Ezequiel 43:1-27
1 Então o homem levou-me até a porta que dava para o leste,
2 e vi a glória do Deus de Israel que vinha do lado leste. Sua voz era como o rugido de águas avançando, e a terra estava refulgente com a sua glória.
3 A visão que tive era como a que eu tinha tido quando ele veio destruir a cidade e como as que eu tinha tido junto ao rio Quebar; e eu me prostrei, rosto em terra.
4 A glória do Senhor entrou no templo pela porta que dava para o lado leste.
5 Então o Espírito pôs-me de pé e levou-me para dentro do pátio interno, e a glória do Senhor encheu o templo.
6 Enquanto o homem estava ao meu lado, ouvi alguém falando comigo de dentro do templo.
7 Ele disse: "Filho do homem, este é o lugar do meu trono e o lugar para a sola dos meus pés. Aqui viverei para sempre entre os israelitas. A nação de Israel jamais contaminará o meu santo nome, nem eles nem seus reis, mediante a sua prostituição e os ídolos sem vida de seus reis em seus santuários nos montes.
8 Quando eles puseram sua soleira perto de minha soleira e seus batentes junto de meus batentes, com apenas uma parede fazendo separação entre mim e eles, eles contaminaram o meu santo nome com suas práticas repugnantes. Por isso eu os destruí na minha ira.
9 Agora, que afastem de mim a sua prostituição e os seus ídolos sem vida de seus reis, e eu viverei entre eles para sempre.
10 "Filho do homem, descreva o templo para a nação de Israel, para que fiquem envergonhados dos seus pecados. Que eles analisem o modelo,
11 e, se ficarem envergonhados por tudo o que fizeram, informe-os acerca da planta do templo — sua disposição, suas saídas e suas entradas — toda a sua planta e todas as suas estipulações e leis. Ponha essas coisas por escrito diante deles para que sejam fiéis à planta e sigam as suas estipulações.
12 "Esta é a lei do templo: Toda a área ao redor no topo do monte será santíssima. Essa é a lei do templo.
13 "Estas são as medidas do altar pela medida longa, isto é, de meio metro: Sua calha tem meio metro de fundo e meio metro de largura, com uma aba de um palmo em torno da beirada. E esta é a altura do altar:
14 Desde a calha no chão até a saliência inferior, ele tem um metro de altura e um metro de largura, e desde a saliência menor até a saliência maior, tem dois metros de altura e meio metro de largura.
15 A fornalha do altar tem dois metros de altura, e quatro pontas se projetam dela para cima.
16 A fornalha do altar é quadrada, com seis metros de comprimento e seis metros de largura.
17 A saliência superior também é quadrada, com sete metros de comprimento e sete metros de largura, com uma aba de vinte e cinco centímetros e uma calha de meio metro em toda a sua extensão ao redor. Os degraus do altar estão voltados para o oriente".
18 Então ele me disse: "Filho do homem, assim diz o Soberano Senhor: Estes serão os regulamentos que deverão ser seguidos no sacrifício dos holocaustos e na aspersão do sangue no altar, quando ele for construído:
19 Você deverá dar um novilho como oferta aos sacerdotes levitas, da família de Zadoque, os quais se aproximam para ministrar diante de mim, palavra do Soberano Senhor.
20 Você colocará um pouco desse sangue nas quatro pontas do altar, nos quatro cantos da saliência superior e ao redor de toda a aba, e assim purificará o altar e fará propiciação por ele.
21 Você queimará o novilho para a oferta pelo pecado no lugar determinado da área do templo, fora do santuário.
22 "No segundo dia você oferecerá um bode sem defeito como oferta pelo pecado, e o altar será purificado como foi purificado com o novilho.
23 Quando terminar de purificá-lo, ofereça um novilho e um carneiro tirados do rebanho, ambos sem defeito.
24 Você os oferecerá perante o Senhor, e os sacerdotes deverão pôr sal sobre eles e sacrificá-los como holocausto ao Senhor.
25 "Durante sete dias você fornecerá diariamente um bode como oferta pelo pecado; fornecerá também um novilho e um carneiro tirados do rebanho, ambos sem defeito.
26 Durante sete dias os sacerdotes farão propiciação pelo altar e o purificarão; assim eles o consagrarão.
27 No final desses dias, a partir do oitavo dia, os sacerdotes apresentarão os holocaustos e os sacrifícios de comunhão de vocês sobre o altar. Então eu os aceitarei, palavra do Soberano Senhor".
Agora no capítulo 43:
Ele o levou então ao portão que dá para o leste ( Ezequiel 43:1 ):
Isso está na parte inferior do seu diagrama.
E eis que a glória do Deus de Israel vinha do caminho do oriente; e a sua voz era como o estrondo de muitas águas; e a terra resplandeceu com a sua glória ( Ezequiel 43:2 ).
Aqui você tem o retorno da glória de Deus a Israel. Agora, anteriormente, Ezequiel viu em uma visão a glória de Deus saindo do templo e, gradualmente, à medida que deixava o templo, ela se estabeleceu no portão em direção ao leste e então ascendeu e a glória de Deus foi removida de Israel. Aqui encontramos a glória de Deus retornando a Israel. E novamente, assim como a glória de Deus partiu pelo portão para o leste, a glória de Deus retorna pelo portão para o leste.
"E sua voz era como o barulho de muitas águas." No capítulo 1 de Apocalipse, enquanto João descreve Jesus Cristo em Sua glória, ele declara que Sua voz era como o barulho de muitas águas. Eu diria que esta referência aqui em Ezequiel é uma referência ao retorno de Jesus Cristo em glória. "Então verão o Filho do homem vindo com nuvens e grande glória" ( Lucas 21:27 ). E Ele colocará Seu pé naquele dia no Monte das Oliveiras, e ele se dividirá ao meio e um novo vale será formado de leste a oeste quando o Monte das Oliveiras for dividido ao meio.
Agora, de acordo com outras passagens das escrituras, quando Cristo voltar, você se lembra de quando Ele ascendeu, Ele foi com Seus discípulos para o Monte das Oliveiras e quando eles chegaram a Betânia, que fica logo acima do Monte das Oliveiras , Jesus subiu ao céu e os discípulos estavam lá olhando para o céu enquanto observavam a nuvem apanhá-lo fora de vista. E dois homens ficaram ao lado deles em trajes brilhantes e disseram: "Varões da Galiléia, por que vocês estão aqui olhando para o céu? Porque este mesmo Jesus voltará da mesma maneira que vocês O viram ir para o céu" ( Atos 1:11 ).
E assim a vinda de Jesus Cristo quando Ele subiu em glória ao céu Ele voltará colocando Seu pé sobre o Monte das Oliveiras. Um grande evento cataclísmico ocorre quando o Monte das Oliveiras se divide. Sem dúvida, criando o que chegaremos mais tarde, este novo fluxo que sairá da parte sul aqui... quero dizer, da parte leste aqui embaixo na parte inferior de sua página, o novo fluxo que sairá do templo de Deus que fluirá para o Mar Morto.
E vamos chegar a isso depois de um tempo. Mas tudo isso faz parte dessa grande mudança estrutural geológica que ocorrerá quando o Monte das Oliveiras se dividir e quando a cidade for abalada e a preparação para o retorno de Jesus Cristo e o estabelecimento de Seu reino.
"E a terra brilhou com a glória", como Cristo retorna lá no versículo Ezequiel 43:2 .
Agora, quando Ele retorna, cercado é claro pelos seres angelicais, os querubins. A Bíblia fala sobre Sua vinda com os anjos; também fala sobre Sua vinda com a igreja, vindo com nuvens e grande glória. Nuvens simbolicamente são números de pessoas, multidões de pessoas. Paulo disse: "Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então nós também apareceremos com ele na glória" ( Colossenses 3:4 ).
Então verão o Filho do homem vindo com os anjos para julgar a terra. E assim os santos que vieram com Ele, Apocalipse 19. Então Cristo vindo com uma multidão celestial para estabelecer o reino de Deus sobre a terra.
E a glória do Senhor entrou na casa pelo caminho da porta cuja vista dá para o leste. Então o espírito me levantou e me levou para o átrio interior; e eis que a glória do Senhor encheu a casa. E eu o ouvi falando comigo fora da casa; e o homem ficou ao meu lado. E disse-me: Filho do homem, o lugar do meu trono e o lugar das plantas dos meus pés, onde habitarei para sempre no meio dos filhos de Israel, e o meu santo nome será a casa de Israel não mais contaminará, nem eles, nem os seus reis, pela sua prostituição, nem pelos cadáveres dos seus reis nos altos.
Ao colocarem seus limiares em meus limiares, e seus postes em meus postes, e a parede [e assim por diante] em meu santo nome, eles não mais contaminarão por suas abominações que cometeram. Afastem-se agora de mim a sua prostituição e os cadáveres dos seus reis, e habitarei no meio deles para sempre ( Ezequiel 43:4-9 ).
E assim a declaração da vinda de Deus, a vinda do reino para habitar no meio do povo. Então Ezequiel é ordenado a mostrar essas coisas para a casa de Israel,
para que se envergonhem de suas iniqüidades; e meçam o padrão [e tudo] ( Ezequiel 43:10 ).
Agora ele, no versículo Ezequiel 43:13 , dá a você a medida do altar. E temos o altar ali no centro de todo o edifício, complexo. E este altar é um altar de bom tamanho. Tem quatro chifres nos cantos do altar e eles ofereciam os sacrifícios no versículo Ezequiel 43:19 até o final do capítulo. Os sacerdotes fazem as ofertas dos sacrifícios e tudo, as várias ofertas: oferta pelo pecado, holocausto e ofertas pacíficas.
Agora, aqui é onde surge um dos problemas. E isto é, por que as ofertas pelo pecado seriam feitas na Era do Reino? Pois sabemos que todos os sacrifícios do Antigo Testamento apontavam para aquele único sacrifício de Jesus Cristo, pelo qual nossos pecados seriam purificados de uma vez por todas. E em Hebreus nos é dito que Cristo sofreu uma vez por todas. Que Ele é a oferta pelo pecado da qual todas as ofertas do Antigo Testamento eram apenas uma sombra, a substância é de Cristo.
Por que, então, eles oferecerão sacrifícios novamente no novo templo durante a Era do Reino? E muitas sugestões foram oferecidas para explicar o motivo desses sacrifícios. Alguns deles dizendo: "Bem, tudo isso é simbólico. Eles realmente não são oferecidos." Eu não posso aceitar isso. Muitas pessoas os espiritualizam. Eu não posso aceitar isso. Acho que fala muito claramente que haverá essas ofertas oferecidas durante a Era do Reino.
Agora, quando olhamos para os sacrifícios que foram feitos no Antigo Testamento, percebemos, número um, que eles realmente não perdoavam os pecados. O Senhor disse: "E quando eles fizerem o sacrifício, será por um kofar", que a palavra hebraica está cobrindo. E assim os pecados serão cobertos. Não diz que eles seriam colocados de lado; eles seriam cobertos. Agora, em Hebreus, lemos que é impossível que o sangue de touros ou bodes possa aniquilar o pecado.
Mas tudo o que eles podiam fazer era falar do melhor sacrifício que estava por vir, isto é, de Jesus. Portanto, os sacrifícios do Antigo Testamento não apagavam o pecado, mas testificavam daquele sacrifício que viria pelo qual os pecados seriam apagadas de uma vez por todas. Acredito que a única explicação que pode ser dada para os sacrifícios aqui no templo na Era do Reino é que esses sacrifícios são sacrifícios memoriais olhando para o que Cristo fez.
Assim como os sacrifícios do Antigo Testamento apontavam para o futuro, não afastavam o pecado, mas davam uma antecipação para o sacrifício que seria oferecido, mesmo agora eles são oferecidos em memória ao relembrarmos aquele sacrifício de Jesus Cristo.
Agora você se lembra que Jesus pegou o pão e o partiu e deu a Seus discípulos e disse: "Tomai, comei, isto é o meu corpo partido por vós." Ele também tomou o cálice depois da ceia e disse: "Tomai, bebei, este é o sangue da nova aliança, que é derramado para remissão dos pecados.
Pois todas as vezes que vocês comem deste pão e bebem deste cálice, vocês anunciam a morte do Senhor até que Ele venha. Fazei isto,” Ele disse, “em memória de Mim.” E assim como temos nossos serviços de comunhão e partimos o pão e bebemos o cálice em memória do que Jesus fez em Sua morte por nossos pecados, assim quando os sacrifícios forem reinstituídos na Era do Reino, eles não terão o propósito de eliminar o pecado, mas serão ofertas memoriais pelas quais seremos lembrados daquele sacrifício pelo qual os pecados foram eliminados, e estaremos olhando de volta à cruz e ao sacrifício que foi feito ali por Jesus Cristo.
As ofertas pelo pecado sendo feitas aqui na Era do Reino. E isso é para mim lendo da maneira que diz, mas ao procurar entendê-lo, esse é o único entendimento que eu pessoalmente posso chegar ao motivo de haver um sacrifício de oferta pelo pecado naqueles dias. "