Zacarias 6:1-15
Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith
Zacarias, capítulo 6.
Agora, como apontamos, o Senhor deu a Zacarias dez visões. As visões estão sujeitas à interpretação. Muitas vezes, o significado deles é bastante velado. E a menos que o Senhor dê a interpretação, então a especulação é realmente tolice. Porque cada um pode ter sua própria ideia, e todas elas sem credibilidade real quando se recorre à especulação ou à interpretação das escrituras.
Você ouve as pessoas dizerem: "Mas há tantas interpretações". Sim, isso é verdade. Isso é tragicamente verdade.
Não creio que Deus realmente deseje que tentemos interpretar a Bíblia. Acredito que o significado que faz sentido quando você o lê é o significado correto. Se Deus usa linguagem simbólica, se há uma base em outras escrituras para a linguagem simbólica, então você pode interpretá-la pelo simbolismo, desde que tenha uma base constante.
Como falamos com você sobre a constância expositiva. Ou seja, há certas figuras na Bíblia que são usadas consistentemente por toda a Bíblia. Por exemplo, em metais, o latão é consistentemente usado como um metal que simboliza o julgamento de Deus. O ouro é um metal que simboliza a cena celestial. A prata é um metal que simboliza a redenção. Portanto, há a constância expositiva no uso desses metais no simbolismo.
O mesmo acontece com certas cores: o azul para o céu, o roxo para a realeza, o vermelho para o sacrifício e o branco para a pureza. Portanto, pode haver uma interpretação das várias cores simbolicamente se ela exigir uma interpretação simbólica da constância ali. Os pássaros nas escrituras são sempre usados em um sentido maligno como parte da obra de Satanás. Você se lembra da parábola do semeador, e ele semeou uma semente à beira do caminho, e os pássaros vieram e comeram.
Este é o inimigo que vem e leva embora a Palavra antes que ela tenha a chance de criar raízes.
Agora, se você seguir a constância expositiva, você ficará bem na compreensão das parábolas, das visões e dos sonhos da Bíblia. Mas quando você sai por conta própria e começa a interpretar fantasiosamente, é aí que entramos em todos os tipos de problemas. Eu não acredito em fazer isso; Eu não pratico isso, porque sinto que a suposição de qualquer pessoa é tão boa quanto a minha, e não gosto de adivinhar quando estou lidando com a Palavra de Deus.
Gosto de lidar com os fatos e apenas me ater aos fatos. E onde há aspectos que não entendo completamente, gosto de dizer apenas: "Isso é algo que não entendo completamente".
Eu disse tudo isso para dizer que, quando chegarmos a esta décima visão, não a entenderei completamente. O Senhor não dá uma interpretação clara o suficiente para que possamos saber com certeza sobre o que o Senhor está falando sobre esses vários cavalos coloridos que atravessam a terra.
Mas eu me virei e levantei meus olhos e olhei, e eis que quatro carros saíram de entre as duas montanhas; e as montanhas eram montanhas de bronze ( Zacarias 6:1 ).
Então nós temos o bronze, montanhas de bronze, então estamos falando de julgamentos.
Na primeira carruagem havia cavalos vermelhos; na segunda carruagem, cavalos negros; na terceira carruagem cavalos brancos; e na quarta carruagem havia cavalos grisalhos e baios ( Zacarias 6:1-3 ).
Agora, estes não se encaixam com os quatro cavalos do livro de Apocalipse, capítulo 6. Lá você começou com um cavalo branco, seguido pelo preto, depois pelo vermelho e depois pelo pálido. Então não é, você não pode amarrar esses dois, realmente, juntos.
Então eu respondi ( Zacarias 6:4 )
Jeremiah teve o mesmo problema que eu - ele não entendeu.
Eu respondi e disse ao anjo que falava comigo: O que são estes, meu senhor? E o anjo respondeu e disse-me: Estes são os quatro espíritos dos céus, que saem de diante do Senhor de toda a terra. Agora os cavalos pretos avançam para o país do norte; os brancos vão atrás deles; os grisalhos saem em direção ao país do sul. E o baio saiu e procurou ir para que eles pudessem andar de um lado para o outro pela terra: ele disse: Saiam daqui, caminhem para [Ele ordenou aos cavalos: "Vão e caminhem para"] e para lá pela terra .
Então eles caminharam de um lado para o outro pela terra. Então clamou sobre mim e falou-me, dizendo: Eis que estes que vão para a terra do norte aquietaram o meu espírito na terra do norte ( Zacarias 6:4-8 ).
Agora esta é toda a interpretação desta visão que é dada. E confesso que não entendo toda a implicação, significado ou significado dessa visão em particular. Então você pode ler nele o que quiser, ou pode optar por fazer como eu e apenas arquivá-lo no pequeno armário aqui, que tem marcado na face: "Aguarde por mais informações". Eu tenho um monte de coisas arquivadas naquele gabinete que eu apenas esperava por mais entendimento e mais informações. Ainda não tenho um conhecimento completo sobre eles.
Agora, quando entramos na próxima parte, tenho um entendimento muito melhor. Não estamos lidando com visões agora; estamos lidando com realidades.
E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: [isto é, a Zacarias] Toma do cativeiro [os que voltaram do cativeiro], Heldai, de Tobias e de Jedaías, que vieram de Babilônia , e tu vem no mesmo dia, e vai à casa de Josias, filho de Sofonias; Então, pegue prata e ouro, faça coroas e ponha-as na cabeça de Josué, filho de Josedeque, o sumo sacerdote; E fala-lhe, dizendo: Assim fala o SENHOR dos Exércitos, dizendo: Eis aqui o homem cujo nome é RENOVO; e ele crescerá fora do seu lugar, e edificará o templo do SENHOR: Sim, ele edificará o templo do SENHOR; e levará a glória e se assentará e governará em seu trono; e ele será sacerdote no seu trono; e o conselho de paz haverá entre ambos ( Zacarias 6:9-13).
Ora, o Senhor ordenou a Zacarias que levasse estes homens para fazer uma coroa de ouro e uma de prata, e para levar Josué, que estava com Zorobabel em pé perante o Senhor. E para ungir Josué, o filho do sumo sacerdote, ou para colocar esta coroa em sua cabeça, e então profetizar a respeito da vinda do Rei, o Renovo.
Agora, é interessante que colocariam a coroa em Josué que era sacerdote, portanto da tribo de Levi.
A tribo real em Israel era Judá. Deus havia prometido que de Davi haveria alguém que reinaria no trono. Na verdade, o Ramo é o nome daquele de Davi. "E surgirá de Jessé um ramo." Prevê-se que reinará o Ramo de Jessé, tribo de Judá. Mas aqui está Josué, filho do sumo sacerdote, sendo coroado. Mas então a profecia dada a respeito do Ramo.
O nome Joshua, é claro, é significativo. É o nome Jesus. É o hebraico para o grego Jesus. Em hebraico significa Jeová ou "yah é a salvação". Portanto, é significativo, o próprio nome, que Josué foi coroado como sacerdote, mas coroado para ser o rei. Como um presságio ou uma profecia da coroação de Jesus como Rei, que é da tribo de Judá, mas também para ser reconhecido como o sacerdote.
Agora, no livro de Hebreus, o escritor de Hebreus aponta que Jesus é nosso grande Sumo Sacerdote que entrou no céu por nós. Agora, para nós gentios, não temos nenhum problema com isso. Sim, Jesus é meu grande Sumo Sacerdote, e não tenho nenhum problema com Jesus ser meu Sumo Sacerdote, porque sou um gentio. Mas se eu fosse judeu e alguém me dissesse: "Bem, Jesus é nosso grande Sumo Sacerdote", eu diria: "Como Jesus pode ser o grande Sumo Sacerdote quando Ele é da tribo de Judá? O sacerdócio pertence para Levi.
Como poderia alguém da tribo de Judá ser sacerdote?” Assim, o escritor do livro de Hebreus, reconhecendo que isso seria um problema para os judeus, declarou que Jesus era um sacerdote não segundo a ordem de Levi, mas segundo uma ordem diferente. ordem sacerdotal, a ordem de Melquisedeque, que foi mencionada nas escrituras. Ele falou de como quando Abraão voltou da pilhagem dos cinco reis que levaram seu sobrinho Ló como cativo, como ele estava voltando com todos os despojos de estes reis, tendo-os derrotado, e como Melquisedeque, rei de Salém, lhe saiu ao encontro, e como Abraão deu a Melquisedeque o dízimo de tudo o que tinha.
Melquisedeque foi chamado de "o sacerdote diante do Senhor".
Agora, de Melquisedeque, não sabemos nada sobre seus antecedentes familiares. Não sabemos de onde ele era. Isso foi antes de Israel ser uma nação. Foi quando Abraão estava em uma terra estranha, na verdade. Quem é Melquisedeque? De onde ele veio? Qual é o histórico dele? A escritura é totalmente silenciosa. Mas ele era sacerdote do Deus Altíssimo e recebia dízimos de Abraão.
Isso mostra que a ordem é realmente uma ordem superior de sacerdotes do que os levitas. Porque os levitas vieram de Abraão, e Abraão recebeu a bênção de Melquisedeque, e o menor é abençoado pelo maior. Então aqui está Melquisedeque, uma pessoa da qual não temos nenhum histórico bíblico, vindo, abençoando Abraão, recebendo dízimos de Abraão, e é reconhecido como sacerdote do Deus Altíssimo.
Assim, o autor de Hebreus disse que Jesus é um sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque, que na verdade é uma ordem de sacerdócio superior à de Levi.
Agora aqui está a coroação do sacerdote como rei. Um dia Jesus cumprirá os dois papéis como Sumo Sacerdote e como Rei. Na verdade, Ele preenche esses papéis hoje. Mas aqui está a profecia do dia que virá quando Jesus será reconhecido como o Rei.
E assim a profecia é do Ramo, e Ele construirá o templo do Senhor.
Agora, é por isso que os ortodoxos, os judeus ortodoxos estritos em Israel hoje, se opõem ao atual estado de Israel. Na área de Jerusalém conhecida como Measharim, ultra ortodoxa, eles chegaram a escrever uma carta ao rei Hussein na Jordânia pedindo ao rei Hussein que anexasse Measharim à Jordânia. Porque eles não querem fazer parte do estado judeu.
Eles têm o sentimento e a opinião de que o estado judeu não tem o direito de existir até que o Messias venha e construa seu templo. Eles estão usando aqui em Zacarias o método pelo qual a identidade do Messias lhes será revelada no sentido de que Ele construirá o templo do Senhor.
Agora, isso permite que essas pessoas cumpram uma profecia feita por Jesus Cristo, que, quando O rejeitaram, declarou-lhes: "Eu vim em nome de meu Pai, vocês não me receberam. Outro virá em seu nome. próprio nome, e a ele recebereis" ( João 5:43 ). Em outras palavras, Jesus predisse que aceitariam o anticristo no início de seu reinado.
Agora, em Daniel, capítulo 9, somos informados de que o príncipe do povo que virá do Império Romano, e neste caso o Império Romano revivido, ou a Comunidade Européia como é mais comumente chamada hoje, ele virá e fará uma aliança com a nação de Israel. Mas no meio desse período de sete anos, ele quebrará a aliança e estabelecerá a abominação que causa desolação.
O templo será reconstruído, creio eu, muito em breve.
Há um movimento extremamente poderoso em Jerusalém agora dedicado à reconstrução do templo. Certamente o templo estará de pé durante o tempo da Grande Tribulação. João recebe uma vara de medição e é instruído a medir o novo templo e seus átrios. Isso é durante o período da tribulação.
Aqui em Zacarias, a profecia do Ramo é que: “Ele edificará o templo do Senhor. Ele mesmo edificará o templo do Senhor, e levará a glória e assentar-se-á e reinará sobre o Seu trono.
"
Então eles estão procurando hoje por alguém para vir e iniciar e ajudá-los na reconstrução do templo. Você fala com os judeus ortodoxos hoje, e eles lhe dirão que estão antecipando a vinda do Messias em breve, e eles' O conhecerão porque Ele os ajudará a construir seu templo.
Assim, eles estão prontos para aceitar o anticristo quando ele vier com seu plano de colocar o muro entre a mesquita, a Mesquita Domo da Rocha e a área norte do monte do templo, e conceder aos judeus o direito de reconstruir seu templo.
Eles o saudarão imediatamente como seu Messias. Mas depois de três anos e meio, quando o templo for construído e ele retornar ao templo, ele revelará sua verdadeira identidade por meio de sua blasfêmia. Ele permanecerá no templo de Deus, provando que é deus e exigindo ser adorado como deus, fazendo com que cessem os sacrifícios e orações diários. Eles colocarão a imagem da besta lá no templo.
A imagem que eles dão poder para falar. Os homens serão realmente ordenados e ordenados pela força da morte, a adorar a besta e sua imagem. Então, porque Zacarias fala do Ramo construindo o templo, é por isso que eles estão procurando por seu Messias agora, e é por isso que eles antecipam identificá-lo como o Messias enquanto ele os ajuda a construir o templo.
Mas Zacarias está olhando um pouco além do templo que será construído, para o templo da Era do Reino descrito em Ezequiel, que o próprio Senhor construirá. "Ele levará a glória, e se assentará e reinará sobre o seu trono, e será sacerdote sobre o seu trono; e o conselho de paz haverá entre ambos."
E as coroas serão para Helém, e Tobias, e para Jedaías, e para Hen, filho de Sofonias, de memorial no templo do Senhor ( Zacarias 6:14 ).
Em outras palavras, eles deveriam fazer essas coroas. Eles deveriam colocar as coroas sobre Josué, mas depois deveriam colocá-las no templo como um lembrete para o povo da glória futura que ainda viria para Israel. Quando seu verdadeiro Rei vier e reinar. Então eles deveriam estar ali, e cada vez que as pessoas fossem ao templo, eles veriam as coroas de ouro e prata que foram colocadas sobre Josué, ou colocadas sobre Jesus, por favor, o nome grego. Foi o lembrete de que um dia Ele se assentará em Seu trono no templo e reinará - a esperança para eles.
E os que estão longe virão e edificarão o templo do Senhor ( Zacarias 6:15 ),
Espero estar nessa equipe; Só espero que não me mandem usar um martelo de emolduramento.
e sabereis que o Senhor dos Exércitos me enviou a vós. E isto acontecerá, e diligentemente obedecereis à voz do Senhor vosso Deus ( Zacarias 6:15 ).
Então aquele dia glorioso no futuro quando Jesus vier e reinar, e houver obediência a Ele e ao Seu reino. "