Lucas 14:1-35
1 Certo sábado, entrando Jesus para comer na casa de um fariseu importante, observavam-no atentamente.
2 À frente dele estava um homem doente, com o corpo inchado.
3 Jesus perguntou aos fariseus e peritos na lei: "É permitido ou não curar no sábado? "
4 Mas eles ficaram em silêncio. Assim, tomando o homem pela mão, Jesus o curou e o mandou embora.
5 Então ele lhes perguntou: "Se um de vocês tiver um filho ou um boi, e este cair num poço no dia de sábado, não irá tirá-lo imediatamente? "
6 E eles nada puderam responder.
7 Quando notou como os convidados escolhiam os lugares de honra à mesa, Jesus lhes contou esta parábola:
8 "Quando alguém o convidar para um banquete de casamento, não ocupe o lugar de honra, pois pode ser que tenha sido convidado alguém de maior honra do que você.
9 Se for assim, aquele que convidou os dois virá e lhe dirá: ‘Dê o lugar a este’. Então, humilhado, você precisará ocupar o lugar menos importante.
10 Mas quando você for convidado, ocupe o lugar menos importante, de forma que, quando vier aquele que o convidou, diga-lhe: ‘Amigo, passe para um lugar mais importante’. Então você será honrado na presença de todos os convidados.
11 Pois todo o que se exalta será humilhado, e o que se humilha será exaltado".
12 Então Jesus disse ao que o tinha convidado: "Quando você der um banquete ou jantar, não convide seus amigos, irmãos ou parentes, nem seus vizinhos ricos; se o fizer, eles poderão também, por sua vez, convidá-lo, e assim você será recompensado.
13 Mas, quando der um banquete, convide os pobres, os aleijados, os mancos, e os cegos.
14 Feliz será você, porque estes não têm como retribuir. A sua recompensa virá na ressurreição dos justos".
15 Ao ouvir isso, um dos que estavam à mesa com Jesus, disse-lhe: "Feliz será aquele que comer no banquete do Reino de Deus".
16 Jesus respondeu: "Certo homem estava preparando um grande banquete e convidou muitas pessoas.
17 Na hora de começar, enviou seu servo para dizer aos que haviam sido convidados: ‘Venham, pois tudo já está pronto’.
18 "Mas eles começaram, um por um, a apresentar desculpas. O primeiro disse: ‘Acabei de comprar uma propriedade, e preciso ir vê-la. Por favor, desculpe-me’.
19 "Outro disse: ‘Acabei de comprar cinco juntas de bois e estou indo experimentá-las. Por favor, desculpe-me’.
20 "Ainda outro disse: ‘Acabo de me casar, por isso não posso ir’.
21 "O servo voltou e relatou isso ao seu senhor. Então o dono da casa irou-se e ordenou ao seu servo: ‘Vá rapidamente para as ruas e becos da cidade e traga os pobres, os aleijados, os cegos e os mancos’.
22 "Disse o servo: ‘O que o senhor ordenou foi feito, e ainda há lugar’.
23 "Então o senhor disse ao servo: ‘Vá pelos caminhos e valados e obrigue-os a entrar, para que a minha casa fique cheia.
24 Eu lhes digo: nenhum daqueles que foram convidados provará do meu banquete’ ".
25 Uma grande multidão ia acompanhando Jesus; este, voltando-se para ela, disse:
26 "Se alguém vem a mim e ama o seu pai, sua mãe, sua mulher, seus filhos, seus irmãos e irmãs, e até sua própria vida mais do que a mim, não pode ser meu discípulo.
27 E aquele que não carrega sua cruz e não me segue não pode ser meu discípulo.
28 "Qual de vocês, se quiser construir uma torre, primeiro não se assenta e calcula o preço, para ver se tem dinheiro suficiente para completá-la?
29 Pois, se lançar o alicerce e não for capaz de terminá-la, todos os que a virem rirão dele,
30 dizendo: ‘Este homem começou a construir e não foi capaz de terminar’.
31 "Ou, qual é o rei que, pretendendo sair à guerra contra outro rei, primeiro não se assenta e pensa se com dez mil homens é capaz de enfrentar aquele que vem contra ele com vinte mil?
32 Se não for capaz, enviará uma delegação, enquanto o outro ainda está longe, e pedirá um acordo de paz.
33 Da mesma forma, qualquer de vocês que não renunciar a tudo o que possui não pode ser meu discípulo.
34 "O sal é bom, mas se ele perder o sabor, como restaurá-lo?
35 Não serve nem para o solo nem para adubo; é jogado fora. "Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça".
Vamos abrir nossas Bíblias agora no evangelho segundo Lucas, capítulo 14.
O capítulo 14 envolve um convite para Jesus vir para uma ceia no dia de sábado e as coisas que aconteceram naquela ceia, e a troca subsequente entre Jesus e as pessoas enquanto Jesus falava com elas sobre etiqueta e sobre as exigências do reino.
E aconteceu que, entrando ele na casa de um dos chefes dos fariseus para comer pão no dia de sábado, eles o observaram ( Lucas 14:1 ).
É interessante para mim que Jesus aceitou o convite. Ele sabia que eles estavam fora para pegá-lo. Parece-me que Jesus estava sempre aberto a um convite para comer, chegando a se convidar para ir à casa de Zaqueu. "Desce Zaqueu. Eu quero passar na sua casa e comer." E finalmente em Apocalipse, estando à porta e batendo, esperando que alguém abra para que Ele possa entrar e comer.
"E se você abrir a porta, eu entrarei e cearei com você." Como nós esta manhã estávamos falando sobre o significado de comer naquela cultura, tornando-se um, como Jesus deseja ser um conosco.
Agora, a refeição do sábado era diferente das outras refeições porque toda a comida tinha que ser preparada antes do sábado. Você não deveria acender nenhum fogo. Se você quisesse comer algo quente, deveria estar quente antes do sábado.
E de alguma forma tinha que haver maneiras de mantê-lo quente. Agora, naqueles dias, eles tinham regras definidas sobre as coisas que você não podia fazer para manter a comida quente e coisas que você podia fazer para manter a comida quente, mas havia uma maneira kosher de manter a comida quente, mesmo que eles tivessem desenvolvido para o Shabat. dia.
Hoje eles ligam antes do sábado começar. Seus fogões e a água para o café (eles usam café instantâneo no dia de sábado) precisam ser conectados.
Eles não podem encher o pote depois que o sábado chegar. Mas, uma vez conectado, você pode despejá-lo da cafeteira em sua xícara e fazer seu café instantâneo. Isso não constitui trabalho. Apenas não coloque água na panela para aquecê-la no dia de sábado. Você tem que fazer isso antes do sábado. E você não pode ligar os interruptores. Você só precisa conectá-lo e colocá-lo em funcionamento antes do sábado chegar.
Então eles ainda têm algumas pequenas regras interessantes para o dia de sábado.
Se você quiser sair para comer, não pode pagar em dinheiro, mas pode pagar com cartão de crédito no dia de sábado. Pagar com dinheiro violaria o sábado, mas pagar com cartão de crédito, eles têm esse conceito infeliz que tantas pessoas têm sobre cartões de crédito e que você realmente não está pagando. Isso é uma coisa perigosa.
Portanto, a refeição do sábado era diferente. E eles estavam olhando para Jesus. Agora parece que eles O estavam observando porque havia uma armação.
E eis que estava diante dele certo homem hidrópico. E Jesus, respondendo, dirigiu as palavras aos doutores da lei ( Lucas 14:2-3 )
Respondendo o que? Não diz que eles Lhe fizeram qualquer pergunta, mas percebendo, sem dúvida, que tudo isso foi uma armação. Ele foi convidado a comer no sábado para partir o pão com eles, e aqui mesmo diante dEle eles colocaram este homem com esta doença de hidropisia.
E então Jesus respondendo-lhes, percebendo que era uma armação,
falou aos doutores da lei e aos fariseus, dizendo: É lícito curar no sábado? E eles se calaram ( Lucas 14:3-4 ).
Eles não Lhe responderam.
E assim ele o tomou, e o curou, e o soltou; E ele lhes respondeu, dizendo: Qual de vós, tendo um jumento ou um boi caído na cova, não o tirará logo no dia de sábado? E eles não puderam responder-lhe novamente a essas coisas ( Lucas 14:4-6 ).
Agora, sob a lei eles tinham uma provisão que se seu burro ou boi caísse em uma cova no dia de sábado, você poderia retirá-lo. Eles tinham muitos poços abertos, então não era incomum que um burro ou um boi caísse em um buraco. Então Jesus trouxe a sua própria lei para eles, e eles não puderam responder a Ele.
Então Ele lidou com eles sobre etiqueta.
E ele apresentou uma parábola aos que foram convidados para a festa, quando observou como eles escolhiam os aposentos principais ( Lucas 14:7 );
Normalmente eles tinham nessas festas uma mesa com três almofadas em volta. Eles foram chamados de triclínios. E eles costumavam sentar as pessoas três em uma mesa, e o travesseiro do meio seria o lugar de honra naquela mesa. E diga que você ia convidar nove convidados. Você teria três mesas montadas neste triclínio, e em cada uma das mesas você teria a almofada central para seu convidado de honra.
E, claro, eles se sentariam e se reclinariam, e é por isso que são chamados de triclínios. Eles se reclinavam nesses travesseiros e comiam em uma espécie de posição reclinada.
Então, Jesus estava observando como eles disputavam as melhores posições, os lugares de honra, os lugares de destaque, para esse negócio de tentar chegar ao lugar de destaque. Então Ele disse,
Quando fores convidado por qualquer homem para um casamento, não te sentes no quarto mais alto; para que um homem mais honrado do que você não tenha sido convidado para a festa; E aqueles que te convidaram e ele vêm e dizem a você: Dê a este homem o seu lugar; e você com vergonha terá que ir para o quarto mais baixo ( Lucas 14:8-9 ).
É uma situação embaraçosa. Você se sentou na mesa principal, mas não pertence a esse lugar. Aí eles chegam e pedem desculpas, mas não tem lugar para você naquela mesa, então é melhor você pegar uma mesa no fundo. E todo mundo vê você sair da mesa principal e ir para a mesa dos fundos.
Mas quando você for convidado, vá e sente-se na sala mais baixa; e quando vier aquele que te convidou, poderá dizer-te: Amigo, sobe mais alto: então terás honra na presença daqueles que se sentam à mesa contigo. Pois todo aquele que se exalta será humilhado; e aquele que se humilhar será exaltado ( Lucas 14:10-11 ).
Acho que uma das características da grandeza é a humildade. Algumas das maiores pessoas foram pessoas muito humildes. Acho que uma das coisas mais humilhantes é ter Deus usando sua vida. Pois você sabe que não é você e sabe que não é digno. Mas se você procurar exaltar a si mesmo, a lei do Senhor, você será humilhado. Mas aquele que se humilhar, o Senhor o exaltará.
Então disse também ao que o convidara: Quando fizeres um jantar ou uma ceia ( Lucas 14:12 ),
Agora ele está ligando o host.
Quando fizeres um jantar ou uma ceia, não chames os teus amigos, nem os teus irmãos, nem a tua família, nem os teus vizinhos ricos; para que eles possam oferecer-lhe novamente e recompensá-lo pelo convite. Mas, quando deres um banquete, chama os pobres, os aleijados, os coxos e os cegos: E serás abençoado; pois eles não podem recompensá-lo: mas você será recompensado na ressurreição dos justos ( Lucas 14:12-14 ).
Estas são regras interessantes do reino.
E, ouvindo isto um dos que com ele estavam à mesa, disse-lhe: Bem-aventurado o que comer pão no reino de Deus ( Lucas 14:15 ).
Acho que alguém na mesa recebeu o flash de luz quando Jesus começou a falar sobre como no reino haverá igualdade. Não haverá exaltação de um homem sobre outro. Não haverá pessoas importantes e pessoas sem importância, mas somos todos um em Cristo Jesus. E todos nós compartilharemos juntos na glória e na honra no reino. E este homem teve um flash de luz no reino e disse:
Bem-aventurado o homem que comer pão no reino de Deus ( Lucas 14:15 ).
E então Jesus lhes deu uma parábola. Veja, tudo isso tem a ver com ser convidado para jantar, ir jantar, porque eles estão sentados neste jantar, ou neste jantar de sábado com o fariseu.
Disse-lhe então: Certo homem deu uma grande ceia, e convidou a muitos; e à hora da ceia mandou o seu servo dizer aos convidados: Vinde; para o jantar está pronto. E todos eles com um consentimento começaram a se desculpar. O primeiro disse: Comprei um terreno e é melhor ir vê-lo: rogo-te que me desculpes. E outro disse: Comprei cinco juntas de bois e vou prová-los: E rogo-te que me desculpes.
E outro disse: Casei-me com uma mulher e, portanto, não posso ir. Veio, pois, aquele servo e mostrou estas coisas ao seu senhor. Então, indignado, o pai de família disse ao seu servo: Sai depressa pelas ruas e becos da cidade, e traze aqui os pobres, e aleijados, e mancos e cegos ( Lucas 14:16-21 ).
Estes são os que Jesus disse ao sujeito que ele deveria ter convidado de qualquer maneira.
E o servo disse: Senhor, está feito como mandaste, e ainda temos mais espaço. E o senhor disse ao servo: Sai pelos caminhos e valados, e obriga-os a entrar, para que a minha casa se encha. Pois eu vos digo que nenhum daqueles homens que foram convidados provará da minha ceia ( Lucas 14:22-24 ).
Nesta parábola, creio que aquele que fez o convite e o convite para a ceia não é outro senão Deus. E a referência é à ceia das bodas do Cordeiro. E essas são algumas das desculpas que as pessoas dão para não virem a Jesus Cristo.
A desculpa do primeiro homem foi uma espécie de desculpa comercial: "Comprei uma casa e preciso dar uma olhada nela". Por favor, diga, que tipo de tolo compra uma casa sem olhar para ela? Ele estava ocupado no comércio.
O segundo homem está ocupado em seus trabalhos. Tem precedência sobre o reino. "Comprei cinco cangas e preciso prová-las." Novamente, que homem compraria cinco juntas de bois sem primeiro testá-los? Qual de vocês compraria um carro sem dar uma volta no quarteirão?
Então o terceiro disse que tinha acabado de se casar e não poderia vir. Por que ele não trouxe a esposa?
Você percebe que todos eles começaram a dar uma desculpa.
E há uma diferença entre desculpas e razões. Às vezes você pode dar uma desculpa quando não tem nenhum motivo real para isso. Mas gostaria de adverti-lo como Benjamin Franklin disse: "O homem que é bom em dar desculpas raramente é bom para qualquer outra coisa."
Eles começaram a dar desculpas por razões diferentes, então o senhor disse para sair pelas estradas e trazer os pobres, os aleijados e os mancos.
Lembre-se de Jesus, Ele cumpriu a profecia aos pobres, o evangelho está sendo pregado. E ainda havia espaço, então ele deveria sair pelas estradas e cercas e obrigá-los a entrar, e o evangelho estava sendo pregado, obrigando os homens a entrar no reino de Deus.
Agora, neste ponto, ele provavelmente deixou a ceia, pois lemos:
E iam com ele grandes multidões; e, voltando-se, disse-lhes ( Lucas 14:25 ):
Tendo saído de casa, as pessoas estavam do lado de fora esperando por Ele. Nesse ponto, grandes multidões de pessoas foram atraídas a Ele e O seguiam e O ouviam. E Ele está a caminho de Jerusalém, mas eles pensam que Ele está a caminho de Jerusalém para derrubar o governo romano e estabelecer e estabelecer Seu reino. E é por isso que eles estão sendo atraídos. É por isso que a multidão está vindo.
Eles pensam que o reino virá agora imediatamente, e Tiago e João estão dizendo: "Senhor, posso sentar à direita e à esquerda?" e toda essa disputa por posição estava acontecendo. Mas eles não entendem. Ele não vai a Jerusalém para derrubar o governo romano. Ele está indo para Jerusalém para ser crucificado.
Você não pode seguir a Cristo só porque é um movimento popular. Há uma superficialidade e um perigo nos movimentos espirituais populares.
O Movimento de Jesus foi tristemente enfraquecido pelos esforços para comercializar e popularizar a coisa. E os desfiles e estandartes do Movimento de Jesus foram aspectos desvanecidos.
Ao seguir a Cristo, você simplesmente não entra na onda. É só não aderir porque todo mundo está fazendo, ou é a coisa certa a fazer. Isso era o que estava na moda naquela época. Multidões O seguiam. E porque há um perigo nisso, Ele se volta para as multidões e se torna extremamente severo em Suas palavras. Ele é realmente mais severo do que eu gostaria que fosse, pois Ele disse:
Se alguém vier a mim e não aborrecer a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, sim, e também a sua própria vida, não pode ser meu discípulo ( Lucas 14:26 ).
Não vou ser popular, sendo aclamado como rei. Eu vou ser crucificado. Há um custo real se você vier atrás de Mim. É melhor você calcular o custo. É melhor você medir.
Agora, não entenda mal Jesus e pense que devo odiar meu pai e minha mãe, porque isso é exatamente o oposto do que o evangelho ensina. O fruto do Espírito é o amor. E se disser que amo a Deus e odeio meu irmão, sou um mentiroso e a verdade não está em mim.
Como posso amar a Deus que não vi e odiar meu irmão que vi? Então o que Jesus quer dizer, a menos que você odeie seu pai, mãe, irmãos e assim por diante? Isso é na linguagem um comparativo.
Seu amor por Jesus Cristo deve ser supremo. Deve ser maior do que seu amor por sua família, sua casa ou a si mesmo, porque pode custar-lhe todas essas coisas para seguir a Jesus Cristo. E para muitas dessas pessoas custou todas essas coisas.
Seguir a Cristo custou a alguns deles suas famílias, seus relacionamentos familiares. Pois eles foram condenados ao ostracismo por suas famílias quando assumiram seu compromisso com Jesus Cristo. E o mesmo é verdade hoje. Muitas pessoas acham muito custoso seguir a Jesus Cristo. Custou-lhes as relações familiares. Mas Jesus disse que se você não está disposto a desistir desses relacionamentos familiares, você não pode realmente ser Meu discípulo.
Você tem que Me amar mais do que ama qualquer outro relacionamento que tenha. Seu amor por Mim deve ser supremo e qualquer outro amor deve ser subserviente ao seu amor por Mim.
Então Ele continuou dizendo:
E quem não carrega a sua cruz e não me segue, não pode ser meu discípulo ( Lucas 14:27 ).
Não vou ser coroado rei do mundo. Eu vou carregar uma cruz. Eu serei crucificado, e se você não estiver disposto a carregar a sua cruz, você não pode realmente ser Meu discípulo. Se você realmente quer Me seguir e ser Meu discípulo, isso pode envolver uma cruz e é melhor você considerar isso.
Jesus está deliberadamente estabelecendo os termos para o discipulado e eles não são termos suaves, fáceis e confortáveis.
Eles são duros. Eles são severos. E é importante que você calcule o custo, o custo do discipulado.
Então Jesus dá algumas parábolas nas quais há aquela ênfase de calcular o custo.
Para qual de vocês, pretende construir uma torre ( Lucas 14:28 ),
Esta é provavelmente uma daquelas torres que construíram no meio das suas vinhas, tão comuns até hoje naquele país.
As pessoas geralmente viviam nas cidades, mas tinham suas fazendas nos campos. Durante a primavera, verão e outono, eles se mudavam das cidades para essas torres construídas no meio de seus pomares ou vinhedos.
Essas torres tinham os aposentos no primeiro nível, mas depois você pode subir para o nível superior e, da torre, pode olhar e observar o vinhedo para ter certeza de que ninguém está entrando e roubando você. Eram apenas torres de proteção das vinhas. Ele provavelmente está se referindo a uma dessas torres de vinhedo.
Qual de vocês, que pretende construir uma torre, não se senta primeiro e calcula o custo, se tem o suficiente para terminar? Para que não aconteça que, depois de lançar os alicerces e não poder acabar, todos os que o virem comecem a zombar dele, dizendo: Este homem começou a construir, e não foi capaz de terminar ( Lucas 14:28-30 ).
Calcule o custo. É importante. Não entre de cabeça. Ele não está realmente tentando criar um movimento popular. Ele está procurando diluir as multidões daqueles que estavam seguindo. Calcule o custo.
Que rei, indo guerrear contra outro rei, não se senta primeiro e consulta se com dez mil pode enfrentar o que vem contra ele com vinte mil? Ou então, enquanto o outro ainda está muito longe, ele envia embaixadores e deseja condições de paz. Da mesma forma, qualquer um de vocês que não renuncia a tudo o que tem, não pode ser meu discípulo ( Lucas 14:31-33 ).
Agora, você conta o custo. A menos que esteja disposto a renunciar a tudo, não pode ser Meu discípulo. A menos que esteja disposto a carregar sua cruz, você não pode ser Meu discípulo. A menos que você Me ame supremamente, você não pode ser Meu discípulo. Os termos do discipulado são duros. Eles são severos. E é errado quando as pessoas dizem que apenas aceite Jesus e você não terá mais problemas. Ouça, muitas vezes quando você aceita Jesus, seus problemas estão apenas começando.
Não é fácil. Isso não será fácil. O Senhor não diz que vai ser fácil. Ele disse que vai ser difícil e é melhor você sentar primeiro e calcular o custo. É melhor você não começar se não conseguir terminar ou não estiver disposto a terminar. Você precisa fazer um balanço aqui e determinar se está realmente disposto a pagar o preço para ir até o fim, porque, a menos que esteja disposto a renunciar a tudo, realmente, não pode ser Meu discípulo. Estas são palavras pesadas e duras.
Então ele disse,
O sal é bom: mas se o sal perder o sabor, quem o usará para temperar? Não serve para a terra, nem para o monturo; mas os homens a expulsarão. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça ( Lucas 14:34-35 ).
Naquela época, o sal era usado para três coisas básicas. O sal era usado, primeiro, como conservante quando eles matavam. Eles assavam a carne na hora e a carne que eles não assavam eles salgavam porque não tinham refrigeração. O sal tem um efeito anti-séptico. Ele mata as bactérias na superfície da carne e preserva a carne.
O sal era usado como tempero para dar sabor à comida, como usamos o sal hoje - adicionar um pouco de sabor à comida, ao sabor.
Alimentos sem sal são planos. Apenas um pouco de sal realmente faz a diferença. De vez em quando, quando éramos crianças, mamãe esquecia de colocar o sal. Batata sem sal, purê de batata é chato. É incrível o que um pouco de sal faz com purê de batatas. Nós somos o sal. Sal é bom. Mas se perdeu o sabor, não é bom.
Jesus no Sermão da Montanha falou sobre o sal em uma parte anterior de Seu ministério. Ele disse: "Vós sois o sal da terra" ( Mateus 5:13 ). Novamente, falando sobre se o sal perdeu o sabor com o que seria salgado, portanto, para nada mais serve senão para ser lançado fora e pisado pelos pés do homem. O sal é bom se for picante. Se não for, não vale nada.
O terceiro objetivo do sal era colocá-lo no caminho para matar a vegetação, para que eles mantivessem os caminhos livres de vegetação, apenas colocando sal nele. O sal destruiria a vegetação. Era um herbicida.
Você, como filho de Deus, deve ter um efeito preservador na sociedade em que vive. Nossa sociedade podre testemunha contra a igreja. Dá testemunho contra a igreja. Mas você deve ter um efeito picante onde quer que vá. Você deve adicionar entusiasmo e sabor por causa de sua caminhada com Jesus Cristo.
O sal tem outra capacidade de deixar as pessoas com sede. E você deveria estar criando uma sede nas pessoas.
"