Atos 10:1

Comentário Bíblico Combinado

X: 1, 2. A cena muda de Jope para Cesaréia, cerca de trinta milhas ao norte ao longo da costa do Mediterrâneo; e somos apresentados a outro caso de conversão, um gentio e um soldado. (1) “ Havia em Cesaréia um certo homem chamado Cornélio, centurião da coorte chamado italiano, (2) homem piedoso e temente a Deus com toda a sua casa, que dava muitas esmolas ao povo e orava a Deus continuamente.

” Desejamos examinar, com grande cuidado, o processo de conversão desse homem e começar observando os elementos religiosos presentes em seu caráter. Ele é um “homem devoto” — um homem de profundos sentimentos religiosos. Ele não é um pagão devoto, mas “teme a Deus”, o verdadeiro Deus. Ele deve, então, estar um pouco familiarizado com a religião judaica. Ele não é identificado com os judeus, sendo incircunciso. Ele não é um adorador tímido ou infiel de Deus, mas ensinou a toda a sua família a mesma adoração. Ele dá muitas esmolas ao povo e é um homem de oração.

À primeira vista, pode parecer estranho que tal homem precise de conversão. Existem muitos homens, nos dias atuais, em cujo favor não se pode dizer muito, que se gabam de que suas perspectivas para a eternidade são boas. Eles são honestos em seus negócios, honrados em suas relações com os homens, bons maridos e pais, generosos com seus vizinhos e benevolentes com os pobres; o que eles têm a temer nas mãos de um Deus justo e misericordioso? Esquecem-se de que suas obrigações para com Deus são infinitamente maiores do que para com os homens, mesmo para com os amigos mais queridos da terra; e que, portanto, é o mais indesculpável de todos os pecados recusar-lhe persistentemente a adoração que lhe é devida.

Essa ofensa assume a tonalidade da mais negra ingratidão, quando nos lembramos do sangue que foi derramado para tocar nossos corações e abrir para nós o caminho do perdão e da vida eterna. Deste crime é culpado todo homem que não adora o Deus vivo e não se submete às ordenanças de Jesus Cristo. Mas Cornélio era um homem de oração, um devoto adorador de Deus, além de possuir todas as outras virtudes reivindicadas por pecadores hipócritas; no entanto, era necessário que até ele ouvisse “palavras pelas quais ele poderia ser salvo. “Até que um homem possa reivindicar para si mesmo algo mais do que aqui é dito dele, ele não pode se lisonjear com a esperança da salvação.

Sob a dispensação anterior, a piedade e a fidelidade de Cornélio teriam dado a ele um lugar de honra entre os homens santos de Deus; mas isso por si só não poderia bastar para ele agora. Jesus, o Cristo, interpôs-se entre Deus e o homem e abriu, através do véu rasgado de sua carne, o único acesso a Deus. Todo o céu confessou sua autoridade, e os santos discípulos na terra vieram ao Pai por ele.

Mas Cornélio ainda estava invocando a Deus, sem o nome de Cristo, e procurando abordá-lo pelo velho, não pelo novo e vivo caminho. Ele estava na mesma condição de qualquer judeu piedoso, mas incrédulo, daquele ou de nossa época. Era necessário para sua salvação que ele acreditasse em Jesus e o obedecesse. Isso garantiria a ele o perdão de seus pecados, que ele não tinha e não poderia garantir adorando de acordo com a lei.

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