Mateus 14:1-36

E naquele tempo Herodes, o tetrarca, ouviu falar da fama de Jesus. E disse aos seus servos: Este é João Batista; ele ressuscitou dos mortos; e, portanto, obras poderosas se manifestam nele. Pois Herodes havia prendido João, amarrado e encarcerado por causa de Herodias, mulher de seu irmão Filipe. Pois João lhe disse: Não te é lícito possuí-la. E quando ele quis matá-lo, ele temeu a multidão, porque eles o consideravam um profeta.

Mas, celebrando-se o aniversário natalício de Herodes, a filha de Herodias dançou diante dele e agradou a Herodes. Ao que ele prometeu com juramento dar-lhe tudo o que ela pedisse. E ela, sendo previamente instruída por sua mãe, disse: Dê-me aqui a cabeça de João Batista em um prato. Então o rei se arrependeu, mas por causa do juramento e dos que estavam à mesa com ele, ele ordenou que fosse dado a ela.

E ele mandou, e decapitou João na prisão. E sua cabeça foi trazida em um carregador e dada à donzela: e ela a trouxe para sua mãe. E vieram os seus discípulos, levaram o corpo e o sepultaram, e foram anunciá-lo a Jesus ( Mateus 14:1-12 ).

Aqui temos a história de Herodes e a decapitação de João Batista. Ele se chamava Herodes Antipas; ele era filho de Herodes, o Grande. A palavra "tetrarca" significa o governante de uma quarta parte. Quando Herodes, o Grande, morreu, ele teve muitos filhos, mas três deles receberam o governo de parte do território que outrora Herodes, o Grande, governou. Herodes Antipas, aquele que decapitou João Batista, era casado com a filha de um rei nabateu, Areta.

E Ele foi a Roma onde visitou seu irmão Filipe, Herodes Filipe, e ali se apaixonou pela esposa de Filipe. E ele a seduziu para deixar seu irmão e voltar com ele como sua esposa. Mas, para fazer isso, ele teve que se divorciar de Areta, filha do rei nabateu, o que ele fez. E ele tomou Herodias como sua esposa.
Agora, João Batista falou contra isso. João Batista era um atirador certeiro.

E ele disse que não é lícito fazer isso. Não lhe era lícito prender Areta sem motivo. E é claro que não era lícito casar com a irmã de seu irmão. Então João Batista falou ousadamente contra ele, e ele pagou o preço de incorrer no desagrado de Herodes, pois Herodes o aprisionou e o teria condenado à morte, mas houve um apelo popular que João fez ao povo.

Ele estava com um pouco de medo de matá-lo. Josefo em suas Antiguidades, o relato histórico dos judeus, nos ajuda um pouco nisso. Ele disse que Herodes realmente desejava matá-lo, por causa da tremenda popularidade que João tinha entre o povo. E na verdade ele estava um pouco ameaçado pela popularidade de João Batista.

Em última análise, é claro, Herodias foi a queda de Herodes. Ela era uma mulher muito cruel e astuta. Ela, é claro, estava chateada porque John havia falado contra o casamento, tinha um profundo desejo de vingança. E então ela permitiu que sua filha dançasse para Herodes em seu aniversário. O nome de sua filha era Salomé. As danças eram do tipo oriental, muito sugestivas e sensuais. Salomé provavelmente tinha apenas dezesseis ou dezessete anos.

E o fato de sua mãe permitir que ela fizesse isso mostra o fato de que não havia moralidade real no coração de Herodias, uma mulher muito imoral. E quando as paixões de Herodes foram despertadas pela dança de Salomé, naquele momento de emoção e aplausos para a dança e tudo, com a multidão ao redor, ele disse: "Peça o que quiser e eu darei a você" ( Marcos 6:22 ).

E sua mãe Herodias já a havia avisado de antemão que deveria pedir a cabeça de João Batista em um carregador. E quando ela fez esse pedido, é claro que Herodes quis recuar, mas ele havia feito a promessa e por isso a manteve.

Mais tarde, quando Calígula se tornou imperador de Roma, havia outro filho de Herodes, Agripa, que ele enviou para reinar sobre algumas das províncias de Israel e deu a Agripa o título de rei. E então você se lembra de Paulo se dirigindo a ele como rei Agripa.
Ora, Herodias disse a seu marido Herodes Antipas: olha, ele tem o título de rei. Você também deveria ter o título de rei, porque ela tinha esse desejo de ser conhecida como Rainha Herodias, e então essa coisa real dela querer ser conhecida como rainha.

Ela incitou o marido a ir a Roma para falar com o imperador Calígula que ele daria a Antipas também o título de rei.
No entanto, Herodes Agripa ouviu falar do plano, então ele enviou mensagens para Calígula e disse, ei, Antipas não é confiável, é muito provável que ele se rebele contra você. Ele está procurando posição e poder. E assim Calígula acreditou no relato que recebeu de Agripa.

E quando Antipas veio requerendo que ele recebesse o título de rei, em vez de recebê-lo, ele havia levado muito dinheiro com ele, e ela disse, o que é dinheiro, vá e suborne-o, Calígula, por este título de rei. Calígula pegou o dinheiro, mas baniu Antipas para a Gália.
E assim foi o fim de sua ambição. E esse foi o fim de Herodes Antipas, ele e Herodias. Calígula disse, olha, você pode ficar aqui se quiser.

Mas ela disse, não, vou ficar com meu marido. Essa é a única coisa honrosa que ela fez. Então ela foi banida com ele para a Gália. O fim deste homem, que lutou contra o profeta de Deus, porque o profeta teve coragem suficiente para falar contra o seu pecado, o prendeu.

E assim lemos sobre a morte do primo de Jesus, João Batista. E quando Herodes ouviu falar de tudo o que Jesus estava fazendo, embora tivesse matado João Batista, sua consciência provavelmente ainda o incomodava. E ele disse: "este é João Batista, ele ressuscitou dos mortos, e é por isso que ele pode fazer essas maravilhas" ( Mateus 14:2 ). Sem dúvida, ele realmente acreditava que João Batista era realmente um verdadeiro profeta.

Então agora no versículo treze,

Quando Jesus soube disso [horrível atrocidade contra João. Sem dúvida, isso o chocou.], e ele foi de navio para um lugar deserto ( Mateus 14:13 ):

Deserto, não significa deserto como o Mojave, ou Saara, mas um lugar deserto, porque realmente não há nenhum deserto real ao redor do Mar da Galileia, mas há lugares que são desertos ou desabitados. E então Ele foi para uma das áreas desabitadas do outro lado do Mar da Galileia, no lado oposto do mar, havia vários tipos de áreas desertas.

Então, quando o povo ouviu que ele estava saindo, eles o seguiram a pé para fora das cidades. E quando Jesus partiu ( Mateus 14:13-14 ),

Então Ele contornou o outro lado, e aqui estava uma grande multidão de pessoas esperando por Ele. Agora, o Mar da Galiléia tem apenas 13 quilômetros de diâmetro. E da área de Cafarnaum, se você cruzar para a área ali, Betsaida ali, não é tão longe assim, e você pode observar um pequeno barco atravessando todo o caminho. Então, quando eles estão decolando para Cafarnaum, é fácil saber em que direção eles estão indo. Eles apenas observam em que direção estão indo, e então as pessoas correm ao redor da extremidade superior do lago, e então estarão lá esperando por Ele, quando Ele chegar ao outro lado.

Isso deve ter sido difícil. Aqui você está preocupado, por causa dessa atrocidade horrível, e quer ficar sozinho um pouco, para juntar as coisas, colocar as coisas em perspectiva. E então você tenta sair sozinho, e tem apenas um pouco de tempo para esperar em Deus, e orar, e meio que se recompor, e você chega ao outro lado, e aqui está toda a multidão de pessoas esperando lá para voce.

Agora teria sido muito fácil Jesus ter sido brusco e dizer, olha, vim descansar, você não pode me deixar em paz? E eu conheço tantas pessoas que têm um grande ministério hoje que podem fazer exatamente isso.

Mas Jesus, ao ver a grande multidão, teve compaixão deles ( Mateus 14:14 ),

Oh, Deus nos dê um coração para o ministério, como Jesus. Que sempre que vemos as pessoas, ao invés de sentir; oh, não, por que eles tiveram que vir aqui? Eles não sabem que eu quero ficar sozinho? Que sempre que os encontramos, somos movidos de compaixão por eles. Deus nos dê um coração de compaixão para com as necessidades das pessoas.
E as necessidades das pessoas sempre moviam o coração de Jesus com compaixão. Ele não podia ver uma pessoa necessitada sem sentir compaixão por ela.

e ele curou seus enfermos ( Mateus 14:14 ).

Agora, muitas dessas pessoas não estavam realmente procurando por Ele. Tudo o que eles buscavam era ajuda, a cura de seus enfermos. E seria muito fácil pular na multidão, alfinetá-los e ir atrás deles. Tudo o que você quer são os benefícios. Você realmente não quer assumir o compromisso. E isso era verdade. Mas Jesus nunca os repreendeu. Ele nunca os pegou. Ele simplesmente foi em frente e ministrou a eles livremente. E eu O amo por isso.

Ao cair da tarde, aproximaram-se dele os seus discípulos, e disseram: Este é um lugar deserto, e já é tarde; é melhor mandar embora a multidão, para que possam ir às aldeias e comprar comida. Jesus, porém, lhes disse: Não precisam ir; dê-lhes para comer. E eles lhe disseram: Só temos cinco pães e dois peixes. E ele disse: Traga-os para mim. E ordenou à multidão que se assentasse na relva, e tomou os cinco pães e os dois peixes, e erguendo os olhos ao céu abençoou, e partiu, e deu os pães aos seus discípulos, e os discípulos aos multidão. E todos comeram e se fartaram ( Mateus 14:15-20 ):

A palavra "cheio" em grego é saturado, seria uma tradução mais apropriada. Todos comeram e se empanturraram.

E dos pedaços que sobraram recolheram doze cestos cheios. E os que comeram eram cerca de cinco mil homens, fora a mulher e as crianças ( Mateus 14:20-21 ).

Portanto, aqui está o registro da maravilhosa multiplicação dos pães e dos peixes para alimentar os cinco mil. Agora, existem aqueles que têm dificuldade com milagres e, portanto, quando lêem esta história, tentam ler nela uma explicação plausível para remover o miraculoso dela.
Dizem-nos que esses cinco pães e dois peixes vieram de um garotinho, que provavelmente quando disse à mãe que queria ir ver Jesus, ela preparou um lanche para ele.

E assim, quando a multidão estava lá, eles disseram: Senhor, é melhor mandá-los embora, para que possam comprar comida. E Ele disse, não, eles estão com fome, podem desmaiar no caminho, vamos alimentá-los. E eles disseram, se tivéssemos vários milhares de dólares em pão, não poderíamos alimentar esta multidão. Jesus disse, o que você tem? E André disse que há uma criança aqui com cinco pães e dois peixes, mas o que é isso para uma multidão como esta? E então o menino veio, e deu seus cinco pães e seus dois peixes a Jesus e Ele então os abençoou, partiu o pão e distribuiu.

E há quem explique que, naqueles dias, usavam essas túnicas compridas e tinham mangas amarradas no pulso. E muitas vezes as pessoas carregavam pão e peixe nas mangas. E que quando todos estavam com fome, e todos sabiam quando estavam com fome, todos eram tão egoístas que ninguém estava disposto a compartilhar seu próprio lanche que amarravam nas mangas.
Mas quando o menino saiu e ofereceu a Jesus seus cinco pães e dois peixes, todos ficaram muito tocados e comovidos com o belo exemplo dessa criança.

Todos eles desamarraram as mangas e repartiram uns com os outros e realmente havia o suficiente ali, para que pudessem juntar doze cestos cheios, depois que todos tivessem comido. E assim foi o exemplo comovente de uma criança que comoveu a multidão. E não é que uma bela história. Deus tem um lugar quente para os homens que tentam mexer com a Palavra.

E imediatamente Jesus obrigou os discípulos a entrar em um barco, e ir adiante dele para o outro lado, enquanto ele despedia as multidões ( Mateus 14:22 ).

Então Ele disse aos discípulos e a todos, vão em frente, entrem no barco e passem para o outro lado. Vou mandar embora a multidão.

E, despedindo-se da multidão, subiu a um monte para orar à parte; e, chegada a tarde, estava ali só ( Mateus 14:23 ).

Agora observe isso, eu acho que isso é importante saber. Tinha sido um dia extremamente difícil. Jesus havia recebido a notícia de uma atrocidade horrível, Seu primo João havia sido decapitado por Herodes. E Ele sentiu que era imperativo ficar sozinho por um tempo. Então Ele entrou no barco com os discípulos, e eles se dirigiram para o outro lado.
Mas as pessoas, vendo a direção para onde iam, correram ao redor da parte superior da Galileia e encontraram-no quando o navio pousou.

E aqui estava a multidão. E Jesus passa o dia ministrando a eles. Ele está emocionalmente cansado, por causa do que aconteceu com John. Sem dúvida, cansado fisicamente por ministrar a essas pessoas, sendo pressionado por elas durante todo o dia até a noite. Ele os alimenta e depois os manda embora, enquanto os discípulos estão voltando. Dia difícil, notícias preocupantes, fisicamente exausto, hora de realmente relaxar, mas em vez disso Ele subiu a uma montanha à parte para orar.

Oh, a importância que a oração teve na vida de Jesus.
Agora, se Ele, sendo o Filho de Deus, sentiu a necessidade de ser fortalecido por meio da oração nesses tipos de ocasiões, quanto mais nós, discípulos fracos e falhos ou seguidores Dele, precisamos gastar tempo em oração, para sermos fortalecidos por Deus. Diríamos, oh, é hora de realmente descansar. Eu realmente preciso tirar uma soneca. Eu realmente preciso obter minha força.

Mas em vez disso Ele subiu e passou a tarde, a noite em oração de acordo com outro evangelho. Mas a oração era Seu lugar de força. Ele descobriu que era um lugar de grande força. Assim como você pode descobrir que a oração é realmente um lugar de grande força.
E assim, quando a noite chegou, Ele estava lá sozinho.

Mas o navio estava agora no meio do mar e era agitado pelas ondas, porque o vento era contrário ( Mateus 14:24 ).

Vindo do lado de Genesaré, do outro lado do mar, há aquele vale que chega ao mar da Galiléia, do Mediterrâneo, onde, quando há essas tempestades, geralmente sopra através do vale de Quinerete. E assim, ao voltar, você está vindo contra aquele vento que vem uivando por aquele vale. E assim os discípulos se depararam com essa perspectiva sombria de tentar remar contra o vento e contra o fluxo das ondas açoitadas pelo vento, porque estavam voltando para a área de Cafarnaum. E assim eles estavam no meio do mar. E eles estavam sendo jogados com as ondas, pois o vento vinha daquela direção do Mediterrâneo.

E à quarta vigília da noite Jesus foi ter com eles, andando por cima do mar. [Já é quase de manhã.] E os discípulos, vendo-o andando sobre o mar, perturbaram-se, dizendo: É um espírito; e eles gritaram de medo. Mas Jesus imediatamente lhes falou, dizendo: Tende bom ânimo; sou eu, não tenha medo. [Um impulsivo] Pedro respondeu: Senhor, se és tu, manda-me ir ter contigo por cima das águas.

E Jesus disse: Vamos. E, quando Pedro desceu do barco, andou sobre as águas, para ir ter com Jesus. Mas quando viu o vento forte, teve medo; e ele começou a afundar e clamou, dizendo: Oh, Senhor, salva-me. E imediatamente Jesus estendeu a mão, segurou-o e disse-lhe: Homem de pouca fé, por que duvidaste? ( Mateus 14:25-31 )

História incrível, não? Como Pedro foi capaz de andar sobre as águas por um tempo, e parecia que ele podia andar sobre as águas, desde que mantivesse os olhos em Jesus. Mas de repente, talvez uma onda quebrou, espirrando em seu rosto e ele olhou em volta e, oh, o que estou fazendo aqui? E ele começou a afundar. "Senhor, salva-me." Eu posso ouvir Jesus rindo, como Ele disse, "oh, oh, você de pouca fé". O que aconteceu com você? Você começou bem, o que aconteceu com você Peter? "Ó homens de pouca fé.

"
Acho que a lição é manter nossos olhos no Senhor. Acho que isso é muito importante para nós. É muito fácil para nós colocarmos os olhos em nossas circunstâncias. E começamos a olhar em volta e as ondas turbulentas; começamos a olhar para os nossos problemas. Começamos a olhar para as nossas situações e começamos a afundar. Porque cada um de nós se depara com situações diárias que podem realmente afundar-nos, se realmente nos metermos nelas.

Precisamos manter os olhos no Senhor, que é o Mestre sobre o mar, sobre as ondas, sobre os ventos. E, olhando para Jesus, pôde andar por alguns caminhos sobre as águas. Tirando os olhos de Jesus e das ondas, começou a afundar. Enquanto mantivermos nossos olhos em Jesus, podemos andar sobre as águas, por assim dizer.
Agora, para mim, é ótimo que, quando Peter começou a afundar, ele soubesse para onde ligar. "Senhor, salva-me." Eu estive no mesmo barco. Cara, quantas vezes eu chorei: "Ó Senhor, salve-me." E a graça de Jesus. "Oh tu de pouca fé". Por que você duvidou de Pedro? Você está indo bem.

E quando eles entraram no barco, o vento cessou. Então os que estavam no barco o adoraram, dizendo: Verdadeiramente tu és o Filho de Deus ( Mateus 14:32-33 ).

Eles acabaram de ver uma demonstração tão tremenda de Seus poderes divinos.

E, tendo eles passado, chegaram à terra de Genesaré. E, quando os homens daquele lugar o souberam, enviaram por toda a região e trouxeram-lhe todos os enfermos ( Mateus 14:34-35 );

E Genesaré está lá. É Chinereth, ou Genesaré. É o nome daquele vale que vem da área do aqua mediterrâneo.

E rogavam-lhe que só tocassem na orla de seu manto; e todos os que tocavam ficavam perfeitamente sãos ( Mateus 14:36 ).

Ora, Jesus não tinha algum tipo de vestimenta mágica que, se você a tocasse, seria curado. A cura ocorreu em cada caso por causa da fé daquela pessoa. E o toque em Suas vestes foi o ponto para eles liberarem sua fé. Existe uma espécie de fé passiva, se é que tal coisa pode existir. Uma crença de que Deus pode fazer isso, sabendo que Deus pode fazer isso, sendo totalmente persuadido e seguro de que Deus pode fazer isso.

E acho que todos nós provavelmente nos encaixamos nessa categoria que acredita em Deus. Sabemos que Deus pode fazer qualquer coisa. E eu me deparo com alguma doença ou algo assim, e alguém diz: “Bem, Deus pode curar você”. Sim, eu sei que é verdade, não duvido. Vou ao hospital e vejo essas pessoas em estado crítico. Os médicos desistiram deles, e eu digo: “Bem, Deus pode curá-lo”, e creio nisso.

Eu creio que Deus pode fazer qualquer coisa. Mas existe algo para ativar essa fé, onde ela não está, eu acredito que pode te curar, mas que eu acredito que Deus vai te curar agora, naquele momento que a fé é ativada para receber aquele toque, ou cura de Deus.
E acho que esse toque na bainha de Sua vestimenta criou um ponto de contato para aquelas pessoas liberarem sua fé. Em outras palavras, em suas mentes eles estavam dizendo Eu sei que no momento em que eu tocar a orla de Suas vestes, serei curado.

E era assim na mente deles, que no momento em que conseguiram agarrar a bainha de Sua veste, eles liberaram a fé, e não era mais apenas um passivo, eu sei que Deus pode, mas eu sei que Deus é. E naquele momento, libere a fé deles para receber, naquele momento, a cura deles, e no momento em que eles ativaram ou liberaram a fé, eles foram curados.

Havia muitas coisas no Novo Testamento que formavam pontos de contato para a liberação da fé. E Jesus realmente estabeleceu mais ou menos pontos de contato em várias ocasiões. Quando Ele pôs lama nos olhos do cego, e disse: "Agora vai e lava a lama, assim que a lavares, poderás ver" ( João 9:6-7 ). O homem acreditava que assim que eu pudesse lavar essa lama, veria. E foi um ponto de contato para a liberação de sua fé.

No Antigo Testamento, quando o profeta Eliseu disse a Naamã para ir mergulhar no rio Jordão sete vezes, quando você subir da sétima vez, você será curado, era um ponto de contato para a liberação da fé ( 2 Reis 5:10 ). No Livro de Atos, eles enviaram lenços de Paulo, ou mais literalmente faixas de suor, e seus aventais, e os colocariam sobre os enfermos, e as pessoas seriam curadas.

Pedro, quando ele estava andando pela rua, eles colocavam os enfermos no caminho, para que sua sombra caísse sobre eles, e a sombra de Pedro caindo sobre eles era um ponto de contato. As pessoas diziam, oh, eu sei que assim que a sombra de Peter cair sobre mim, oh, eu vou ser curado. E eles tinham esse ponto de liberar a fé ( Atos 5:15 ).

E de alguma forma precisamos ser capazes de liberar a fé, para que ela seja ativada. Então eu sei que assim que isso acontecer, é um ponto de contato para liberar a fé, e há uma lição valiosa nisso.
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