Daniel 2:1
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
no segundo ano Não há, talvez, necessariamente uma contradição aqui com os -três anos" deDaniel 1:5; Daniel 1:18. Pelo uso de Heb., frações de tempo foram contadas como unidades completas: assim, Samaria, que foi sitiada do quarto ao sexto ano de Ezequias, é dito ter sido tomada - no final" de três anos (2 Reis 17:9-10); e emJeremias 34:14 34:14 – no final de sete anos" significa evidentemente quando o sétimo ano chegou (ver tambémMarcos 8:31, &c.
). Agora, o autor, seguindo um costume que certamente às vezes era adotado por escritores judeus, e que era geral na Assíria e na Babilônia, "pós-datado" os anos reais de um rei, ou seja, contava como seu primeiro ano não o ano de sua ascensão, mas o primeiro ano completo depois [200], e se Nabucodonosor desse ordens para a educação dos jovens judeus em seu ano de ascensão, o fim dos -três anos" deDaniel 1:5; Daniel 1:18pode ser considerado como caindo no segundo ano do rei. Ewald, Kamphausen e Prince, no entanto, supõem que -dez" tenha caído fora do texto; e leria - nodécimo segundoano."
[200] Ver arte. Cronologia, em Hastings"Dict. of the Bible, p. 400.
sonhos sonhados Na Assíria e na Babilônia, como no Egito [201], e em outros países do mundo antigo, os sonhos eram considerados significativos e pressagiavam eventos futuros. As inscrições assírias fornecem vários exemplos de divindades que aparecem em sonhos com palavras de encorajamento ou conselho. Assim, Asshur aparece a Gugu (Giges), rei da Lídia, em um sonho, e lhe diz que, se ele agarrar os pés" (i.
e. possui a soberania) de Asshurbanapal, ele vencerá seus inimigos (KB[202] ii. 173, 175). Durante a guerra de Asshurbanaparl com seu falso irmão, Shamash-shum-ukin, um sonhador profissional viu escrito na lua, "Quem planeja o mal contra Asshurbanapal, uma morte maligna eu prepararei contra ele" (ib.p. 187). Quando o mesmo rei estava em guerra contra Ummanaldashi, rei de Elão, Ishtar enviou ao seu exército um sonho, no qual ela lhes disse: "Eu marcho diante de Asshurbanapal, o rei que minhas mãos fizeram" (ib.
p. 201); e em outra guerra ela apareceu a um sonhador profissional, de pé diante do rei, armada, e assegurando-lhe que, onde quer que ele fosse, ela ia da mesma forma (ib.p. 251). Nabu-na'id, o último rei da Babilônia (a.c. 555-538), foi ordenado, ou encorajado, a restaurar templos por divindades que lhe apareciam em sonhos (ib. iii. 2, pp. 85, 97, 99). Em outra ocasião, Nabu-na'id viu em um sonho uma grande estrela no céu, cujo significado Nabucodonosor (também no sonho) lhe explicou [203].
Estes, no entanto, são principalmente casos de aparições de divindades; para exemplos de sonhossimbólicos, como o de Nabucodonosor, podemos comparar, embora sejam muito mais breves, os sonhos em Heródoto, i. 107, 108, 209, iii. 30, 124, vii. 19 (citado abaixo, emDaniel 4:10).
[201] Ver Hastings"Dict. da Bíblia, ii. pág. 772b.
[202] Não. Eb. Schrader, Keilinschriftliche Bibliothek (transliterações e traduções de inscrições assírias e babilônicas), 1889 1900.
[203] Messerschmidt,Die Inschrift der Stele Nabuna'ids, 1896, p. 30 f.
eseu espírito estava perturbadomais exatamente, estavaagitado, perturbado; entãoDaniel 2:3. A expressão é emprestada deGênesis 41:8: cf. Salmos 77:5 – Estouagitadoe não posso falar.
freio dele Mais lit.was came to happen, i.e.was completedordone with(algo como o latimactum est; Daniel 8:27), sobre ele, -upon" sendo usado idiomaticamente para enfatizar a pessoa que é o sujeito de uma experiência, ou (mais frequentemente) de uma emoção, e que, por assim dizer, é sensível a ela como agindo ou operandosobresi mesma.
Cf. Salmos 42:4 – Derramarei minha alma sobre mim,"Salmos 42:5 – Por que gemeressobremim?"Salmos 42:4 Salmos 42:6 – minha almasobre mim é abatida,"Salmos 142:3 – quando o meu espíritodesmaia sobremim,"Salmos 143:4;Salmos 142:3 Jeremias 8:18 – Meu coraçãosobremim está doente", Jó 30:16 (R.
V.marg.),Lamentações 3:20 alma está curvadasobremim":dentro, em todas essas passagens, não expressa a ideia do hebraico. Cf.Saltério Paralelo do escritor, Glossário I, s. v.upon (p. 464); e ver tambémDaniel 5:9.