Êxodo 26:1-37

Vamos abrir agora em nossas Bíblias no capítulo vinte e seis de Êxodo. Agora, quando chegamos ao capítulo vinte e cinco do livro de Êxodo, começamos com a construção do tabernáculo. Em primeiro lugar, Deus o informou sobre os móveis que deveriam estar no tabernáculo. Assim, no capítulo vinte e nove é descrito para Moisés como a arca da aliança deve ser construída; suas dimensões, o propiciatório que era a tampa da arca da aliança com os dois querubins esculpidos.

Então o mobiliário para o lugar santo externo do templo deveria ser um candelabro com sete lâmpadas, a mesa que deveria ter doze pães guardados sobre ela, e então o altar de incenso.
Agora, conforme entramos no capítulo vinte e seis, entramos na construção do próprio tabernáculo. Em primeiro lugar, o Senhor dá instruções para as cortinas que devem ser exageradas. Agora, o tabernáculo é realmente uma tenda e, portanto, você deve imaginá-lo em sua mente como uma tenda. Em primeiro lugar, Ele descreve as cortinas que cobrem o topo desta tenda, a cortina inferior, e na verdade existem três camadas de cortinas. A cortina inferior deve ser de linho.

Eles devem tomar dez cortinas de linho fino retorcido, azul, púrpura, carmesim; com querubins com obras engenhosas as farás. O comprimento de uma cortina [será] de vinte e oito côvados, [ou quarenta e dois pés] e a largura seria de quatro côvados: [ou seis pés] e todas as cortinas devem ter a mesma medida. Então eles devem pegar cinco das cortinas e juntá-las; para que cinco fossem costurados ( Êxodo 26:1-3 ).

O que faz agora uma cortina de trinta pés por quarenta e dois pés. Então você tem duas grandes cortinas de linho.
Agora, a parte interior tem todos esses pequenos bordados, querubins e bordados sofisticados, de modo que, quando você entra no tabernáculo e olha para cima, vê todos esses querubins que foram tecidos no tecido deste linho.
Lembre-se que este é um modelo do céu. O céu está cheio de anjos.

Então a ideia de entrar no tabernáculo, e a consciência da presença dos anjos de Deus que estão lá no céu, então os querubins todos costurados em fino bordado nesta cortina de linho. Então as cortinas deveriam ter esses anéis de ouro costurados nelas.

Os laços de azul na borda de uma cortina na ourela; um acoplamento como você deve fazer [Eles deveriam fazer estas laçadas e depois estes taches de ouro.] Cinqüenta laçadas e depois esses taches de ouro: e eles deveriam ser pregados juntos neste loop ( Êxodo 26:4-5 ).

Para que você acabe com uma cortina que pode ser desmontada e dobrada em duas. Entendeu? Na verdade, elas devem ser duas grandes cortinas, de trinta pés por quarenta e dois pés, mas devem ter essas cinquenta voltas e, em seguida, tachas douradas pelas quais as voltas são mantidas juntas, de modo que, quando colocadas por cima do tabernáculo forma uma grande cortina.
Mas o tabernáculo deve ser um edifício portátil.

É para se mover sempre que eles se movem. Assim, tudo tem que ser feito de modo que seja portátil, para que possa ser retirado e carregado e apenas uma cortina de sessenta por quarenta e dois seria muito grande para tentar mover. Portanto, é preso no meio, para que possam desmontá-lo e seguir em frente quando Deus indicou que era hora de se mover. Tudo era portátil.
Você se lembra de quando eles fizeram a arca, eles tinham as argolas de ouro nela, e então esses pedaços de madeira de acácia cobertos com ouro que passavam pelas argolas.

Eles não deveriam tocá-la, mas os carregadores poderiam simplesmente pegar as varas e carregar a arca entre eles.
O mesmo acontecia com a mesa dos pães da proposição e tudo. Foi tudo feito para que fosse portátil. Eles poderiam movê-lo de um lugar para outro. Portanto, é realmente um edifício portátil bem projetado que era a tenda, o tabernáculo, o local e significa "o local de reunião". Era onde as pessoas deveriam encontrar Deus.

Agora, de alguma forma ao longo da história, chegamos a um conceito errado de que a igreja é a casa de Deus. A igreja não é a casa de Deus. Deus não habita em edifícios feitos pelas mãos dos homens. Quando Salomão construiu o templo, ele reconheceu: "Ei, não estamos construindo uma casa realmente para Deus", pois ele disse: "os céus dos céus não podem conter Deus". Então é um lugar de encontro. É o lugar onde posso ir e encontrar Deus.

Agora poderíamos encontrar Deus em qualquer lugar. Deus o encontrará onde quer que você queira encontrá-lo. Deus vai te encontrar na praia, Deus vai te encontrar na estrada, você escolhe, Deus pode te encontrar em qualquer lugar. Mas quando queremos nos reunir para nos reunirmos, para companheirismo, para ter um local de reunião no sentido corporativo, então o prédio é útil. Se morássemos no Havaí, poderíamos encontrar o Senhor sob as figueiras-de-bengala, e isso é ótimo.

Mas aqui é um lugar onde nos reunimos para encontrar Deus. Não pensamos nisso como a casa de Deus, amanhã é apenas um prédio vazio, esta noite é a igreja. O lugar onde a igreja se reúne, você é a igreja. Portanto, este se torna um lugar onde a igreja se reúne para se reunir em um sentido corporativo com Deus.
Agora o tabernáculo era o lugar de reunião onde as pessoas encontrariam a Deus, mas você vê que eles não tinham Jesus Cristo.

Assim, eles não poderiam simplesmente encontrar Deus em qualquer lugar porque Deus é um Deus santo, e se você encontrar Deus, você pode simplesmente fritar por causa do seu pecado e Sua santidade. Assim, no período do Antigo Testamento, você não ousaria encontrar Deus.
Assim, para encontrar Deus, eles tinham um lugar e então tinham um ritual pelo qual você poderia encontrar Deus, mas não a si mesmo diretamente. Você viria ao sacerdote e o sacerdote iria diante de Deus por você; então o padre voltaria para você para Deus, mas você simplesmente não encontraria Deus diretamente no Antigo Testamento.

Então eles o chamavam de local de reunião onde o povo poderia vir ao sacerdote, oferecer seu sacrifício, e o sacerdote iria diante de Deus por eles. Este era aquele lugar, o tabernáculo. Isso durou até o reinado de Davi. Eles ainda, na época de Davi, tinham um tabernáculo. Não foi até que Salomão construiu o templo que o tabernáculo foi finalmente eliminado.
Assim, a primeira cortina sobre o topo do tabernáculo era de linho, e basicamente sessenta pés por quarenta e dois pés.

Já a próxima cortina era de pelo de cabra ( Êxodo 26:7 ),

Agora, o primeiro é realmente para o enfeite interno com bordados sofisticados. Agora, o próximo é uma espécie de proteção. A segunda cortina sobre a primeira era de pelo de cabra.

e haveria onze destes [Portanto, deveria ser um pouco maior que o primeiro, é para estender um pouco mais sobre o de linho.] E novamente o comprimento de um seria de trinta côvados [Ou quarenta e cinco pés em vez de quarenta e dois.] e seis pés de largura, mas então eles deveriam costurar seis deles juntos e cinco deles juntos novamente, fazendo os laços e os taches pelos quais deveriam ser presos juntos. [Agora estes taches, embora nas peles de cabra fossem feitos de latão] ( Êxodo 26:7-11 ).

Já com as peles de cabra, o fato de terem que usar essas peles ou pelo de cabra indicava a morte do animal. Onde quer que você tenha a morte do animal, você está pensando agora em termos de sacrifício e julgamento pelo pecado. É onde quer que algo tenha a ver com o julgamento, seu metal se torna latão, mas o latão é o metal que simboliza o julgamento. Então, onde quer que houvesse animais, e a morte de animais e assim por diante, o bronze era usado porque esse é um sinal do julgamento contra o pecado.

Então essa segunda cortina por cima é um pouco maior que a primeira. Tem quarenta e cinco pés por sessenta e dois. É para pendurar nas duas pontas e nas laterais e cobrir completamente a cortina de linho. Esta é mais uma cobertura protetora.

Então a terceira cobertura era de [texugo ou] pele de carneiro tingida de vermelho, uma cobertura por cima das peles de texugo ( Êxodo 26:14 ).

Agora, isso é à prova d'água, esta é a cobertura externa e é à prova d'água. Então, na verdade, há três coberturas sobre o tabernáculo e, como eu disse, forma uma tenda e tanto.
Agora, essas tábuas deveriam ter quinze pés de altura e vinte e sete pés de largura, de madeira de acácia, e deveriam ser revestidas de ouro. Então eles deveriam fazer esses soquetes de prata e essas tábuas seriam uma espécie de macho e fêmea, encaixando-se, encaixando-se nos encaixes de prata no fundo.

Em seguida, com os anéis nas laterais para que eles pudessem colocar as tábuas e, em seguida, passar uma estaca pelo anel para que as tábuas ficassem em pé.
Então as tábuas eram - é claro, o próprio tabernáculo deveria ter quarenta e cinco pés de comprimento e quinze pés de largura. Essas tábuas, claro, a entrada na frente dela, e elas descrevem como devem fazer a entrada. Mas essas tábuas são colocadas em encaixes de prata, lado a lado.

Então por cima dela estaria a cortina de linho pendurada, a cortina de pelo de cabra pendurada, ou pele de cabra, então por cima disso a impermeabilização, a pele de texugo por cima disso. Essas grandes pranchas de 27 polegadas de largura, elas têm 27 polegadas de largura e 4,5 metros de altura, com esses anéis para que, quando eles as coloquem, possam passar as varetas. Assim, ele poderia ficar de pé, e as cortinas passariam por cima.

Ele descreve como eles devem ser colocados nesta forma retangular de quarenta e cinco pés por quinze pés. O próprio tabernáculo tinha dois cômodos. A sala externa tem trinta por quinze, e então o Santo dos Santos é um cubo de quinze pés, ou quinze pés de altura, e quinze pés de largura, quinze pés de comprimento. Na verdade, é um cubo no Santo dos Santos.
Assim como você entraria no Santo dos Santos, é claro que não havia luz lá, exceto pelo que era chamado de Shekinah, que era apenas um tipo de luz incandescente, um brilho que apenas enchia a sala.

Era a luz da glória da presença de Deus ali no Santo dos Santos. Ninguém era permitido ali, exceto o sumo sacerdote.
Agora ele descreve como eles devem fazer essas bases de prata e colocar as barras do lado de fora. No versículo vinte e seis,

Farás travessas de madeira de acácia; e as tábuas do outro lado do tabernáculo, Cinco barras para a tábua do lado, nos dois lados do lado do ocidente. [e assim por diante] E depois a barra no meio que ia de ponta a ponta ( Êxodo 26:26-28 ).

Para que eles pudessem passá-los por esses anéis de ouro ou por esses anéis e puxar a coisa para cima.
Agora, separando os quartos do lado de dentro, seria um véu. Agora, existem fontes na história, se são precisas ou não, não sabemos, mas quando eles fizeram o véu no templo para separar o Santo dos Santos, existem alguns registros que afirmam que o véu no próprio templo tinha dezoito anos. polegadas de espessura tecidas juntas.

Apenas um véu pesado, pesado e grosso no templo.
Esse é o véu que foi rasgado de alto a baixo quando Jesus foi crucificado. É claro que simboliza o fato de que Deus, por meio de Jesus Cristo, abriu a porta para que todos os homens venham livremente a Ele, o acesso a Deus não mais limitado apenas ao sumo sacerdote. O acesso a Deus agora está aberto a cada um de nós por causa do véu rasgado do templo.
Mas aqui descreve o véu que eles devem fazer para este Santo dos Santos, o véu interior.

Farás um véu de azul, púrpura e carmesim, de linho fino torcido de obra engenhosa: com querubins que serão feitos: [Assim também os querubins tecidos nele.] E tu o pendurarás sobre quatro colunas de madeira de acácia que revestidos de ouro; os seus colchetes serão de ouro, e as quatro bases de prata. E pendurarás o véu debaixo dos colchetes, para que possas trazer para dentro do véu a arca do testemunho; e o véu vos fará separação entre o santo [lugar] e o santíssimo.

E porás o propiciatório sobre a arca do testemunho no lugar santíssimo. E porás a mesa fora do véu, o candelabro junto à mesa ao lado do tabernáculo para o sul; e porás a mesa ao lado do norte. Farás também uma cortina para a porta da tenda, de azul, púrpura e carmesim, de linho fino retorcido, de bordador.

E farás para as cortinas cinco colunas de madeira de acácia, e as cobrirás de ouro, e os seus colchetes [serão de ouro]: e farás para elas cinco bases de bronze ( Êxodo 26:31-37 ).

Porque lá eles entrariam com o sangue dos sacrifícios e, portanto, as bases de latão para aquelas aduelas de acácia revestidas de ouro. Portanto, acredito que você esteja obtendo uma espécie de imagem mental disso. É uma tenda, com tábuas douradas formando as paredes ao seu redor, de modo que, quando você entrasse no próprio tabernáculo, teria que passar por esse primeiro véu. Você entraria nesta sala que tem quinze pés de altura e, ao olhar para cima, veria o linho com os querubins e assim por diante, tecidos no tecido.

À tua direita verias a mesa dos pães da proposição e à tua esquerda verias os castiçais, e à tua frente haveria outra cortina com querubins e tudo tecido nela. Se você passasse pela segunda cortina, lá dentro você veria uma caixa dourada com uma tampa dourada no topo e esculpidos no topo dessa tampa dourada estariam esses querubins com asas estendidas. Assim, você tem uma ideia de como era o tabernáculo por dentro. "