Ezequiel 26:1-21
1 No décimo primeiro ano, no primeiro dia do mês, veio a mim esta palavra do Senhor:
2 "Filho do homem, visto que Tiro falou de Jerusalém: ‘Ah! Ah! O portal das nações está quebrado, e as suas portas se me abriram; agora que ela jaz em ruínas, eu prosperarei’,
3 por essa razão assim diz o Soberano Senhor: Estou contra você, ó Tiro, e trarei muitas nações contra você; virão como o mar quando eleva as suas ondas.
4 Elas destruirão os muros de Tiro e derrubarão suas torres; eu espalharei o seu entulho e farei dela uma rocha nua.
5 Fora, no mar, ela se tornará um local propício para estender redes de pesca, pois eu falei, palavra do Soberano Senhor. Ela se tornará despojo para as nações,
6 e em seus territórios no continente será feita grande destruição pela espada. E saberão que eu sou o Senhor.
7 "Pois assim diz o Soberano Senhor: Do norte vou trazer contra você, Tiro, o rei da Babilônia, Nabucodonosor, rei de reis, com cavalos e carros, com cavaleiros e um grande exército.
8 Ele desfechará com a espada um violento ataque contra os seus territórios no continente. Construirá obras de cerco e uma rampa de acesso aos seus muros. E armará uma barreira de escudos contra você.
9 Ele dirigirá as investidas dos seus aríetes contra os seus muros e com armas de ferro demolirá as suas torres.
10 Seus cavalos serão tantos que cobrirão você de poeira. Seus muros tremerão com o barulho dos cavalos de guerra, das carroças e dos carros, quando ele entrar por suas portas com a facilidade com que se entra numa cidade cujos muros foram derrubados.
11 Os cascos de seus cavalos pisarão em todas as suas ruas; ele matará o seu povo à espada, e as suas resistentes colunas ruirão.
12 Despojarão a sua riqueza e saquearão os seus suprimentos; derrubarão seus muros e demolirão suas lindas casas, e lançarão as suas pedras, o seu madeiramento e todo o entulho ao mar.
13 Porei fim a seus cânticos barulhentos, e não se ouvirá mais a música de suas harpas.
14 Farei de você uma rocha nua, e você se tornará um local propício para estender redes de pesca. Você jamais será reconstruída, pois eu, o Senhor, falei, palavra do Soberano Senhor.
15 "Assim diz o Soberano Senhor a Tiro: Acaso as regiões litorâneas não tremerão ao som de sua queda, quando o ferido gemer e a matança acontecer em seu meio?
16 Então todos os príncipes do litoral descerão do trono e porão de lado seus mantos e tirarão suas roupas bordadas. Vestidos de pavor, se assentarão no chão, tremendo a todo instante, apavorados por sua causa.
17 Depois entoarão um lamento acerca de você e lhe dirão: " ‘Como você está destruída, ó cidade de renome, povoada por homens do mar! Você era um poder nos mares, você e os seus cidadãos; você impunha pavor a todos que ali vivem.
18 Agora as regiões litorâneas tremem no dia de sua queda; as ilhas do mar estão apavoradas diante de sua ruína’.
19 "Assim diz o Soberano Senhor: Quando eu fizer de você uma cidade abandonada, como uma cidade inabitável, e quando eu a cobrir com as vastas águas do abismo,
20 então farei você descer com os que descem à cova, para fazer companhia aos antigos. Eu a farei habitar embaixo da terra, como em ruínas antigas, com aqueles que descem à cova, e você não voltará e não retomará o seu lugar na terra dos viventes.
21 Levarei você a um fim terrível e você já não existirá. Você será procurada, e jamais será achada, palavra do Soberano Senhor".
Nesta noite abra nossas Bíblias em Ezequiel capítulo 26.
De acordo com o versículo Ezequiel 26:1 , esta profecia veio a Ezequiel no décimo primeiro ano do reinado do rei Zedequias, o que seria o ano 586 AC, ano em que Jerusalém foi destruída por Nabucodonosor.
E aconteceu no undécimo ano, no primeiro dia do mês, que veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Filho do homem, porque Tiro disse contra Jerusalém: Ah, quebrou-se aquela que eram as portas de as pessoas; ela se voltou para mim; Eu serei reabastecido, agora ela está devastada: Portanto, assim diz o Senhor DEUS; Eis que eu estou contra ti, ó Tiro, e farei subir contra ti muitas nações, como o mar faz subir as suas ondas ( Ezequiel 26:1-3 ).
É interessante para mim que Deus não gosta que os ímpios se regozijem com os julgamentos de Seu povo. Há uma qualidade de amor em Primeira Coríntios 13 que não se alegra com a iniquidade, mas se regozija com a verdade. E aqui Deus traz Seu julgamento contra Tiro porque Tiro estava se regozijando no julgamento de Deus que Ele trouxe contra Seu povo, contra a cidade de Jerusalém. Pensando que de alguma forma eles iriam prosperar com a devastação de Jerusalém por Nabucodonosor.
Então Deus declara que, em primeiro lugar, haverá muitas nações que serão usadas no julgamento de Tiro, não apenas Nabucodonosor. Para que a profecia não se completasse apenas com a conquista de Tiro por Nabucodonosor, mas Deus traria outras nações contra ela para sua destruição. E falando da destruição total primeiro, e depois voltando para nos dar detalhes. Primeiro de tudo, a destruição geral:
Eles destruirão [isto é, as muitas nações] os muros de Tiro, derrubarão as torres: rasparão dela o pó e a farão como o cume de uma rocha. Será no meio do mar um lugar de estender as redes, porque eu o disse, diz o Senhor DEUS; e será um despojo para as nações. E suas filhas que estão no campo serão mortas à espada; e saberão que eu sou o Senhor.
Pois assim diz o Senhor DEUS; Eis que trarei sobre Tiro Nabucodonosor, rei de Babilônia, rei dos reis, do norte, com cavalos e com carros, e com cavaleiros, e companhias, e muita gente. Ele matará à espada as tuas filhas no campo, e levantará uma fortaleza contra ti, e levantará uma montaria contra ti, e levantará o escudo contra ti. E ele ( Ezequiel 26:4-9 )
Observe os pronomes pessoais, ele, Nabucodonosor,
porá máquinas de guerra contra tuas paredes, e com seus machados ele derrubará tuas torres. Por causa da abundância de seus cavalos, o pó deles te cobrirá; teus muros tremerão ao barulho dos cavaleiros, das rodas e dos carros, quando ele entrar pelas tuas portas, como os homens entram em uma cidade em que é feita uma violação. Com as patas dos seus cavalos pisará todas as tuas ruas; matará o teu povo à espada, e as tuas fortes guarnições cairão por terra ( Ezequiel 26:9-11 ).
E assim é descrita a destruição de Tiro que aconteceria por Nabucodonosor.
Agora, um ano depois que a profecia foi escrita, ou no ano 585 AC, Nabucodonosor começou seu cerco a Tiro. A prática comum do exército babilônico era, e é claro, na guerra daqueles dias, sitiar uma cidade cercando-a e cortando todos os suprimentos externos. E cortando todos os suprimentos externos, eles logo poderiam esgotar a cidade de seus recursos alimentares.
Uma vez esgotados os recursos alimentares, as pessoas começaram a morrer de fome. Com a escassez de água, escassez de alimentos, com a fome geralmente viria a pestilência, a doença. E então, quando o povo estivesse enfraquecido pela pestilência e pela fome, eles se mudariam. E seria muito mais fácil tomar a cidade, porque o povo estava tão enfraquecido como resultado do cerco.
Mas porque Tyrus estava no litoral e era uma bela cidade portuária, na verdade, era um dos principais portos do mundo antigo.
Uma cidade muito rica em mercadorias, e de Tyrus, é claro, vieram os fenícios e a marinha fenícia do conhecimento histórico. Ele não conseguiu cortar totalmente os suprimentos; a cidade de Tiro era continuamente abastecida por suas marinhas do mar, para que o povo pudesse viver sob o cerco de Nabucodonosor. E assim o cerco durou treze anos. Durante esse tempo, a maior parte da cidade mudou-se do continente para a ilha que ficava a cerca de meia milha da costa.
E isso se tornou então a principal cidade de Tiro, esta ilha no mar. De modo que, quando Nabucodonosor finalmente atacou a cidade, havia apenas uma pequena guarnição e uma pequena parte da população dentro da cidade lá no continente. A maioria das pessoas havia se mudado para a ilha junto com a riqueza da cidade. De modo que não havia despojos a serem levados por Nabucodonosor na conquista da cidade de Tiro.
Portanto, foi uma vitória muito vazia e oca de Nabucodonosor, visto que não houve despojo para Nabucodonosor da destruição. Mas, como é descrito aqui, a destruição por Nabucodonosor realmente aconteceu, começando um ano após a profecia e continuando pelos próximos treze anos em seu cerco à cidade de Tiro.
Mas agora, quando entramos no versículo Ezequiel 26:12 , há uma mudança significativa de pronome. Porque a profecia era que muitas nações viriam contra Tiro. Sua destruição não seria totalmente realizada por Nabucodonosor. Assim a cidade de Tiro prosperou por 240 anos; agora uma cidade-ilha. E tornou-se extremamente forte e poderoso.
Especialmente agora que era uma cidade insular a apenas oitocentos metros da costa, era quase inexpugnável para qualquer inimigo. A menos que você tentasse atacar por mar, mas a marinha fenícia dominava os mares naqueles dias. E assim Tyrus se tornou uma cidade muito poderosa e bem defendida porque ficava nesta ilha a meia milha da costa.
Então eles farão um despojo ( Ezequiel 26:12 )
Mudança de pronome de ele, Nabucodonosor, para eles farão um despojo
das tuas riquezas, e saquearão o teu comércio; e derrubarão os teus muros, e destruirão as tuas casas aprazíveis; e porão as tuas pedras, e a tua madeira, e o teu pó no meio das águas ( Ezequiel 26:12 ) .
Uma profecia extremamente interessante e ainda bizarra. Porque inigualável na história, que eu saiba, é qualquer cidade quando destruídas as pedras as madeiras e o pó foram colocados no meio da água.
E farei cessar o barulho das tuas canções; e o som das tuas harpas nunca mais se ouvirá. E te farei como o cume da penha; serás um lugar para estender as redes; nunca mais serás edificada, porque eu, o Senhor, o disse ( Ezequiel 26:13-14 ),
Agora, essa é uma declaração bastante poderosa: “Eu, o Senhor, o disse, diz o Senhor Deus”. Eu falei; isso é o que vai ser.
Agora, Deus realmente falou isso? Esta é realmente a Palavra de Deus ao profeta Ezequiel, ou Ezequiel está fazendo suposições calculadas? Bem, isso realmente aconteceu? Em 322 aC, quando Alexandre, o Grande, começou seu movimento em direção à Pérsia, ele temia que, se movesse todas as suas tropas em uma guerra contra a Pérsia, os fenícios se aproveitariam disso e a marinha fenícia atacaria a Grécia.
Então ele sentiu que essencial para seu avanço contra a Pérsia era a conquista de Tyrus. E então ele se mudou para a costa de Tyrus e deu um ultimato à cidade de Tyrus para se render a ele ou ele os destruiria. O povo de Tyrus zombou do ultimato de Alexandre, porque sabia que seria difícil para qualquer exército sitiar sua cidade. Alexandre foi a Sidon e a algumas das outras cidades portuárias da região e confiscou muitos navios.
E ele tentou um ataque naval contra Tyrus, que foi derrotado. Em seguida, ele decidiu que pegaria os escombros da antiga cidade de Tiro, que não havia sido reconstruída no continente, e com as rochas e madeiras, as ruínas da antiga cidade, ele faria esta larga ponte para a ilha. Pegando primeiro e jogando as pedras e as madeiras no Mediterrâneo, começando a formar esta ponte, e depois colocando e raspando a terra e colocando-a sobre o topo das rochas.
Então ele fez este caminho largo para a ilha.
Quando ele começou a se aproximar da ilha, o povo de Tiro começou a aquecer a areia até que ela estivesse quase derretida e depois atirou essa areia derretida em suas tropas. E então eles construíram tipos de defesas contra isso, tipos especiais de torres e tudo para defender os trabalhadores contra essa areia quente e óleo que eles começaram a atirar neles da cidade. E ele começou a subir essas torres e essas armas de guerra e, finalmente, com um ataque naval combinado e o ataque às próprias muralhas, Alexandre, o Grande, conseguiu conquistar a cidade de Tiro em 322, após cerca de oito meses de cerco de Pneu.
Porque Tiro havia resistido a ele, ele procurou fazer da cidade de Tiro um exemplo para causar medo nos corações das áreas vizinhas. E então ele realmente devastou e destruiu a cidade de Tiro. Uma tremenda matança e destruição. Como resultado, as outras nações, as outras cidades e reinos ao redor ficaram apavorados. Eles abriram suas portas para Alexandre, o Grande. Eles começaram a capitular um após o outro, incluindo Jerusalém.
E Alexandre, o Grande, é claro, era uma pessoa muito religiosa. Não piedoso - religioso. E há uma diferença. Há muitas pessoas que são religiosas, mas não muito piedosas, mas muito religiosas. E ele era uma pessoa extremamente religiosa. E ele veio a Jerusalém e foi recebido pelos judeus e a cidade estava aberta para ele. E ele deu sacrifícios aos sacerdotes em Jerusalém para oferecer por ele aos seus deuses.
E ele estava realmente... muitas cidades se abriram para ele depois da conquista de Tiro.
Agora, ao pegar as pedras, a madeira e o pó e raspá-lo, ele fez com que a profecia de Ezequiel fosse literalmente cumprida cerca de 240 anos depois que a profecia foi feita. Então a profecia foi feita por Ezequiel; 240 anos depois foi literalmente cumprido. Deus não tem pressa. Ezequiel o profetizou; ele nunca viveu para ver o cumprimento disso.
Mas, agora, olhando para trás, temos a vantagem de ver como aquela história finalmente confirmou o fato de que evidentemente era Deus falando com Ezequiel. Teria sido impossível para ele ter feito essas previsões apenas com sua própria mente ou cabeça. As coisas que ele declarou eram muito impraticáveis.
Agora, “isso o tornará como o topo de uma rocha”. É impossível determinar com precisão o local real da cidade original de Tiro no continente porque foi totalmente devastada e destruída pela sujeira, mesmo sendo raspada e lançada ao mar.
Podemos apenas supor que esta área que hoje é uma rocha estéril estava sem dúvida em algum lugar desses perímetros, e nessa área ficava a antiga cidade de Tiro. Mas não há ruínas, nem muros, nada que indique onde a própria cidade pode ter sido. E assim o lugar dele nunca foi encontrado ou descoberto, nem podemos averiguá-lo com certeza. O que, é claro, é outra realização aqui.
Mas como a terra foi raspada, as pedras são um excelente lugar para os pescadores secarem suas redes. E se você for a essa área hoje, encontrará ainda hoje pescadores secando suas redes nessas rochas que já foram a grande cidade de Tiro, o inimigo do mundo antigo por causa do poder de sua marinha. Uma cidade que era grande em glória e poder. Mas Deus pronunciou Seu julgamento porque eles se regozijaram no julgamento de Deus sobre Jerusalém.
Assim diz o Senhor DEUS [versículo Ezequiel 26:15 ] a Tiro; Não tremerão as ilhas [ou as costas] com o estrondo da tua queda, quando os feridos gritarem e quando a matança for feita no meio de ti? Então todos os príncipes do mar descerão de seus tronos, e deporão as suas vestes, e despiram as suas vestes bordadas; eles se sentarão no chão e tremerão a cada momento, e ficarão surpresos com você ( Ezequiel 26:15-16 ).
E assim o grande medo que veio para as outras cidades e áreas vizinhas.
E levantarão uma lamentação por ti, e te dirão: Como foste destruída, que eras habitada por marinheiros, a famosa cidade, que era forte no mar, ela e seus habitantes, que causam seu terror sobre tudo que o assombra! Agora as ilhas tremerão no dia da tua queda; sim, as ilhas que estão no mar serão perturbadas com a tua partida. Pois assim diz o Senhor DEUS; Quando eu te fizer uma cidade deserta, como as cidades desabitadas; quando eu fizer subir sobre ti o abismo, e grandes águas te cobrirem; Quando eu te derrubar com os que descem à cova, com os povos antigos, e te colocar nas partes baixas da terra, nos lugares desolados da antiguidade, com os que descem à cova, para que tu não seja habitado; e porei glória na terra dos viventes;Ezequiel 26:17-21 ).
Esse é o caso. Não podemos dizer exatamente onde ficava a cidade porque ela foi totalmente devastada e tudo que você tem são rochas estéreis naquela área onde outrora existiu Tiro.
Agora, existe uma cidade moderna de Tiro, que é uma fortaleza palestina no sul do Líbano. No entanto, fica a poucos quilômetros do local da cidade antiga. Portanto, embora tenha o nome de Tiro, não foi reconstruída na área onde antes existia o Tiro original.
No entanto, existe uma nascente em Tiro conhecida como Ras El Ain, na qual os engenheiros mediram um fluxo de água de dez milhões de galões por dia. Portanto, seria um local muito provável para a construção de uma cidade por causa desse suprimento abundante de água potável. E, apesar disso, a cidade nunca mais foi construída naquele local.
Então a Palavra de Deus se mantém até os dias atuais. E você pode ir até lá hoje e caminhar naquela península e ver a ponte que foi construída por Alexandre, o Grande, olhando para a água, vendo as pedras que foram jogadas e as vigas.
Bem, as madeiras, é claro, já se foram. Mas você ainda pode ver as pedras, e você pode ver os pescadores secando suas redes, e você pode ver a árida área rochosa que já foi a cidade de Tiro. Mas a Palavra de Deus ainda se mantém fiel ao tempo presente.
Tiro, é claro, era uma cidade de tremendas mercadorias. Era quase o centro comercial do mundo, porque a marinha, a poderosa marinha, transportava as mercadorias de Tiro por todo o Mediterrâneo. E eles forneceram todas as nações ao redor do Mediterrâneo até a Inglaterra com todas as mercadorias e bens e assim por diante. E assim pelos aspectos comerciais era uma cidade extremamente rica.
Mas é interessante que Deus não goste do comercialismo como tal. Pessoas se aproveitando de pessoas. E no livro de Apocalipse, capítulo 18, encontramos o julgamento de Deus que ainda está por vir contra o sistema comercial que escravizou as almas dos homens. Quantas pessoas se tornaram escravas de todo o sistema comercial. Ou seja, a maior parte do seu salário vai para várias contas de crédito e tudo, e você é realmente um escravo em certo sentido.
Você está trabalhando para pagar as contas comerciais. E assim Deus fala contra o comercialismo em Apocalipse 18, mas também na lamentação agora contra Tiro que é levantada pelo profeta. E é interessante e importante para você que, quando tiver oportunidade esta semana, leia Apocalipse 18 à luz de Ezequiel 27.
E você descobrirá que as mesmas coisas que Deus está dizendo contra o sistema comercial dos últimos dias que está sendo destruído foram ditas na destruição de Tiro. Na verdade, existem passagens paralelas semelhantes que estão aqui em vinte e sete que também são encontradas em Apocalipse, capítulo 18.”