecem antes do chifre pequeno (que parece corresponder a esta aparência da Besta, não mais apenas como uma organização, mas como uma pessoa), e três deles são destruídos por dele. Não pretendo ser capaz de conciliar os dois.

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