2 Samuel 1:1-27
Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith
Segundo Samuel, capítulo um.
Primeiro, Samuel tratou do reinado do rei Saul sobre Israel e termina com a morte de Saul nas mãos dos filisteus. Saul, a trágica história de um homem que tinha muitas habilidades naturais e muitas oportunidades dadas por Deus; no entanto, sua vida foi desperdiçada e nunca alcançou todo o potencial de seu ser. Uma vida de fracassos porque não se submeteu totalmente a Deus.
Como o profeta Samuel disse a ele: "Porque você rejeitou o Senhor de governar sobre você", e essa foi a falha básica da vida de Saul, ele rejeitou o Senhor de governar sua própria vida. Ele era um homem autodeterminado, autogovernado, obstinado, e isso o impedia de alcançar e alcançar aquelas coisas que Deus pretendia para sua vida. A história do fracasso. Morrendo nas mãos dos filisteus, seu corpo sendo mutilado, pendurado na parede do templo em Betsã, até que os homens de Gileade vieram e o cortaram e o enterraram em Gileade, do outro lado do Jordão.
Agora, o fato de que os homens de Jabeshgilead romperam as linhas dos filisteus e resgataram os corpos de Saul e seus filhos é interessante porque a carreira de Saul como rei meio que começou com a situação que se desenvolveu em Jabeshgilead. Houve um rei invasor que veio a Jabeshgilead e exigiu que os habitantes de Jabeshgilead se rendessem, ou que capitulassem a ele, com base em arrancar os olhos de todos os homens e colocá-los fora, os olhos certos, e colocar eles antes deles.
Então eles clamaram a Saul por ajuda, que veio com o exército de Israel e destruiu este exército invasor.
Assim, a cidade de Jabeshgilead foi salva por Saul, e foi isso que meio que catapultou Saul para a proeminência e para a aceitação do povo como rei de Israel. Até aquele momento havia homens que diziam: "Saul governa sobre nós, quem é ele?" e havia aqueles que se opunham ao reinado de Saul.
Mas quando ele veio em socorro de Jabeshgilead levou os exércitos de Israel à vitória, então ele foi catapultado para o centro das atenções, tornou-se o rei de Israel. Portanto, é significativo que os homens de Jabeshgilead que vieram e resgataram seu corpo, é claro, sentiram uma grande obrigação e dívida para com Saul.
Agora, a maior falha de Saul talvez tenha sido sua falha em obedecer ao mandamento de Deus, para eliminar totalmente os amalequitas.
Deus o enviou contra Amaleque. Com as instruções, ele deve eliminá-los totalmente. Quando ele voltou da vitória, e Samuel saiu para encontrá-lo, ele saudou Samuel com as palavras: "Tão certo como vive o Senhor, eu fiz tudo o que o Senhor me mandou fazer." Isso foi uma mentira gigante. Ele não havia feito tudo o que o Senhor lhe havia ordenado. Ele não havia destruído totalmente os amalequitas. Ele havia deixado muitos deles vivos.
Ele destruiu totalmente o gado mais fraco, a ovelha de má aparência, mas manteve o melhor gado, a melhor ovelha, manteve vivo o rei Agague, além de permitir que muitos dos outros amalequitas vivessem.
Agora, nas escrituras, há tipologias interessantes, de modo que o Egito se torna um tipo de nossa antiga vida na escravidão do pecado no mundo. O Mar Vermelho se torna um tipo de batismo onde saio da velha vida e entro em um novo relacionamento com Deus.
O deserto se torna um tipo dessa vida, embora redimida; mas ainda dominada pela carne. Entrar na Terra Prometida é um tipo de entrar na plena caminhada e na vida do Espírito. Na tipologia bíblica, Amaleque é um tipo de vida carnal. Há muitos lugares nas escrituras onde Amaleque é dado como um tipo da carne e a vida da carne. Assim, quando Deus ordenou a destruição total dos amalequitas, Deus estava ordenando, em certo sentido, a destruição total da carne.
Em Romanos oito, diz: "Se assim mortificarmos as obras da carne" ou matarmos "as obras da carne, viveremos. Não sabeis que o vosso velho homem foi crucificado com Cristo?" Como Paulo declara: "Já estou crucificado com Cristo, mas vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim".
Agora, Deus não desenvolveu nenhum programa de reforma para sua carne. Deus tem apenas um decreto para a sua carne, que é deixá-la ser crucificada.
A Bíblia diz: "Não dê lugar à carne para satisfazer os seus desejos." Deus ordenou sua destruição total. Não é para dominar você. Pelo Espírito, mortifiquem as obras da carne, para que vivam. Pois a mente da carne é morte. Deus não procura reformar ou modificar nossas atividades carnais, Ele disse: "Não dê lugar a eles, seja crucificado". Assim, a ordem para eliminar completamente os amalequitas é uma ordem importante no sentido espiritual.
Ao entrarmos no primeiro capítulo de segundo Samuel, vemos algo realmente muito interessante.
Ora, depois da morte de Saul, voltando Davi da matança dos amalequitas ( 2 Samuel 1:1 ),
Agora você vê que os amalequitas ainda estavam muito vivos, Davi teve uma experiência com eles quando ele pegou seus homens e subiu para se juntar a Aquis na batalha porque a cidade de Ziclague, onde ele morava, estava vazia de todos os homens. Os amalequitas entraram e roubaram todas as suas coisas, queimaram sua cidade e levaram todas as suas esposas e filhos cativos. Agora que Saul havia destruído completamente os amalequitas, eles não poderiam ter feito isso. Você sabe que se deixar um lugar para a carne, ela voltará para assombrá-lo. Se você deixar um pé na carne em sua vida, ela voltará para destruí-lo.
Davi e seus homens estiveram dois dias em Ziclague; E aconteceu no terceiro dia, que, eis que um homem saiu do acampamento de Saul com suas roupas rasgadas, e ele tinha terra sobre sua cabeça: [Ou ele colocou terra sobre sua cabeça.] e assim foi. , quando ele veio a David, que ele caiu por terra, e ele fez reverência. E Davi lhe disse: Donde vens? E ele disse: Do arraial de Israel escapei.
Davi lhe disse: Como foi a batalha? Rogo-te que me digas. E ele respondeu: O povo fugiu da batalha, e muitos caíram e morreram; e Saul e Jônatas, seu filho, também morreram. E o moço que lhe deu a notícia disse: Aconteceu por acaso ali no monte Gilboa, eis que Saul se apoiou na sua lança; e eis que as carruagens e os cavaleiros o seguiam com força.
E quando ele olhou para trás, ele me viu e me chamou. E eu respondi: Aqui estou. E ele me disse: Quem és tu? E eu respondi-lhe: Eu sou amalequita. [Alguém daquela nação que Deus ordenou que Saul destruísse completamente.] E ele me disse novamente: Levanta-te, peço-te, sobre mim e mata-me; Atirei-me, pois, sobre ele e o matei, porque tinha certeza de que não viveria depois de sua queda; e tomei a coroa que trazia sobre sua cabeça e seus braceletes, e os trouxe a ti ( 2 Samuel 1:1-10 ).
Agora uma das duas coisas aqui. No último capítulo lemos que Saul caiu sobre sua espada e morreu. Pode ser que esse amalequita esteja inventando essa história sobre Saul, pensando que vai se dar bem com Davi, porque ele matou Davi - seria errado dizer inimigo de Davi, porque na verdade Saul nunca foi inimigo de Davi. Davi era inimigo de Saul. Mas aquele que estava tentando destruir Davi, o adversário de Davi.
E talvez ele sentisse que, inventando uma história, "eu o matei", encontraria favor aos olhos de Davi. Pode ser que seja mentira, e pode ser que seja verdade.
No último capítulo, lemos que Saul virou-se para seu escudeiro e disse: "Mate-me", porque ele havia sido atingido por uma flecha. Ele imaginou que iria morrer e não queria que os filisteus o pegassem e o torturassem.
Ele estava com medo de ser torturado por eles, pois eles o pegariam vivo. Então ele pediu ao seu escudeiro para matá-lo, mas o escudeiro estava com medo de fazê-lo. Então Saul colocou sua espada na frente dele, e ele se lançou sobre sua espada para trespassá-lo para se matar. Quando seu escudeiro viu que Saul havia caído sobre sua espada, ele puxou sua espada e caiu sobre sua espada também.
Agora pode ser que o jovem esteja dizendo a verdade.
Mesmo depois de atravessar a si mesmo com sua própria espada, caindo sobre sua espada, pode ser que ele ainda não tivesse totalmente, ainda estivesse vivo, e ele viu este jovem, disse: "Quem é você?"
"Eu sou um amalequita."
"Mate-me, por favor, não quero que os filisteus me torturem, me peguem e me torturem." Pode ser que ele o tenha matado, ou pode ser que ele esteja inventando essa história, que ele veio e encontrou Saul morto, arrancou sua coroa e braceletes e inventou a história.
Não sei. Você só tem que conjeturar. Ninguém realmente sabe ao certo.
No entanto, há uma coisa interessante aqui, se de fato esse jovem matou Saul, isso faria uma analogia espiritual interessante sobre nossa carne, ou seja, se não destruirmos totalmente a carne, no final das contas a carne vai nos destruir. Se ele tivesse exterminado totalmente os amalequitas, esse jovem amalequita nunca poderia tê-lo matado.
Mas sua falha em obedecer ao Senhor e eliminar totalmente os amalequitas voltou e um jovem amalequita o matou. É verdade que Deus nos diz para matar a carne, as coisas da carne porque se não o fizermos, se continuarmos fazendo concessões e tolerando nossa carne, pode ter certeza que a carne vai voltar e te destruir. Não faça provisões para a vida carnal, andando segundo a carne, mas ande segundo o Espírito.
Então David, quando recebeu esta notícia, chorou e jejuou. Ele não comia nada. E ele começou a lamentar a morte de Saul e Jônatas.
Então Davi pegou suas roupas e simplesmente as rasgou; [É claro que isso sempre foi um sinal de grande emoção e sentimento, você apenas rasgou suas roupas.] ele lamentou, chorou e jejuou até a tarde, por Saul e Jônatas, e pelo povo do Senhor, e pelo casa de Israel; porque caíram à espada. E David disse ao jovem que lhe disse isto: Quem és tu? E ele respondeu: Sou filho de estrangeira, sou amalequita.
E Davi lhe disse: Não temeste estender a mão contra o ungido do Senhor ( 2 Samuel 1:11-14 )?
"Como é que você destruiria o ungido de Deus?" Agora, novamente, é interessante o tremendo respeito que Davi tinha pela unção de Deus. Este respeito maravilhoso pela unção de Deus sobre a vida de uma pessoa. Por causa daquela unção sobre Saul, porque ele havia sido ungido para ser rei, Davi não tocou nele.
Agora Davi profetizou: “Deus o atacará ou ele cairá na batalha”, e como Davi disse, “ele pode cair na batalha”, exatamente o que aconteceu com Saul, ele caiu na batalha.
Mas David não quis tocá-lo. “Não estenderei minha mão para tocar o ungido de Deus”.
Então, quando este jovem veio e disse isso, "Ele me implorou, e eu o matei." Davi disse: "Você não teve medo de tocar no ungido de Deus?"
E ele chamou um de seus jovens e disse: Caia sobre ele [com sua espada porque ele ousou tocar o ungido de Deus. E então um dos jovens de Davi caiu sobre ele] e matou este jovem. [Quem pensou, sem dúvida, que Davi iria promovê-lo e dar-lhe uma posição de honra, talvez até dar-lhe uma recompensa pelo que ele havia feito, e Davi o recompensou, mas não como ele pensava.] E Davi disse: Seu sangue seja sobre sua cabeça; porque com a tua própria boca testificaste contra ti mesmo que mataste o ungido do Senhor.
E Davi lamentou com esta lamentação sobre Saul e sobre Jônatas, seu filho: [Esta bela lamentação de Davi.] (Também ele os fez ensinar aos filhos de Judá o uso do arco: eis que está escrito no livro de Jasher.) [E esta é a sua lamentação.] A beleza de Israel foi morta sobre os teus altos: como caíram os poderosos. Não conte isso em Gate, [que era uma das principais cidades dos filisteus.
] não publique nas ruas de Ashkelon; [Que era outra das cinco principais cidades dos filisteus.] para que as filhas dos filisteus não se regozijem, para que as filhas dos incircuncisos não triunfem ( 2 Samuel 1:15-20 ).
Na verdade, quando os homens voltavam da guerra com as vitórias e tudo, as moças pegavam seus pandeiros e saíam em suas danças. Eles dançavam elogiando os homens por sua batalha, seu valor, suas vitórias e tudo mais. David podia ver as celebrações em sua mente que estavam acontecendo nessas cidades filisteus. Porque este poderoso homem Saul e este amado amigo Jônatas foram mortos.
Então ele está clamando: "Não o publique em Gate. Não o publique em Ashkelon, para que as filhas dos filisteus não saiam em suas danças e se regozijem".
Então voltou-se para o monte Gilboa, onde Saul caiu, e disse:
Vós, montes de Gilboa, não caia orvalho, nem chova sobre vós, nem campos de oferendas; porque ali desprezivelmente foi lançado fora o escudo dos poderosos, e o escudo de Saul, como se não Com óleo. Do sangue dos mortos e da gordura dos poderosos não recuou o arco de Jônatas, nem voltou vazia a espada de Saul. Saul e Jônatas foram amáveis e agradáveis em suas vidas, e em sua morte não foram divididos: eram mais velozes que as águias, eram mais fortes que os leões ( 2 Samuel 1:21-23 ).
Agora, esse tipo de maldição sobre o monte Gilboa, porque Saul havia caído. "Não caia orvalho do céu nem chova sobre ti. Não cresçam campos de trigo sobre ti." Muito interessante porque você vai a Israel hoje e olha para o Monte Gilboa, e é estéril, uma montanha rochosa e estéril. Agora, ao redor, as montanhas estão cobertas de árvores exuberantes, lindas e verdes. Mas Gilboa se destaca por sua esterilidade.
Agora eu acho que o povo de Israel meio que ajudou essa profecia porque em todo o reflorestamento de Israel, eles plantaram milhões de árvores, mas não plantarão árvores no Monte Gilboa por causa desse lamento de Davi.
Portanto, é interessante que o monte Gilboa permaneça estéril até os dias atuais, em cumprimento a esse lamento de Davi. É sempre interessante olhar para Gilboa e ver a esterilidade dela, e então lembrar "Ó montanhas de Gilboa, não haja orvalho, nem chuva sobre vós, nem campos de oferendas."
Então ele se dirige às filhas de Israel,
Vós, filhas de Israel, chorai por Saul, que vos vestiu de escarlata e de outras delícias, que pôs ornamentos de ouro em vossos vestidos. Como são os poderosos caídos no meio da batalha. Ó Jônatas, tu foste morto em teus lugares altos. Estou angustiado por ti, meu irmão Jônatas; muito agradável tens sido comigo; teu amor para comigo foi maravilhoso, ultrapassando o amor das mulheres. Como caíram os poderosos e pereceram as armas de guerra ( 2 Samuel 1:24-27 ).
Agora, existem algumas mentes pervertidas que declaram que Davi e Jônatas tiveram relacionamentos homossexuais, um relacionamento homossexual acontecendo entre eles por causa dessa declaração de Davi, e tal coisa é o pior tipo de lixo. É uma blasfêmia. Nada disso é inferido disso no texto hebraico. É uma blasfêmia. "