Lucas 6:22

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

te odeio... te separo... reprova... lança fora teu nome como mau Temos aqui quatro passos de perseguição crescente em virulência:

(1) Ódio geral, (2) Exclusão da sinagoga, uma excomunhão menor, viz. o Neziphah ou exclusão por 30 dias, ou Niddui por 90 dias (Gfrorer, Jahrh. d. Heils , 1. 183; João 9:34 . Daí aphorismos significa - excomunhão "), (3) Calúnia violenta, (4) O Cherem , Shammata , ou maior excomunhão, expulsão permanente da Sinagoga e do Templo ( João 16:2 ).

Os judeus fingiram que nosso Senhor foi assim excomungado ao toque de 400 chifres de carneiro por Joshua Ben Perachiah (Wagenseil, Sota , p. 1057), e só foi crucificado quarenta dias depois porque nenhuma testemunha se apresentou a Seu favor.

como maléfico "ou superstição execrável" era a descrição favorita do cristianismo entre os pagãos (Tac. Ann. xv. 44; Suet. Nero , 16), e os cristãos foram acusados de incendiarismo, canibalismo e toda infâmia. (O aluno encontrará essas visões pagãs do cristianismo coletadas em minha Vida de São Paulo, Exc. 15: Vol. 1.)

pelo Filho do homem O ódio dos homens não é em si uma bem-aventurança, porque há uma consciência geral que condena certas formas de maldade, e um homem pode justamente incorrer em execração universal. Mas o mundo também odeia aqueles que vão contra seus prazeres e preconceitos e, nesse caso, o ódio pode ser o tributo que o vício presta à santidade; 1 Pedro 2:19 ; 1 Pedro 3:14 .

"O mundo os odiou, porque eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo;" João 17:14 . Ainda assim, um homem pode tremer quando desfruta ao longo da vida uma bem-aventurança de bênção. E "o mundo" de forma alguma exclui o chamado "mundo religioso", que odiou com um ódio ainda mais feroz e expôs a um martírio ainda mais mortal, alguns de seus maiores profetas e mestres.

Não poucos dos grandes e santos homens enumerados na próxima nota caíram vítimas da fúria dos sacerdotes. Nosso Senhor foi entregue à crucificação pelo ódio unânime das mais altas autoridades religiosas de Sua época.

Sobre o título Filho do Homem, que ocorre em todos os quatro Evangelhos, veja p. 119. Ao usá-lo, Cristo "escolhe para Si mesmo aquele título que definitivamente apresenta Sua obra em relação à humanidade em si, e não primariamente em relação a Deus ou ao povo escolhido, ou mesmo à humanidade caída". Canon Westcott (em João 1:51 ) considera que não era distintamente um título messiânico e duvida que tenha sido derivado de Daniel 7:13 .

"O Filho de Deus foi feito Filho do Homem para que vocês, que eram filhos dos homens, pudessem ser feitos filhos de Deus." agosto Serm. 121. Como o "Segundo Adão" Cristo é o representante da raça ( 1 Coríntios 15:45 ) em seu mais alto ideal; como "o Senhor do Céu" Ele é a Promessa de sua exaltação futura.

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