Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
as inundações, os riachos de mel O marg. fluxos de streaming são desnecessários. As palavras "mel e manteiga" se aplicam tanto a "inundações" (córregos) quanto a córregos. A figura é comum para a plenitude das bênçãos. Cf. Êxodo 3:8 , "Uma terra que mana leite e mel."
Ele não verá os rios, as enchentes, os riachos de mel e manteiga. O ímpio não pode gozar da abundância transbordante de bens que ele acumulou. INUNDAÇÕES - literalmente, fluxos de inundações; abunda...
10-22 A condição miserável do homem mau neste mundo está completamente estabelecida. Os desejos da carne são aqui chamados pecados de sua juventude. O fato de escondê-lo e mantê-lo debaixo da língua d...
Verso Jó 20:17. _ ELE NÃO VERÁ OS RIOS _] Sr. _ Bom _ tem a seguinte observação criteriosa sobre esta passagem: "Mel e manteiga são os resultados comuns de um pasto rico e bem regado, oferecendo um ba...
Então Zofar, o terceiro dos oradores, faz seu segundo discurso. E novamente, ele era o cara que estava lidando com tradições anteriormente, e com sabedoria e tudo mais, então ele disse a Jó, Portanto...
CAPÍTULO 20 O SEGUNDO DISCURSO DE ZOFAR _1. Resposta rápida de Zofar ( Jó 20:1 )_ 2. Outra descrição da vida e destino dos ímpios ( Jó 20:4 ) Jó 20:1 . Zofar, o tuiteiro, começa sua resposta a Jó co...
_Manteiga. O ímpio pode ter um prazer de curta duração, mas não proporcionará uma satisfação perfeita. Os poetas usam expressões semelhantes. (Calmet) Mella fluant illi, ferat et rubus asper amomum. ...
ELE NÃO VERÁ OS RIOS - Ou seja, ele não poderá gozar de abundância e prosperidade. Rios ou riachos de mel e manteiga são emblemas de prosperidade; compare Êxodo 3:17; Jó 29:6. Uma terra que flui com...
NÃO VERÁ OS RIOS ,. De água, ou se reunir com qualquer para aliviar sua sede, qual veneno excita, e assim faz um homem desejo de água e desejo grandes quantidades; Mas isso não será concedido o homem...
Ele não verá os (h) rios, as enchentes, os riachos de mel e manteiga. (h) Embora Deus dê todas as outras abundâncias de suas bênçãos, ele não terá parte delas....
EXPOSIÇÃO Jó 20:1 O segundo discurso de Zofar é ainda mais severo que o primeiro (Jó 11:1.). Ele acrescenta grosseria e grosseria à sua antiga hostilidade veemente (Jó 20:7,...
XVII. CRÍTICA IGNORANTE DE VIDA Jó 20: 1-29 ZOPHAR FALA O grande ditado que vivifica nossa fé e leva o pensamento a um mundo superior não transmitiu nenhum significado divino ao homem de Naamah....
JÓ 20. SEGUNDO DISCURSO DE ZOFAR. Zofar ajuda a retornar ao problema mais amplo ao aparecer mais uma vez com uma forte doutrina quanto à brevidade da prosperidade dos ímpios. Seu tema é, o pecado traz...
ELE NÃO VERÁ OS RIOS, AS INUNDAÇÕES, ETC. - Isto é, ele não os verá com nenhum prazer. As coisas mais deliciosas deste mundo, e a maior riqueza e abundância delas, não proporcionarão a ele nenhum praz...
SEGUNDO DISCURSO DE ZOPHAR Zophar ignora a convicção de Jó de que Deus um dia estabelecerá sua inocência, e prossegue para descrever o curto triunfo dos ímpios e sua certa queda e punição às mãos de D...
AS INUNDAÇÕES, etc.] RV "os fluxos fluindo de mel", etc.: uma figura de prosperidade. CERTAMENTE ELE NÃO DEVE SENTIR SILÊNCIO] RM "Porque ele não sabia tranquilidade em sua ganância." Sua ganância nun...
THE BROOKS OF HONEY AND BUTTER. — He uses language which might lead one to suppose he was familiar with the promise of Canaan, except that, as the phrase is not precisely identical it may perhaps rath...
“O TRIUNFO DOS MAUS” Jó 20:1 Zofar é o homem que menos entende Jó. A repreensão que Jó acabara de administrar, Jó 19:28 , o incomodava, de modo que ele fala com impaciência. O tema do discurso de Zo...
_Ele não verá os rios, as inundações_ , etc. “Ele não os verá com prazer. As coisas mais deliciosas deste mundo, e a maior riqueza e abundância delas, não proporcionarão a ele nenhum prazer. ” Dodd. O...
O BREVE TRIUNFO DO HOMEM MAU (vv.1-5) Zofar nem mesmo considera a possibilidade de que Jó não seja mau, mas novamente condena veementemente o ímpio, tornando evidente que ele está realmente falando...
Jó 20:2 . _Apresso-_ me em responder, pois tu censuras a Deus e a nós. Zofar sentiu a ponta da espada de Jó, no discurso de apresentação; mas o presente capítulo pode muito bem ser considerado um exem...
Ele não verá os rios, as enchentes, os riachos de mel e manteiga, o ímpio não terá oportunidade de se deleitar, de desfrutar, riachos, riachos, rios de mel e creme, ele não terá oportunidade de desfru...
ZOFAR RETRATA O FIM DOS ÍMPIOS...
Com evidente pressa, Zophar respondeu. Seu discurso é apresentado com um pedido de desculpas por sua pressa e uma confissão de sua raiva. Ele tinha ouvido a reprovação, mas não estava convencido; e o...
(4) Não sabes isto antigamente, desde que o homem foi colocado na terra, (5) Que o triunfo dos ímpios é curto, e a alegria do hipócrita apenas por um momento? (6) Embora sua excelência ascenda aos céu...
Ele não verá os rios, as inundações, os riachos de mel e manteiga. Ver. 17. _Ele não verá os rios, as inundações_ ] Ou seja, aquela abundância e abundância de todas as coisas boas que _chegam_ aos jus...
RIOS . divisões de água para rega, como em. jardim. Hebraico. _palgey mayim. _Veja notas em Provérbios 21:1 e Salmos 1:3 . INUNDAÇÕES . rios. Hebraico. _nahar,_ sempre fluindo. RIACHOS . wadys. Hebr...
Veja - Não desfrute daquela satisfação e conforto abundantes, que os homens bons desfrutam através das bênçãos de Deus....
_SEGUNDO DISCURSO DE ZOPHAR_ Não produz nada de novo; muito mais franco do que antes. Amplia as misérias que atingem os ímpios, insinuando que Jó era assim. Seu argumento - como na condição, como no...
E. IMPODERÊNCIA DE PROSPERIDADE SEM SEGURANÇA FINAL ADVERTÊNCIA DE ZOPHAR ( Jó 20:1-29 ) TEXTO 20:1-29 ENTÃO RESPONDEU ZOFAR, O NAAMATITA, E DISSE: _2_ Portanto, meus pensamentos respondem a mim,...
O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 4 A 31. Quanto aos amigos de Jó, eles não pedem comentários prolongados. Eles defendem a doutrina de que o governo terreno de Deus é uma medida e manifestação...
2 Reis 7:2; 2 Samuel 17:29; Deuteronômio 32:13; Deuteronômio 32:14;...
