Eclesiastes 11:1
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
Lança o teu pão sobre as águas O livro, à medida que se aproxima do seu fim, torna-se cada vez mais enigmático, e cada verso é como uma parábola e um ditado obscuro. Não é de admirar, em tal caso, que os intérpretes devam, segundo sua natureza, ler seus próprios pensamentos nas entrelinhas e assim "encontrar o que procuraram". Este preceito, portanto, foi adotado por alguns comentaristas ( p.
g. Grätz) como recomendando uma licenciosidade desenfreada. Por outros, foi elevado quase ao nível do conselho que nos manda "fazer o bem, sem esperar nada, mesmo para os ingratos e maus" ( Mateus 5:44-46 ; Lucas 6:32-35 ).
Este último é, nem é preciso dizer, infinitamente mais de acordo com o contexto e com a conclusão a que o escritor está se aproximando. Aqui novamente encontramos orientação no paralelismo do pensamento grego. Como Lowth apontou ( De Sac. Poes. Heb. x.) as palavras referem-se à frase proverbial grega σπείρειν ἐπὶ πόντῳ ("semear no oceano") como indicando um trabalho ingrato. Então Theognis, v. 105,
Δειλοὺς δʼ εὖ ἔρδοντι ματαιοτάτη χάρις ἔστιν,
Ἴσον γὰρ σπείρειν πόντον ἀλὸς πολιῆς.
Οὔτε γὰρ ἄν πόντον σπείοων βαθὺ λήϊον ἀμῶς,
Οὔτε κακοὺς εὖ δρῶν εὖ πάλιν ἀντιλάβοις.
"Vão é a tua recompensa, dando à base,
Como espalhar sementes na planície do mar salgado;
Semeando o mar, nenhuma colheita colherá,
Nem, dando ao vil, recompensa ganhará."
Outros paralelos são encontrados (1) na versão aramaica dos provérbios de Sirach "Lança teu pão sobre a água e sobre a terra, e por fim o acharás de novo" (Duques, Rabino. Blumenl . p. 73). (2) Em um provérbio árabe, a moral de uma longa lenda que narra como Maomé, filho de Hassan, tinha o hábito diário de jogar pães no rio, como a vida de um filho adotivo do califa Mutewekjil, que escapou por pouco afogamento escalando a uma rocha, foi assim preservado, e como Maomé viu nisso uma prova do provérbio que ele havia aprendido em sua juventude "Faça o bem; jogue o seu pão sobre as águas, e um dia você será recompensado" (Diez, Denkwürdigkeiten von Asien , ip 106, citado por Dukes, ut supra). (3) Em um provérbio turco, também citado por Dukes de Diez, "Faça o bem, jogue seu pão sobre a água. Se os peixes não sabem, o Criador sabe."
O escritor se distancia da prudência egoísta da máxima de Teógnis, e pede aos homens que não tenham medo de "lançar o pão (o termo genérico significa "milho", como em Gênesis 41:54 ; Isaías 28:28 ) mesmo sobre a face das águas ingratas.
" Cedo ou tarde eles colherão como semearam . Comp. 2 Coríntios 9:6-10 . Não é sem interesse notar que esta interpretação é adotada por Voltaire em seu Précis de l'Ecclesiaste ,
"Repandez vos bienfaits com magnificência,
Même aux moins vertueux ne les recusarz pas."
Outras interpretações podem ser apontadas brevemente, mas não têm muito a elogiá-las: (1) que a figura é tirada da agricultura e que o milho deve ser semeado em um campo bem irrigado, mas isso dá um significado exatamente o oposto do verdadeiro; (2) que é extraída do comércio e recomenda um espírito de empreendimento aventureiro como o da exportação de milho, que certamente trará lucro a longo prazo; mas isso novamente, a menos que façamos o empreendimento de benevolência, é estranho ao espírito do contexto; (3) que fala de jogar bolos de pão sobre a água, que flutuam e parecem ser desperdiçados; mas isso, embora levando ao mesmo resultado que a interpretação aqui adotada, e tendo o apoio da lenda árabe citada acima, carece do ponto de referência ao provérbio grego; (4) último e mais básico,