Obadias 1:12
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
Tu não devias ter olhado... regozijaram-se... falaramantes, não olhem, não se alegrem, não falem. Neste versículo, é a neutralidade de Edom, mencionada como "de pé do outro lado" na primeira parte deObadias 1:11, que é condenada. EmObadias 1:13é denunciada a sua cooperação activa com o inimigo, o seu ser "como um deles".
Mas em ambos os casos há um clímax. Neste versículo, o olhar complacente se aprofunda em alegria maliciosa, e a alegria maliciosa encontra expressão em zombaria irônica. Nos versículos seguintes, aquele que antes estava longe, aproxima-se, "entra na porta" com o inimigo vitorioso, "olha para a aflição", como um espectador atento de todos os seus horrores, "impõe as mãos sobre o despojo", não tem escrúpulos em participar da pilhagem de seu irmão, nem mesmo para enganar os fugitivos e entregá-los nas mãos do inimigo. "Ele os exorta de se regozijarem maliciosamente com a queda de seu irmão, primeiro em olhar, depois em palavras, depois em atos, em participação cobiçosa do despojo e, finalmente, em assassinato." Pusey.
olhou nodia Comp. "o dia de Jerusalém". Salmos 137:7. "O olhar malicioso para a calamidade humana, o esquecimento da origem comum do homem e a responsabilidade comum para com os doentes, é a pior forma de ódio humano. Foi uma das contumelias da Cruz, Eles olham, olhamcom alegriapara Mim. Salmos 22:17." Pusey.
tornou-seum estranho, ou seja, foi tratado como um estranho, cruel e injustamente: ou foi feito um estranho por ser levado para o cativeiro. A cláusula, no entanto, pode significar "no dia de sua calamidade", ou "desastre", R.V.
regozijou-se: "Aquele que se alegra com as calamidades não ficará impune". Provérbios 17:5.
"Fazeigrandemente a tua boca" em escárnio e zombaria. Isso pode se referir a palavras orgulhosas e arrogantes, ou a caretas zombeteiras e contorções da boca.