Isaías 32:1-8

Isaías 32:1-8. A comunidade ideal da Era Messiânica

Esta passagem, embora tratada por muitos expositores como a continuação do cap. 31, carrega todas as marcas de uma profecia independente. Sua inserção no atual grupo de discursos é suficientemente explicada pela imagem que dá de uma classe alta reformada, em contraste com a nobreza irreligiosa e inescrupulosa contra a qual os capítulos anteriores foram dirigidos principalmente. O tempo de sua composição real não pode ser determinado com certeza, mas talvez seja mais naturalmente atribuído ao fim do ministério de Isaías, quando sua mente estava ocupada com a esperança do futuro ideal.

Muito tem sido dito do fato de que a figura do Rei messiânico (Isaías 32:1) é menos idealizada do que nas grandes profecias de C.Isaías 9:1-6 eIsaías 11:1-4.Isaías 32:1Isaías 9:1-6

Mas essa circunstância é facilmente explicada pela ideia principal da profecia (que é a transformação das relações sociais) e não pode ser usada com segurança como critério de data. Menos ainda fornece um argumento contra a autoria isaiana da passagem. É verdade, no entanto, que em seu estilo didático um tanto trabalhado, e nos termos empregados, a passagem difere amplamente de qualquer outra coisa nos escritos reconhecidos de Isaías; e a sugestão de que ele pode ter devido sua forma literária final a uma mão posterior não pode ser totalmente ignorada.

O conteúdo da profecia é o seguinte:

(1) Isaías 32:1. Um governo perfeitamente justo e benéfico será estabelecido; rei e nobres sendo dotados das virtudes necessárias para o seu ofício e cedendo proteção aos pobres.

(2) Isaías 32:3. A opinião pública também será iluminada e purificada; o povo não será mais enganado por julgamentos falsos e superficiais, mas mesmo os mais ignorantes serão dotados da faculdade de um sólido discernimento moral.

(3) Isaías 32:5. As consequências disso serão que "a aristocracia do nascimento e da riqueza será substituída por uma aristocracia de caráter" (Delitzsch); os homens encontrarão seu nível adequado e serão estimados em seu verdadeiro valor (5). A isto é anexada uma análise dos dois tipos contrastados, o "churl" e o verdadeiro nobre (6 8).