1 Tessalonicenses 5:25,26

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

Texto ( 1 Tessalonicenses 5:25-26 )

25 Irmãos, rogai por nós. 26 Saudai todos os irmãos com um beijo santo.

Tradução e Paráfrase

25.

Irmãos, (por favor) orem (também) por nós (continuamente).

26.

Cumprimente todos os irmãos (seus irmãos cristãos) com um beijo santo.

Notas ( 1 Tessalonicenses 5:25-26 )

1.

Quantas vezes Paulo solicitou as orações de seus irmãos cristãos: Veja Efésios 6:19 ; Romanos 15:30 ; Colossenses 4:3 ; Colossenses 4:18 ; 2 Tessalonicenses 3:1-2 ; 2 Coríntios 1:8-11 ; Hebreus 13:18 . Se um apóstolo inspirado como Paulo precisava das orações de seus irmãos, quanto mais seu pregador precisa de suas orações.

2.

Em 1 Tessalonicenses 5:26 , Paulo coloca sobre nós o dever de conhecer e saudar todos os nossos irmãos cristãos. Eles devem ser muito queridos para nós. As pessoas com quem convivemos no domingo devem significar muito mais para nós do que as pessoas com quem nos misturamos durante a semana. É bom ver igrejas onde os membros se cumprimentam e conversam livremente uns com os outros.

3.

O beijo era uma saudação comum no Oriente nos tempos bíblicos, e ainda é em alguns lugares. Jesus criticou seu anfitrião em uma ocasião, dizendo: Você não me deu um beijo. Lucas 7:45 . Supunha-se que isso fazia parte de uma recepção sincera em uma casa.

Este beijo foi dado na bochecha, na testa, na barba, nas mãos, nos pés, mas não (na Palestina) nos lábios. Há razões para acreditar que, via de regra, os homens só assim cumprimentavam homens e mulheres. Foi assim ordenado nas Constituições Apostólicas (terceiro século).

4.

O beijo sagrado também é mencionado em 1 Coríntios 16:20 ; 2 Coríntios 13:12 ; 1 Pedro 5:14 .

5.

Depois de verificar todas as referências ao beijo na Bíblia (e elas são numerosas), parece-nos que as pessoas nos tempos bíblicos simplesmente NÃO saiam beijando todo mundo que encontravam. Foi algo bastante especial. Houve beijos de saudação, despedida, adoração, respeito e beijos de afeto entre pessoas muito próximas (como Rute e Noemi), e beijos de afeto fingido (Judas beijando Jesus, por exemplo).

6.

Que beijar desenfreadamente não era o costume universal nos tempos bíblicos é indicado pelo fato de que o filho do rei Davi, Absalão, atraía muita atenção para si mesmo por beijar qualquer homem que se aproximasse dele (além de bajulá-lo). Se o beijo fosse extremamente comum, as ações de Absalão não teriam atraído a atenção que atraíram. 2 Samuel 15:5-6 .

7.

Lemos sobre o pai beijando o filho pródigo ( Lucas 15:20 ), Paulo e os anciãos de Éfeso chorando e se despedindo ( Atos 20:37 ), Aarão cumprimentando Moisés com um beijo ( Êxodo 4:27 ), etc.

De longe, a maioria dos casos de beijo envolveu pessoas do mesmo sexo. (Nem sempre foi esse o caso, porém, pois Jacó beijou Raquel antes mesmo de se apresentar. Porém, ela era parente, e ele sabia disso antes mesmo dela! Gênesis 29:11 .)

8.

Beijo erótico nunca é mencionado na Bíblia, exceto possivelmente em Cântico dos Cânticos 1:2 , e naquele lugar o casal era inquestionavelmente casado.

9.

Neste versículo, Paulo não disse que tínhamos que nos beijar toda vez que nos encontrávamos ou nos despedíamos. Ele também não estava instituindo um novo costume ou ordenança da igreja. Como o beijo era uma forma de saudação comum no mundo daquela época, ele não poderia ter pretendido instituir uma nova prática, mas está aqui purificando uma antiga, insistindo que a saudação seja sagrada. Esta instrução se aplica a todos os nossos cumprimentos, sejam eles um aperto de mão, um abraço ou, ocasionalmente, um beijo sagrado.

Vemos pessoas aqui na América às vezes cumprimentando aqueles que são muito queridos com um abraço ou beijo. Se esse é o costume, que seja um beijo sagrado , e não tente interpretar as palavras de Paulo como significando que devemos beijar todos os nossos irmãos toda vez que os encontrarmos.

Veja mais explicações de 1 Tessalonicenses 5:25,26

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Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

§ 12. 1 Tessalonicenses 5:25-28 . A conclusão A conclusão da Epístola é muito breve. Não faz referência à assinatura de autógrafo, que o apóstolo Paulo em 2 Tessalonicenses 3:17 , e em cartas subseque...

Comentário Poços de Água Viva

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Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

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Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

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Hawker's Poor man's comentário

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John Trapp Comentário Completo

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Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

PARA . Grego. _peri_ . App-104....

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O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

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