2 Crônicas 32:1-33

14. O REINADO DE EZEQUIAS (29-32)

TEXTO

2 Crônicas 29:1 . Ezequias começou a reinar quando tinha vinte e cinco anos; e reinou vinte e nove anos em Jerusalém; e o nome de sua mãe era Abias, filha de Zacarias 2 . E fez o que era reto aos olhos do Senhor, conforme tudo o que fizera Davi, seu pai.

3. No primeiro ano do seu reinado, no primeiro mês, abriu as portas da casa do Senhor, e as reparou. 4. E trouxe os sacerdotes e os levitas, e os reuniu na praça ao leste, 5. e disse-lhes: Ouvi-me, ó levitas; agora santificai-vos, e santificai a casa do Senhor Deus de vossos pais, e tirai do santuário a imundície.

6. Porque nossos pais transgrediram, e fizeram o que era mau aos olhos do Senhor nosso Deus, e o deixaram, e desviaram os seus rostos da habitação do Senhor, e lhe deram as costas. 7. Também fecharam as portas do alpendre e apagaram as lâmpadas, e não queimaram incenso, nem ofereceram holocaustos no santuário ao Deus de Israel. 8. Portanto, a ira do Senhor caiu sobre Judá e Jerusalém, e ele os entregou para serem jogados de um lado para o outro, para serem um espanto e um assobio, como vedes com os vossos olhos.

9. Pois eis que nossos pais caíram à espada, e nossos filhos, nossas filhas e nossas mulheres estão em cativeiro por causa disso. 10. Agora estou no coração para fazer uma aliança com o Senhor, o Deus de Israel, para que a sua ira se desvie de nós. 11. Meus filhos, não sejam agora negligentes; porque o Senhor vos escolheu para estardes perante ele, para o servirdes, e para que sejais seus ministros e queimeis incenso.

12. Então se levantaram os levitas, Maate, filho de Amasai, e Joel, filho de Azarias, dos filhos dos coatitas; e dos filhos de Merari, Quis, filho de Abdi, e Azarias, filho de Jealelel; e dos gersonitas, Joá, filho de Zima, e Éden, filho de Joá; 13. e dos filhos de Elizafã, Sinri e Jeuel; e dos filhos de Asafe, Zacarias e Matanias; 14. e dos filhos de Hemã, Jeuel e Simei; e dos filhos de Jedutum, Semaías e Uziel.

15. E ajuntaram seus irmãos, e santificaram-se, e entraram, segundo o mandado do rei pelas palavras do Senhor, para purificar a casa do Senhor. 16. E os sacerdotes entravam no interior da casa do Senhor, para a purificarem, e toda a imundície que encontravam no templo do Senhor traziam para o átrio da casa do Senhor. E os levitas o levaram para levá-lo para fora, até o ribeiro de Cedrom.

17. E começaram no primeiro dia do primeiro mês a santificar, e no oitavo dia do mês chegaram ao pórtico de Jeová; e santificaram a casa do Senhor em oito dias; e no dia dezesseis do primeiro mês terminaram. 18. Entraram, pois, ao rei Ezequias no palácio, e disseram: Já purificamos toda a casa do Senhor, e o altar do holocausto com todos os seus utensílios, e a mesa dos pães da proposição com todos os seus utensílios. disso.

19. Além disso, preparamos e santificamos todos os utensílios que o rei Acaz jogou fora no seu reinado, quando transgrediu; e eis que estão diante do altar de Jeová.
20. Então o rei Ezequias se levantou de madrugada, reuniu os príncipes da cidade e subiu à casa do Senhor. 21. E trouxeram sete novilhos, e sete carneiros, e sete cordeiros, e sete bodes, como oferta pelo pecado do reino e do santuário e de Judá.

E ordenou aos sacerdotes, filhos de Arão, que os oferecessem sobre o altar do Senhor. 22. Imolavam, pois, os novilhos, e os sacerdotes recebiam o sangue, e o aspergiam sobre o altar; imolavam os carneiros, e aspergiam o sangue sobre o altar; 23. E trouxeram os bodes para expiação do pecado perante o rei e a assembléia; e eles impuseram as mãos sobre eles: 24.

e os sacerdotes os mataram, e com o seu sangue fizeram uma oferta pelo pecado sobre o altar; para fazer expiação por todo o Israel; pois o rei ordenou que o holocausto e a oferta pelo pecado fossem feitos por todo o Israel.
25. E pôs os levitas na casa do Senhor com címbalos, alaúdes e harpas, conforme a ordem de Davi, e de Gade, o vidente do rei, e do profeta Natã; pois o mandamento era de Jeová por seus profetas.

26. E os levitas estavam com os instrumentos de Davi, e os sacerdotes com as trombetas. 27. E Ezequias ordenou oferecer o holocausto sobre o altar. E, começando o holocausto, começou também o cântico do Senhor, e as trombetas, com os instrumentos de Davi, rei de Israel. 28. E toda a assembléia adorou, e os cantores cantaram, e as trombetas tocaram; tudo isso continuou até que o holocausto acabou.

29. E quando eles terminaram de oferecer, o rei e todos os que estavam presentes com ele se curvaram e adoraram. 30. Além disso, o rei Ezequias e os príncipes ordenaram aos levitas que cantassem louvores a Jeová com as palavras de Davi e de Asafe, o vidente. E eles cantaram louvores com alegria, e inclinaram suas cabeças e adoraram.
31. Então respondeu Ezequias, e disse: Agora vós vos consagrastes ao Senhor; aproximai-vos, e trazei sacrifícios e ofertas de ação de graças à casa do Senhor.

E a assembléia trazia sacrifícios e ações de graças; e todos os que estavam dispostos de coração trouxeram holocaustos. 32. E o número dos holocaustos que a assembléia trouxe foi de sessenta e dez novilhos, cem carneiros e duzentos cordeiros: todos estes foram para holocausto ao Senhor. 33. E as coisas consagradas foram seiscentos bois e três mil ovelhas. 34. Mas os sacerdotes eram muito poucos, de modo que não podiam esfolar todos os holocaustos; portanto, seus irmãos, os levitas, os ajudaram até que o trabalho terminou e até que os sacerdotes se santificaram; pois os levitas eram mais retos de coração para se santificarem do que os sacerdotes.

35. Também havia holocaustos em abundância, com a gordura dos sacrifícios pacíficos e com as libações para cada holocausto. Assim se pôs em ordem o serviço da casa de Jeová. 36. E Ezequias se alegrou, e todo o povo, por causa do que Deus havia preparado para o povo: porque a coisa aconteceu de repente.

2 Crônicas 30:1 . E Ezequias enviou cartas a todo o Israel e a Judá, e escreveu cartas também a Efraim e a Manassés, para que viessem à casa do Senhor em Jerusalém, para celebrar a páscoa ao Senhor Deus de Israel. 2. Porque o rei e os seus príncipes e toda a congregação de Jerusalém haviam deliberado celebrar a páscoa no segundo mês.

3. Porque naquele tempo não podiam guardar, porque os sacerdotes não se tinham santificado em número suficiente, nem o povo se tinha reunido em Jerusalém. 4. E a coisa pareceu bem aos olhos do rei e de toda a assembléia. 5. E eles estabeleceram um decreto para proclamar em todo o Israel, desde Berseba até Dã, que eles deveriam vir celebrar a páscoa ao Senhor, Deus de Israel, em Jerusalém: porque eles não a celebraram em grande número da maneira como está escrito.

6. Assim foram os correios com as cartas do rei e de seus príncipes por todo o Israel e Judá, e de acordo com o mandamento do rei, dizendo: Filhos de Israel, voltem-se para Jeová, o Deus de Abraão, Isaque e Israel, para que ele volte ao remanescente que de vós escapou das mãos dos reis da Assíria. 7. E não sejais como vossos pais, e como vossos irmãos, que pecaram contra o Senhor Deus de seus pais, de modo que os entregou à desolação, como vedes.

8. Não sejais obstinados como vossos pais; mas rendei-vos ao Senhor, e entrai no seu santuário, que ele santificou para sempre, e servi ao Senhor vosso Deus, para que o ardor da sua ira se desvie de vós. 9. Porque, se vos converterdes ao Senhor, vossos irmãos e vossos filhos acharão compaixão diante dos que os levaram cativos, e tornarão a esta terra; porque o Senhor vosso Deus é clemente e compassivo, e não desviará o seu rosto vós, se voltardes para ele.

10. Assim, os postos passaram de cidade em cidade, pela terra de Efraim e Manassés, até Zebulom; mas eles zombaram deles e zombaram deles. 11. No entanto, alguns homens de Aser e Manassés e de Zebulom se humilharam e vieram para Jerusalém. 12. Também sobre Judá veio a mão de Deus para dar-lhes um só coração, para cumprirem a ordem do rei e dos príncipes pela palavra do Senhor.

13. E ali se reuniu em Jerusalém muita gente para celebrar a festa dos pães ázimos no segundo mês, uma assembléia muito grande. 14. E eles se levantaram e tiraram os altares que havia em Jerusalém, e todos os altares para incenso levaram embora, e os lançaram no ribeiro de Cedrom. 15. Então imolaram a páscoa no décimo quarto dia do segundo mês; e os sacerdotes e os levitas ficaram envergonhados, e se santificaram, e trouxeram holocaustos à casa do Senhor.

16. E puseram-se em seus lugares segundo a sua ordem, segundo a lei de Moisés, homem de Deus: os sacerdotes aspergiam o sangue que recebiam das mãos dos levitas. 17. Porque havia muitos na assembléia que não se haviam santificado; portanto, os levitas tinham o encargo da assembléia que não se havia santificado; Jeová.

18. Pois uma multidão do povo, muitos de Efraim e Manassés, Issacar e Zebulom, não se purificaram, mas comeram a páscoa de outra maneira do que está escrito. Porque Ezequias havia orado por eles, dizendo: O bom Senhor perdoa a todo aquele que 19. decide buscar a Deus, Senhor, o Deus de seus pais, ainda que não tenha sido purificado segundo a purificação do santuário.

20. E o Senhor deu ouvidos a Ezequias, e curou o povo. 21. E os filhos de Israel que estavam presentes em Jerusalém celebraram a festa dos pães ázimos sete dias com grande alegria; e os levitas 22. E Ezequias falou confortavelmente a todos os levitas que tinham bom entendimento no 22. E Ezequias falou confortavelmente a todos os levitas que tinham bom entendimento no serviço de Jeová.

Assim comeram durante a festa durante os sete dias, oferecendo sacrifícios de ofertas pacíficas e fazendo confissão ao Senhor Deus de seus pais.
23. E toda a assembléia deliberou guardar outros sete dias; e eles guardaram outros sete dias com alegria. 24. Pois Ezequias, rei de Judá, deu à assembléia para ofertas mil novilhos e sete mil ovelhas; e os príncipes deram à assembléia mil novilhos e dez mil ovelhas; e muitos sacerdotes se santificaram.

25. E toda a congregação de Judá, com os sacerdotes e os levitas, e toda a congregação que saiu de Israel, e os estrangeiros que vieram da terra de Israel, e que habitavam em Judá, se alegraram. 26. Houve grande alegria em Jerusalém; pois desde o tempo de Salomão, filho de Davi, rei de Israel, não houve semelhante em Jerusalém. 27. Então os sacerdotes levitas se levantaram e abençoaram o povo; e sua voz foi ouvida, e sua oração subiu à sua santa habitação, até o céu.

2 Crônicas 31:1 . E, acabando tudo isso, saiu todo o Israel que estava presente às cidades de Judá, e quebrou as colunas, e derrubou os aserins, e derribou os altos e os altares de todo o Judá e Benjamim, em Efraim também e Manassés, até que os destruíram a todos. Então todos os filhos de Israel voltaram, cada um à sua possessão, para as suas próprias cidades.

2. E Ezequias estabeleceu as turmas dos sacerdotes e dos levitas segundo as suas turmas, cada um segundo o seu serviço, tanto os sacerdotes como os levitas, para holocaustos e para ofertas pacíficas, para ministrar, e para dar graças, e para louvar nas portas do acampamento de Jeová. 3. Ele designou também a porção do rei de sua propriedade para os holocaustos, a saber, para os holocaustos da manhã e da tarde, e o holocausto para os sábados, e para as luas novas, e para as festas fixas, como está escrito na lei de Jeová.

4. Além disso, ordenou ao povo que habitava em Jerusalém que desse a porção dos sacerdotes e dos levitas, para que se entregassem à lei do Senhor. 5. E assim que o mandamento se espalhou, os filhos de Israel deram em abundância as primícias de grãos, vinho novo, azeite e mel, e de todo o produto do campo; e o dízimo de todas as coisas trouxeram em abundância.

6. E os filhos de Israel e Judá, que habitavam nas cidades de Judá, também trouxeram o dízimo dos bois e das ovelhas, e o dízimo das coisas consagradas que foram consagradas ao Senhor seu Deus, e os amontoaram. 7. No terceiro mês começaram a lançar os montões, e no sétimo mês os terminaram. 8. E, chegando Ezequias e os príncipes, e vendo os montões, bendizeram ao Senhor e ao seu povo Israel.

9. Então Ezequias interrogou os sacerdotes e os levitas sobre os montões. 10. E Azarias, o sumo sacerdote, da casa de Zadoque, respondeu-lhe e disse: Desde que o povo começou a trazer as oblações à casa de Jeová, temos comido e farto, e sobrado bastante; porque o Senhor abençoou o seu povo; e o que resta é esta grande loja.
11. Então Ezequias mandou preparar câmaras na casa do Senhor; e eles os prepararam; 12.

e eles trouxeram as oblações e os dízimos e as coisas dedicadas fielmente. E sobre eles Conanias, o levita, era governante, e Simei, seu irmão, o segundo; 13. Jeiel, Azazias, Naate, Asael, Jerimote, Jozabade, Eliel, Ismaquias, Maate e Benaia foram superintendentes sob a direção de Conanias e Simei, seu irmão, por ordem de Ezequias, o rei, e Azarias, governador da casa de Deus.

14. E Coré, filho de Imná, o levita, porteiro da porta oriental, cuidava das ofertas voluntárias de Deus, para distribuir as oblações de Jeová e as coisas santíssimas. 15. E sob ele estavam Eden, e Miniamin, e Jesua, e Semaías, Amarias e Secanias, nas cidades dos sacerdotes, em seu cargo de confiança, para dar a seus irmãos por cursos, tanto aos grandes quanto aos o pequeno: 16.

além dos que foram contados pela genealogia dos varões, de três anos para cima, cada um entrou na casa de Jeová, conforme exigia o dever de cada dia, para seu serviço em seus ofícios de acordo com suas classes; 17. e os que foram contados pela genealogia dos sacerdotes pelas casas de seus pais, e os levitas de vinte anos para cima, em seus ofícios, por suas turmas; 18.

e os que foram contados pela genealogia de todos os seus pequeninos, suas mulheres, e seus filhos, e suas filhas, por toda a congregação: porque em seu cargo de confiança eles se santificaram em santidade. 19. Também para os filhos de Arão, os sacerdotes, que estavam nos campos dos subúrbios de suas cidades, em cada cidade, havia homens que eram mencionados por nome, para dar porções a todos os varões entre os sacerdotes, e a todos que foram contados por genealogia entre os levitas.

20. E assim fez Ezequias em todo o Judá; e fez o que era bom, reto e fiel perante Jeová, seu Deus. 21. E em toda obra que começou no serviço da casa de Deus, e na lei, e nos mandamentos, para buscar a seu Deus, ele a fez de todo o coração, e prosperou.

2 Crônicas 32:1 . Depois destas coisas e desta fidelidade, veio Senaqueribe, rei da Assíria, e entrou em Judá, e acampou contra as cidades fortificadas, e pensou em conquistá-las para si. 2. E quando Ezequias viu que Senaqueribe havia chegado, e que ele pretendia lutar contra Jerusalém, 3. ele tomou conselho com seus príncipes e seus valentes para fechar as águas das fontes que estavam fora da cidade; e eles o ajudaram.

4. Assim se ajuntou muita gente, e taparam todas as fontes, e o ribeiro que corria pelo meio da terra, dizendo: Por que viriam os reis da Assíria, e achariam muita água? 5. E tomou coragem, e edificou todo o muro que estava derrubado, e o ergueu até as torres, e o outro muro por fora, e fortaleceu a Milo na cidade de Davi, e fez armas e escudos em abundância.

6. E ele colocou capitães de guerra sobre o povo e reuniu-os a si na praça da porta da cidade, e falou-lhes confortavelmente, dizendo: 7. Sede fortes e corajosos, não temais nem desanimais. pelo rei da Assíria, nem por toda a multidão que está com ele; porque há um maior conosco do que com ele: 8. com ele está um braço de carne; mas conosco está Jeová, nosso Deus, para nos ajudar e para guerrear as nossas guerras. E o povo descansou nas palavras de Ezequias, rei de Judá.

9. Depois disso Senaqueribe, rei da Assíria, enviou seus servos a Jerusalém (agora ele estava antes de Laquis, e todo o seu poder com ele), a Ezequias, rei de Judá, e a Judá que estava em Jerusalém, dizendo: 10. Assim diz Senaqueribe rei da Assíria: - Em que confiais, para suportardes o cerco em Jerusalém? 11. Não vos persuadiu Ezequias, a vos entregar à fome e à sede, dizendo: O Senhor nosso Deus nos livrará da mão do rei da Assíria? 12.

-Não tirou o mesmo Ezequias os seus altos e os seus altares, e deu ordem a Judá e a Jerusalém, dizendo: Diante de um só altar adorareis, e sobre ele queimareis incenso? 13. -Não sabeis o que eu e meus pais fizemos a todos os povos das terras? Os deuses das nações das terras foram de alguma forma capazes de livrar suas terras das minhas mãos? 14. -Quem, dentre todos os deuses daquelas nações que meus pais destruíram completamente, poderia livrar seu povo das minhas mãos, para que o seu Deus pudesse livrá-los das minhas mãos? 15.

-Agora, pois, não vos engane Ezequias, nem vos persuada desta maneira, nem acrediteis nele; porque nenhum deus de qualquer nação ou reino pôde livrar o seu povo das minhas mãos e das mãos de meus pais; quanto menos o vosso Deus vos livrará das minhas mãos
? mais contra o Senhor Deus, e contra o seu servo Ezequias. 17. Também escreveu cartas, para blasfemar contra o Senhor, Deus de Israel, e para falar contra ele, dizendo: Como os deuses das nações das terras, que não livraram o seu povo da minha mão, assim não O Deus de Ezequias livra o seu povo das minhas mãos.

18. E clamaram em alta voz na língua judaica ao povo de Jerusalém que estava sobre o muro, para amedrontá-los e perturbá-los; para que pudessem tomar a cidade. 19. E falaram do Deus de Jerusalém, como dos deuses dos povos da terra, que são obra das mãos dos homens.
20. E o rei Ezequias, e o profeta Isaías, filho de Amoz, oraram por causa disso e clamaram ao céu.

21. E Jeová enviou um anjo, que destruiu todos os valentes, e os chefes e capitães, no acampamento do rei da Assíria. Então ele voltou com vergonha de cara para sua própria terra. E quando ele entrou na casa de seu deus, aqueles que saíram de suas próprias entranhas o mataram ali com a espada. 22. Assim Jeová salvou Ezequias e os habitantes de Jerusalém das mãos de Senaqueribe, rei da Assíria, e das mãos de todos os outros, e os guiou por todos os lados.

23. E muitos trouxeram presentes a Jeová a Jerusalém, e coisas preciosas a Ezequias, rei de Judá; de modo que ele foi exaltado à vista de todas as nações desde então.
24. Naqueles dias Ezequias adoeceu e morreu; e orou ao Senhor; e falou-lhe, e deu-lhe um sinal. 25. Mas Ezequias não retribuiu de acordo com o benefício feito a ele; porque o seu coração se elevou; por isso houve ira sobre ele, e sobre Judá e Jerusalém.

26. Não obstante, Ezequias humilhou-se pela soberba do seu coração, tanto ele como os habitantes de Jerusalém, de modo que a ira do Senhor não veio sobre eles nos dias de Ezequias.
27. E Ezequias teve muitas riquezas e honra; e providenciou-lhe tesourarias para prata, ouro, pedras preciosas, especiarias, escudos e toda sorte de vasos preciosos; 28.

armazéns também para o aumento de grãos e vinho novo e óleo; e estábulos para todos os tipos de animais, e rebanhos em currais. 29. Além disso, ele forneceu-lhe cidades e possessões de rebanhos e manadas em abundância; pois Deus lhe dera muita substância. 30. Este mesmo Ezequias também fechou a fonte superior das águas de Giom, e as trouxe diretamente para o lado oeste da cidade de Davi.

E Ezequias prosperou em todas as suas obras. 31. No entanto, no negócio dos embaixadores dos príncipes da Babilônia, que enviaram a ele para saber da maravilha que foi feita na terra, Deus o deixou, para experimentá-lo, para que ele pudesse saber tudo o que estava em seu coração.
32. Agora, o resto dos atos de Ezequias, e suas boas ações; eis que estão escritas na visão do profeta Isaías, filho de Amoz, no livro dos reis de Judá e de Israel.

33. E Ezequias dormiu com seus pais, e eles o sepultaram na subida dos sepulcros dos filhos de Davi: e todo o Judá e os habitantes de Jerusalém o honraram em sua morte. E Manassés, seu filho, reinou em seu lugar.

PARÁFRASE

2 Crônicas 29:1 . Tinha Ezequias vinte e cinco anos de idade quando se tornou rei de Judá, e reinou vinte e nove anos em Jerusalém. O nome de sua mãe era Abias, filha de Zacarias 2 . Seu reinado foi bom na opinião do Senhor, assim como o de seu antepassado Davi.

3. Logo no primeiro mês do primeiro ano de seu reinado, ele reabriu as portas do Templo e as consertou. 4, 5. Ele convocou os sacerdotes e levitas para encontrá-lo no espaço aberto a leste do Templo, e dirigiu-se a eles assim: Ouçam-me, vocês levitas. Santifiquem-se e santifiquem o Templo do Senhor Deus de seus antepassados, limpem todos os escombros do lugar santo. 6. Pois nossos pais cometeram um grande pecado diante do Senhor nosso Deus; eles abandonaram o Senhor e seu Templo e viraram as costas para ele.

7. As portas foram bem fechadas, a chama perpétua foi apagada, e o incenso e os holocaustos não foram oferecidos. 8. Portanto, a ira do Senhor caiu sobre Judá e Jerusalém. Ele nos tornou objetos de horror, espanto e desprezo, como você nos vê hoje. 9. Nossos pais foram mortos na guerra, e nossos filhos, filhas e esposas estão em cativeiro por causa disso.

10. Mas agora quero fazer uma aliança com o Senhor, Deus de Israel, para que o furor da sua ira se desvie de nós. 11. Meus filhos, não negligenciem mais seus deveres, pois o Senhor os escolheu para ministrar a ele e queimar incenso.

12. 13, 14. Então os levitas entraram em ação: Do ​​clã Coate, Maate (filho de Amasai) e Joel (filho de Azarias); Do clã Merari, Kish (filho de Abdi) e Azarias (filho de Jealelel); Do clã Gershon, Joah (filho de Zimmah) e Eden (filho de Joah). Do clã Elizaphan, Shimri e Jeuel; Do clã Asafe, Zacarias e Matanias; Do clã hamanita, Jehuel e Shime-i; Do clã Jedutum, Semaías e Uziel.

15. Eles, por sua vez, convocaram seus companheiros levitas e se santificaram, e começaram a limpar e santificar o Templo, como o rei (que falava pelo Senhor) lhes havia ordenado. 16. Os sacerdotes limparam a sala interna do Templo e trouxeram para o pátio toda a sujeira e podridão que encontraram lá. Os levitas então o levaram para o ribeiro de Cedrom. 17. Tudo começou no primeiro dia de abril, e no oitavo dia eles chegaram ao pátio externo, que levou oito dias para limpar, de modo que todo o trabalho foi concluído em dezesseis dias.

18. Então eles voltaram ao palácio e relataram ao rei Ezequias: Concluímos a limpeza do Templo e do altar dos holocaustos e seus acessórios, também a mesa dos Pães da Presença e seus utensílios. 19. Além disso, recuperamos e santificamos todos os utensílios jogados fora pelo rei Acaz quando ele fechou o Templo. Eles estão ao lado do altar do Senhor.
20.

Na manhã seguinte, bem cedo, o rei Ezequias foi ao templo com os oficiais da cidade, 21. levando sete novilhos, sete carneiros, sete cordeiros e sete bodes como oferta pelo pecado das nações e do templo. Ele instruiu os sacerdotes, filhos de Arão, a sacrificá-los no altar do Senhor. 22. Então eles mataram os novilhos, e os sacerdotes pegaram o sangue e aspergiram sobre o altar, e mataram os carneiros e aspergiram o sangue sobre o altar, e fizeram o mesmo com os cordeiros.

23. Os bodes para a oferta pelo pecado foram então levados perante o rei e seus oficiais, que impuseram as mãos sobre eles. 24. Então os sacerdotes mataram os animais e fizeram uma oferta pelo pecado com seu sangue sobre o altar, para fazer expiação por todo o Israel, como o rei havia ordenado, pois o rei havia especificado que o holocausto e a oferta pelo pecado deveriam ser sacrificados por toda a nação.
25, 26.

Ele organizou os levitas no Templo em um grupo orquestral, usando címbalos, saltérios e harpas. Isso estava de acordo com as orientações de Davi e dos profetas Gade e Natã, que haviam recebido suas instruções do Senhor. Os sacerdotes formaram um corpo de trombeta. 27. Então Ezequias ordenou que os holocaustos fossem colocados sobre o altar e, ao começar o sacrifício, os instrumentos de música começaram a tocar as canções do Senhor, acompanhadas pelas trombetas.

28. Durante toda a cerimônia todos adoraram ao Senhor enquanto os cantores cantavam e as trombetas soavam. 29. Depois disso, o rei e seus ajudantes se curvaram diante do Senhor em adoração. 30. Então o rei Ezequias ordenou aos levitas que cantassem perante o Senhor alguns dos salmos de Davi e do profeta Asafe, o que eles fizeram de bom grado, e inclinaram suas cabeças e adoraram.
31. A cerimônia de consagração está encerrada, disse Ezequias.

Agora tragam seus sacrifícios e ofertas de agradecimento. Assim, o povo de todas as partes da nação trazia seus sacrifícios e ofertas de ação de graças, e aqueles que desejavam traziam também holocaustos, 32, 33. Ao todo, havia 70 novilhos para holocaustos, 100 carneiros e 200 cordeiros. Além disso, 600 bois e 3.000 ovelhas foram trazidos como presentes sagrados. 34. Mas havia muito poucos sacerdotes para preparar os holocaustos, de modo que seus irmãos, os levitas, os ajudaram até que o trabalho fosse concluído e até que mais sacerdotes se apresentassem para trabalhar, pois os levitas estavam muito mais dispostos a se santificar do que os sacerdotes.

35. Havia abundância de holocaustos, e libações de costume com cada um, e muitas ofertas pacíficas. Foi assim que o templo foi restaurado ao serviço e os sacrifícios oferecidos novamente. 36. E Ezequias e todo o povo ficaram muito felizes por causa do que Deus havia realizado tão rapidamente.

2 Crônicas 30:1 . O rei Ezequias então enviou cartas a todo o Israel, Judá, Efraim e Manassés, convidando todos a irem ao Templo de Jerusalém para a celebração anual da Páscoa. 2, 3. O rei, seus assessores e toda a assembléia de Jerusalém votaram para celebrar a Páscoa em maio desta vez, em vez do horário normal de abril, porque não havia sacerdotes suficientes santificados na data anterior e havia - não há tempo suficiente para enviar avisos.

4. O rei e seus conselheiros estavam de pleno acordo nesse assunto, 5. por isso enviaram uma proclamação da Páscoa a todo o Israel, de Dã a Berseba, convidando a todos. Eles não o mantiveram em grande número, conforme prescrito. 6. Voltai para o Senhor, Deus de Abraão, de Isaque e de Israel, dizia a carta do rei, para que ele volte para nós, que escapamos do poder dos reis da Assíria. 7.

Não seja como seus pais e irmãos que pecaram contra o Senhor Deus de seus pais e foram destruídos. 8. Não sejam obstinados como eles, mas entreguem-se ao Senhor e venham ao seu templo, que ele santificou para sempre, e adorem o Senhor, seu Deus, para que o ardor de sua ira se desvie de vocês. 9. Pois se você se voltar para o Senhor novamente, seus irmãos e seus filhos serão tratados misericordiosamente por seus captores, e eles poderão voltar para esta terra. Pois o Senhor, seu Deus, é cheio de bondade e misericórdia e não desviará o rosto de você se você voltar para ele.

10. Assim, os mensageiros foram de cidade em cidade por Efraim e Manassés e até Zebulom. Mas, na maioria das vezes, foram recebidos com riso e escárnio; 11. No entanto, alguns das tribos de Aser, Manassés e Zebulom se voltaram para Deus e vieram para Jerusalém. 12. Mas em Judá toda a nação sentiu um desejo forte, dado por Deus, de obedecer à direção do Senhor conforme ordenado pelo rei e seus oficiais.

13. E foi assim que uma multidão muito grande se reuniu em Jerusalém no mês de maio para a celebração da Páscoa. 14. Eles começaram a trabalhar e destruíram os altares pagãos em Jerusalém, e derrubaram todos os altares de incenso, e os jogaram no ribeiro de Cedrom. 15. No primeiro dia de maio, o povo matava seus cordeiros pascais. Então os sacerdotes e levitas ficaram envergonhados de si mesmos por não terem participado mais ativamente, então se santificaram e trouxeram holocaustos ao Templo.

16. Eles permaneceram em seus postos conforme instruído pela lei de Moisés, o homem de Deus; e os sacerdotes aspergiam o sangue recebido dos levitas. 17, 18, 19. Como muitas pessoas que chegavam de Efraim, Manassés, Issacar e Zebulom eram cerimonialmente impuras porque não haviam passado pelos ritos de purificação, os levitas matavam seus cordeiros pascais para eles, para santificá-los. Então o rei Ezequias orou por eles e eles foram autorizados a comer a Páscoa de qualquer maneira, embora isso fosse contrário às regras de Deus.

Mas Ezequias disse: Que o bom Senhor perdoe a todos que decidem seguir o Senhor Deus de seus pais, mesmo que ele não esteja devidamente santificado para a cerimônia. 20. E o Senhor ouviu a oração de Ezequias e não os destruiu. 21. Assim os filhos de Israel celebraram a Páscoa em Jerusalém durante sete dias com grande alegria. Enquanto isso, os levitas e os sacerdotes louvavam ao Senhor com música e címbalos dia após dia.

22. (O rei Ezequias falou com muito apreço aos levitas sobre sua excelente música.) Assim, por sete dias a observância continuou, e ofertas pacíficas foram sacrificadas, e o povo confessou seus pecados ao Senhor Deus de seus pais.
23. O entusiasmo continuou, então foi unanimemente decidido continuar a observância por mais sete dias. 24. O rei Ezequias deu ao povo 1.000 novilhos para ofertas e 7.000 ovelhas; e os príncipes doaram 1.000 novilhos e 10.000 ovelhas.

E neste momento outro grande grupo de sacerdotes se adiantou e se santificou. 25. Então o povo de Judá, juntamente com os sacerdotes, os levitas, os residentes estrangeiros e os visitantes de Israel, encheram-se de profunda alegria. 26. Pois Jerusalém não tinha visto uma celebração como esta desde os dias de Salomão, filho do rei Davi. 27. Então os sacerdotes e levitas se levantaram e abençoaram o povo, e o Senhor ouviu suas orações de seu santo templo no céu.

2 Crônicas 31:1 . Posteriormente, uma campanha massiva contra a adoração de ídolos foi iniciada. Aqueles que estavam em Jerusalém para a Páscoa foram às cidades de Judá, Benjamim, Efraim e Manassés e derrubaram altares de ídolos, obeliscos, imagens vergonhosas e outros centros pagãos de adoração. Então as pessoas que vieram para a Páscoa das tribos do norte voltaram novamente para suas próprias casas.

2. Ezequias agora organizou os sacerdotes e levitas em corpos de serviço para oferecer holocaustos e ofertas pacíficas, e para adorar, dar graças e louvar ao Senhor. 3. Ele também fez uma contribuição pessoal de animais para os holocaustos diários da manhã e da tarde, bem como para o sábado semanal e as festas mensais da lua nova, e para as outras festas anuais exigidas na lei de Deus.

4. Além disso, ele exigia que o povo de Jerusalém trouxesse seus dízimos aos sacerdotes e levitas, para que não precisassem de outro emprego, mas pudessem dedicar-se plenamente a seus deveres conforme exigido na lei de Deus. 5, 6. O povo respondeu imediata e generosamente com o primeiro de suas colheitas e grãos, vinho novo, azeite, dinheiro e tudo mais, um dízimo de tudo o que possuíam, conforme exigido por lei a ser dado ao Senhor seu Deus.

Tudo estava disposto em grandes pilhas. As pessoas que se mudaram para Judá das tribos do norte e as pessoas de Judá que viviam nas províncias também trouxeram os dízimos de seu gado e ovelhas, e trouxeram um dízimo das coisas dedicadas para dar ao Senhor e os amontoaram em grandes montes. 7, 8. O primeiro desses dízimos chegou em junho, e as pilhas continuaram a crescer até outubro. Quando Ezequias e seus oficiais vieram e viram aquelas enormes pilhas, como eles abençoaram o Senhor e louvaram o seu povo! 9.

De onde veio tudo isso? perguntou Ezequias aos sacerdotes e levitas. 10. E Azarias, o Sumo Sacerdote do clã de Zadoque, respondeu: Estes são dízimos! Temos comido desses estoques de comida por muitas semanas, mas tudo isso sobrou, pois o Senhor abençoou seu povo.
11. Ezequias decidiu preparar depósitos no Templo. 12, 13. Todos os suprimentos dedicados foram trazidos para a casa do Senhor.

Conanias, o levita, foi encarregado, auxiliado por seu irmão Shime-i e os seguintes ajudantes: Jeiel, Azarias, Naate, Asael, Jerimote, Jozabade, Eliel, Ismaquias, Maate, Benaia. Essas nomeações foram feitas pelo rei Ezequias e Azarias, o sumo sacerdote. 14, 15. Coré (filho de Imnah, o levita), que era o porteiro do Portão Leste, foi encarregado de distribuir as ofertas aos sacerdotes.

Seus fiéis assistentes foram Eden, Miniamin, Jeshua, Shemaiah, Amariah e Shecaniah. Eles distribuíram os presentes aos clãs de sacerdotes em suas cidades, dividindo-os entre jovens e velhos. 16. No entanto, os sacerdotes de plantão no Templo e suas famílias eram abastecidos diretamente de lá, portanto não foram incluídos nesta distribuição. 17, 18. Os sacerdotes eram alistados no registro genealógico por clãs, e os levitas de vinte anos de idade ou mais eram alistados sob os nomes de seu corpo de trabalho.

Uma porção regular de alimentos era dada a todas as famílias de sacerdotes devidamente registrados, pois eles não tinham outra fonte de renda porque seu tempo e energias eram dedicados ao serviço do Templo. 19. Um dos sacerdotes foi nomeado em cada uma das cidades dos sacerdotes para distribuir alimentos e outros suprimentos a todos os sacerdotes da área e a todos os levitas registrados.
20. Assim o rei Ezequias fez a distribuição por todo o Judá, fazendo o que era justo e reto aos olhos do Senhor seu Deus. 21. Ele trabalhou muito para encorajar o respeito pelo Templo, a lei e a vida piedosa, e teve muito sucesso.

2 Crônicas 32:1 . Algum tempo depois, após esta boa obra do rei Ezequias, o rei Senaqueribe da Assíria invadiu Judá e sitiou as cidades fortificadas, planejando colocá-las sob tributo. 2, Quando ficou claro que Senaqueribe pretendia atacar Jerusalém, 3. Ezequias convocou seus príncipes e oficiais para um conselho de guerra, e foi decidido fechar as fontes fora da cidade.

4. Eles organizaram uma enorme equipe de trabalho para bloqueá-los e cortar o riacho que atravessa os campos. Por que o rei da Assíria deveria vir e encontrar água? eles perguntaram. 5. Então Ezequias fortaleceu ainda mais suas defesas consertando o muro onde quer que ele tenha sido derrubado e aumentando as fortificações e construindo um segundo muro fora dele. Ele também reforçou o Forte Millo na cidade de David e fabricou um grande número de armas e escudos.

6. Ele recrutou um exército e nomeou oficiais e os convocou para as planícies diante da cidade, e os encorajou com este discurso: 7. Seja forte, seja corajoso e não tenha medo do rei da Assíria ou de seu poderoso exército, pois há alguém conosco que é muito maior do que ele! 8. Ele tem um grande exército, mas são todos meros homens, enquanto nós temos o Senhor nosso Deus para lutar nossas batalhas por nós! Isso os encorajou muito.

9. Então, o rei Senaqueribe da Assíria, enquanto ainda sitiava a cidade de Laquis, enviou embaixadores com esta mensagem ao rei Ezequias e aos cidadãos de Jerusalém: 10. O rei Senaqueribe da Assíria pergunta: -Você acha que pode sobreviver ao meu cerco de Jerusalém? 11. O rei Ezequias está tentando persuadi-lo a cometer suicídio ficando ali para morrer de fome e sede enquanto ele promete que o Senhor nosso Deus nos livrará do rei da Assíria! 12.

Você não percebe que Ezequias é a mesma pessoa que destruiu todos os ídolos e ordenou a Judá e Jerusalém que usassem apenas um altar no Templo e queimassem incenso somente sobre ele? 13. Você não percebe que eu e os outros reis da Assíria antes de mim nunca deixamos de conquistar uma nação que atacamos? Os deuses dessas nações não foram capazes de fazer nada para salvar sua terra! 14. Cite apenas uma vez em que alguém, em qualquer lugar, conseguiu resistir a nós com sucesso.

O que faz você pensar que seu Deus pode fazer melhor? 15. Não deixe Ezequias enganar você! Não acredite nele. Repito, nenhum deus de qualquer nação jamais foi capaz de resgatar seu povo de mim ou de meus ancestrais; quanto menos o seu Deus!
16. Assim, o embaixador zombou do Senhor Deus e do servo de Deus, Ezequias, acumulando insultos. 17. O rei Senaqueribe também enviou cartas desprezando o Senhor Deus de Israel. Os deuses de todas as outras nações falharam em salvar seu povo da minha mão, e o Deus de Ezequias também falhará, escreveu ele.

18. Os mensageiros que traziam as cartas gritavam ameaças em língua judaica ao povo reunido nas muralhas da cidade, tentando amedrontá-lo e desanimá-lo. 19. Esses mensageiros falavam sobre o Deus de Jerusalém como se ele fosse um dos deuses pagãos - um ídolo feito à mão!
20. Então o rei Ezequias e o profeta Isaías (filho de Amoz) clamaram em oração a Deus no céu, 21. e o Senhor enviou um anjo que destruiu o exército assírio com todos os seus oficiais e generais! Então Senaqueribe voltou para casa profundamente envergonhado de sua própria terra.

E quando ele chegou ao templo de seu deus, alguns de seus próprios filhos o mataram ali. 22. Foi assim que o Senhor salvou Ezequias e o povo de Jerusalém. E agora finalmente havia paz em todo o seu reino. 23. A partir de então o rei Ezequias tornou-se imensamente respeitado entre as nações vizinhas, e muitos presentes para o Senhor chegaram a Jerusalém, com presentes valiosos também para o rei Ezequias.
24.

Mas nessa época Ezequias ficou mortalmente doente, e ele orou ao Senhor, e o Senhor respondeu com um milagre. 25. No entanto, Ezequias não respondeu com verdadeira ação de graças e louvor, pois ele havia se tornado orgulhoso, e assim a ira de Deus estava sobre ele e sobre Judá e Jerusalém. 26. Mas finalmente Ezequias e os moradores de Jerusalém se humilharam, de modo que a ira do Senhor não caiu sobre eles durante a vida de Ezequias.

27. Então Ezequias ficou muito rico e muito honrado. Ele teve que construir edifícios de tesouraria especiais para sua prata, ouro, pedras preciosas e para seus escudos e tigelas de ouro. 28, 29. Ele também construiu muitos depósitos para seus grãos, vinho novo e azeite de oliva, com muitos estábulos para seus animais e currais para os grandes rebanhos de ovelhas e cabras que comprou; e ele adquiriu muitas cidades, pois Deus lhe dera grandes riquezas.

30. Ele represou a fonte superior de Giom e trouxe a água através de um aqueduto para o lado oeste do setor da Cidade de Davi em Jerusalém. Ele prosperou em tudo o que fez. 31. Porém, quando os embaixadores chegaram da Babilônia para saber do milagre de sua cura, Deus o deixou sozinho para testá-lo e ver como ele realmente era. 32. O restante da história de Ezequias e todas as coisas boas que ele fez estão escritas no Livro de Isaías (o profeta, filho de Amoz) e nos Anais dos Reis de Judá e Israel. 33. Quando Ezequias morreu, ele foi enterrado no cemitério real na encosta entre os outros reis, e todo o Judá e Jerusalém o honraram em sua morte. Então seu filho Manassés tornou-se o novo rei.

COMENTÁRIO

A aparição de Ezequias na história de Judá foi realmente oportuna e por indicação divina.[71] Como poderia um homem tão corrupto como Acaz ser pai de um filho tão piedoso quanto Ezequias? Ezequias significa que Jeová fortaleceu. Nós nos perguntamos quem foi que o nomeou. Seja qual for o bem que ele realizou, ele não tinha herança espiritual de seu pai sobre a qual construir. Novamente na história, aqui está o homem de Deus para a hora.

Ele começou seu reinado aos vinte e cinco anos de idade e liderou Judá por vinte e nove anos. O Zacarias citado em 2 Crônicas 29:1 não pode ser identificado com certeza. O nome Abias significa Jeová é meu pai. Esta mulher era esposa de Acaz e mãe de Ezequias. Uma esposa com um nome tão piedoso aparentemente não teve boa influência sobre Acaz.

Talvez ela tenha influenciado Ezequias em seu caráter piedoso. O padrão davídico de justiça era o ideal de Ezequias. Davi é chamado de pai no sentido de que o novo rei era seu descendente direto. Acaz havia fechado as portas do Templo. Um dos primeiros atos oficiais de Ezequias foi abrir as portas da casa de Jeová. Se a reforma religiosa fosse realizada, o rei sabia que os líderes religiosos (sacerdotes e levitas) deveriam dar o exemplo.

Na presença do Templo o rei encontrou-se com esses homens e disse-lhes que se preocupassem com a santificação (genuína santidade), santificassem-se e santificassem a casa de Jeová ( 2 Crônicas 29:5 ). O termo imundície tem a ver com tudo associado às idolatrias de Acaz. Ezequias mostrou sua consciência da crise de Judá ao revisar a história recente de seu povo.

O povo de Deus transgrediu (desrespeitou os direitos de Jeová), abandonou a Deus, virou as costas para o Senhor, apagou as lâmpadas de Seu templo. Jeová havia permitido que Seu povo fosse lançado como uma bola. Até os inimigos de Judá ficaram surpresos com os sofrimentos aos quais o povo de Jeová havia sido submetido. Judá havia se tornado um assobio por serem considerados vergonhosos até pelas nações. Como Moisés havia predito ( Deuteronômio 28:28 ; Deuteronômio 28:32 ; Deuteronômio 28:36-37 ), a espada e o cativeiro já haviam sido experimentados em certa medida. Ezequias contou com o apoio dos sacerdotes e levitas na renovação do pacto com Jeová.

[71] Elmslie, WAL, A Bíblia do Intérprete, Vol III, p. 519

Uma resposta muito calorosa foi dada pelos sacerdotes e levitas ministradores. (O aluno é lembrado de que todo sacerdote que servia era um levita. Todos os levitas não podiam servir como sacerdotes. Para servir no altar e queimar incenso, era preciso ser um levita coatita dentro de certos limites de idade e fisicamente perfeito. Os meraritas e Os levitas gersonitas podiam fazer outras tarefas relacionadas ao serviço do templo se atendessem a certos requisitos.

) Uma vez que todas as três famílias levíticas são nomeadas aqui, Kohath, Merari e Gershon; é evidente que todos os levitas apoiaram a reforma de Ezequias.[72] Asafe, Hemã e Jedutum eram levitas que tinham responsabilidade especial pela música e canto nos serviços do Templo nos dias de Davi. Na época de Ezequias, seus descendentes aderiram ao grande programa de renovação religiosa em Judá. Deve-se observar que os sacerdotes e levitas, antes de tudo, se santificaram.

Eles atestaram sua própria limpeza cerimonial. Eles lavaram seus corpos e mudaram suas vestes. Eles se comprometeram com Deus. Em seguida, eles procederam com uma limpeza geral da casa do Templo. Eles começaram na parte interna da casa e continuaram pelo pátio removendo toda sugestão de idolatria, todo objeto estranho com o qual Acaz havia profanado o Templo. o templo.

O trabalho que acabamos de descrever exigiu um total de dezesseis dias. Santificar a casa de Jeová também significava que todos os móveis e vasos sagrados tinham de ser lavados. Os vasos sagrados que Acaz havia removido tiveram que ser retirados dos depósitos e limpos e recolocados no Templo propriamente dito.

[72] Spence, HDM, O Comentário do Púlpito, II Crônicas, p. 360

Se este fosse o primeiro mês do ano religioso, era Abib ou Nisan. A Páscoa deveria ser celebrada no décimo quarto dia daquele mês. A guarda da Páscoa não é mencionada neste relato. Isso não significa que não foi observado. A consideração primordial nessa época era a purificação do Templo e a abertura das portas da casa de Jeová. Quando os sacerdotes e levitas relataram que todos os preparativos haviam sido feitos, Ezequias reuniu os príncipes ao seu redor e eles se encontraram no Templo.

O holocausto era a base de todas as ofertas feitas no altar ( 2 Crônicas 29:24 ). Significava completa devoção a Jeová, visto que todo o animal era consumido pelo fogo. A oferta pelo pecado era feita pelo reino e pelo santuário e por Judá ( 2 Crônicas 29:21 ).

O rei e os príncipes (o reino), os sacerdotes e levitas (o santuário) e todo o povo (Judá) foram incluídos nessas ofertas. A oferta pelo pecado era uma confissão de culpa e um pedido sincero de perdão. Quando o sangue dos animais era aspergido sobre o altar, era exposto a Jeová e aos que ofereciam os sacrifícios. O sangue era o símbolo da vida, mas não poderia ser exibido até que houvesse a morte.

Quando o rei e outros líderes responsáveis ​​impuseram as mãos ( 2 Crônicas 29:23 ) sobre os animais, eles designaram esses animais em particular para a expiação do sangue e reconheceram que os animais eram seus substitutos. Assim, a expiação por todo o Israel foi feita de acordo com as prescrições registradas no livro de Levítico.

O historiador tem o cuidado de observar que todas as ações de Ezequias estavam de acordo com a melhor tradição hebraica. Ele havia nomeado as antigas famílias levíticas. Ele havia mencionado os principais músicos da época de Davi. Ele agora se refere ao mandamento de Davi, de Gade e de Natã ( 2 Crônicas 29:25 ). A música sacra foi muito importante nessa reforma religiosa. Instrumentos de percussão (címbalos), cordas (harpas, saltério), instrumentos de sopro (trombetas) e o grande coro levítico foram todos usados ​​no louvor de Jeová.

O holocausto ardia no altar durante todo o dia. Durante esse período, o coro e a orquestra cantaram e tocaram. Ao entardecer outro cordeiro seria colocado no altar para queimar lentamente durante a noite ( Êxodo 29:38-39 ). Ezequias e todos os príncipes se uniram em humilde adoração a Jeová.

Quando os sacerdotes se santificaram e o rei e os príncipes se entregaram completamente ao Senhor, a congregação foi encarregada de fazer o mesmo. A oferta de agradecimento era uma variação da oferta de paz. Costumava seguir-se às ofertas queimadas e pelo pecado e significava que o ofertante estava numa feliz relação pactuada com Jeová. Devido ao grande número de pessoas que queriam participar dos serviços religiosos e ao correspondente grande número de sacrifícios, os sacerdotes precisavam de mais ajuda.

Assim, os levitas que não eram sacerdotes foram autorizados a ajudar nesses serviços neste dia específico. Esfolar um animal significava matá-lo, colher o sangue, remover a pele do animal, cortar o animal em porções adequadas e colocá-lo no altar. Algumas das pessoas qualificadas por nascimento e família para servir como sacerdotes hesitavam em se santificar para esta obra. Ofertas de bebida ( 2 Crônicas 29:35 ) foram trazidas com os holocaustos.

Eles consistiam em vinho que era derramado como libação na base do altar do holocausto. Este foi um dos dias realmente memoráveis ​​na história de Judá porque a casa de Jeová foi posta em ordem. Pela graça de Deus e pela liderança de Ezequias, as portas do Templo foram abertas mais uma vez.

LIÇÃO VINTE E TRÊS 30-33

EZEQUIAS E A PÁSCOA REORGANIZAÇÃO DOS PROCEDIMENTOS DO TEMPLO INVASÃO ASSÍRIA OS REINADOS DE MANASSÉ E AMON
14. O REINADO DE EZEQUIAS-Continuação (29-32)

INTRODUÇÃO

A páscoa foi celebrada e Ezequias liderou uma genuína reforma religiosa. O Templo voltou a ser a verdadeira casa de Deus. Os sacerdotes serviam e os adoradores traziam seus dízimos. Deus livrou Ezequias e seu povo dos assírios. Manassés destruiu muito do bem que seu pai havia realizado.

TEXTO

( Texto da Escritura na Lição Vinte e Dois)

PARÁFRASE

( Texto da Escritura na Lição Vinte e Dois)

COMENTÁRIO

A celebração da Páscoa e da Festa dos Pães Asmos recebeu atenção imediata de Ezequias. O que foi tentado pelo rei não havia sido feito entre o povo de Jeová desde os dias de Salomão. Ele ousou esperar que todos os hebreus, tanto os reinos do sul quanto os do norte, se reunissem em Jerusalém para a Páscoa e a semana de adoração e festa que se seguiu. Uma das principais preocupações de Jeroboão I era impedir que o povo do reino do norte participasse dessas celebrações no Templo.

Então ele tornou a adoração idólatra conveniente e prontamente disponível para seu povo. A convocação para a festa foi enviada por toda a extensão da terra. De Berseba a Dã ( 2 Crônicas 30:5 ) cobria toda Canaã de sul a norte, numa distância de cento e cinqüenta milhas. Os postes (corredores velozes) levavam as boas novas que exigiam arrependimento genuíno, fidelidade a Jeová, o Deus dos patriarcas hebreus.

No convite foi expressa a esperança de que o reino do norte não fosse completamente perdido para os assírios que naquela época haviam levado cativos muitos hebreus do norte. O apelo do rei foi que esses irmãos do norte se lembrassem de seu relacionamento na linhagem comum de Abraão, Isaque e Jacó. Ezequias exortou-os a não serem obstinados (teimosamente imprudentes); mas sim voltar (se arrepender) a Jeová.

Os mensageiros de Ezequias nos lembram dos homens enviados por Jesus às aldeias dos judeus para lhes dizer que Ele estava vindo. Os postos estavam tão ao norte quanto Asher, que fazia fronteira com a Fenícia. Seus irmãos do norte os submeteram ao ridículo. Alguns dos israelitas do norte aceitaram o convite. O povo de Judá mostrou vontade de seguir a liderança de Ezequias.

O tempo da guarda da Páscoa, como isso foi feito por Ezequias, é uma questão de interesse. Esta festa deveria ser realizada durante a noite do décimo quarto dia do primeiro mês, Abib ( Êxodo 12:18 ). Quando os hebreus se preparavam para deixar o Monte Sinai, chegou a hora de celebrar a Páscoa. Algumas pessoas eram cerimonialmente impuras e não podiam participar da festa.

Para tais pessoas foi feito um agendamento para que pudessem celebrar a Páscoa um mês depois no mesmo dia do mês ( Números 9:11 ). Nos dias de Ezequias tomou-se a decisão, aparentemente com a aprovação de Jeová, de que a Páscoa fosse celebrada no segundo mês, Iyar, porque havia necessidade de mais sacerdotes santificados e porque um anúncio geral da celebração precisava ser publicado.

Muitos dos sacerdotes fizeram o que era necessário para se qualificarem para servir na Casa de Deus. Por dispensa especial, eles foram auxiliados na preparação das ofertas pelos levitas. A Palavra de Deus exigia que a pessoa estivesse cerimonialmente limpa para celebrar a Páscoa. Devido às circunstâncias especiais desta Páscoa, alguns dos requisitos cerimoniais foram relaxados. Ezequias orou pessoalmente por toda a assembléia.

Ele pediu perdão a Jeová. O Senhor ouviu a oração do rei; Ele curou o povo ( 2 Crônicas 30:20 ). A Festa dos Pães Asmos acontecia imediatamente após a Páscoa e durava sete dias ( Êxodo 12:15 ). Foram dias de adoração e de alegria desenfreada na oferta de sacrifícios a Jeová.

O espírito alegre de toda a assembléia é bem demonstrado em seu pedido de que o período usual de sete dias seja dobrado. Muitos sacrifícios eram oferecidos a Jeová e era realmente um feriado religioso em Jerusalém.

Houve um esforço concentrado para destruir toda sugestão de idolatria na cidade de Jerusalém. Passados ​​os dias de festa, deu-se atenção à destruição de imagens em todo o Judá e até mesmo em Efraim e Manassés, ao norte.
Devido ao total desrespeito de Acaz pelo Templo e pela adoração de Jeová, o sacerdócio foi seriamente desorganizado. Davi, em seu tempo, havia organizado cuidadosamente os cursos de sacerdotes e levitas.

Ezequias decidiu seguir o exemplo de Davi nesse assunto. Sacerdotes foram nomeados e o rei certificou-se de que eles estivessem bem familiarizados com cada parte de seu trabalho. Ele fez todas as provisões para os sacrifícios diários. Devia haver uma oferta no altar dia e noite. O povo foi ensinado a trazer seus dízimos ao Templo e assim sustentar seus ministros, os sacerdotes e levitas, para que os ministros pudessem se entregar à lei de Jeová.

Grãos, vinho, azeite, mel, ovelhas e bois eram levados ao Templo. No terceiro mês, Sivan, a colheita de cevada e trigo foi concluída. No sétimo mês, Tisri, a safra, o linho e a azeitona foram colhidas. A partir desses materiais, as pilhas foram moldadas. Ezequias ficou muito satisfeito com a aceitação popular de sua liderança. Azarias, o sumo sacerdote, fez um bom relatório sobre as oblações (ofertas) do povo.

Os sacerdotes e levitas tinham todas as provisões necessárias e a vida do povo era abençoada.
Salas foram fornecidas no Templo para o armazenamento do material dos dízimos. Os levitas que foram especialmente designados para cuidar do armazenamento e uso dos dízimos são nomeados neste relato. Kore tinha a missão especial de administrar as ofertas voluntárias. Estes estavam associados com a oferta pacífica e eram as únicas ofertas pelas quais um animal imperfeito seria aceito.

Nos dias de Josué, quarenta e oito cidades levíticas foram nomeadas em toda a Palestina. Com a divisão do reino, o número dessas cidades foi bastante reduzido. Kore e seus associados eram justos e não respeitavam as pessoas na administração do dízimo. Todas as famílias levíticas deveriam compartilhar as provisões do Templo. Os sacerdotes e levitas que serviam nessa época começaram seus ministérios aos vinte anos de idade.

Os filhos de Aarão eram os sacerdotes que eram da linhagem do sumo sacerdócio. Os subúrbios eram as pastagens ao redor de cada cidade levítica. O cronista elogia Ezequias. Seu trabalho era bom, certo, fiel. Ele buscou a Deus de todo o coração.

Um registro mais completo do encontro de Ezequias com Senaqueribe é dado em 2 Reis 18:13 a 2 Reis 19:37 e em Isaías, capítulos 36 e 37. Temos aqui um resumo dessas experiências. Nos dias de Isaías, os assírios sob o comando de Tiglate-Pileser e Sargão capturaram Samaria (722-721 a.C.

C.) e havia dominado o reino do norte. Jerusalém e Judá sentiriam a ameaça do domínio assírio quando Senaqueribe liderou um poderoso exército em Judá e acampou na planície dos filisteus. Senaqueribe já havia tomado várias aldeias da Judéia e estava ocupado organizando suas forças para um ataque a Jerusalém. Ezequias raciocinou que sua capital logo estaria sitiada. Ele cortou o abastecimento de água que poderia ajudar o inimigo e habilmente desviou a água para trazê-la para reservatórios dentro da cidade.[73] Ele fortaleceu os muros da cidade, forneceu ao seu exército as armas necessárias e os convocou a confiar em Jeová.

[73] Spence, HDM, O Comentário do Púlpito, II Crônicas, p. 384

Enquanto Senaqueribe planejava seu ataque a Jerusalém, seu exército estava em Laquis, cerca de trinta e cinco milhas a sudoeste da capital. Ele enviou um capitão chamado Rabsaqué [74] para ameaçar Ezequias e seu povo e oferecer a oportunidade de rendição. Rabshakeh disse que eles sitiariam a cidade. Ele disse que Ezequias havia enganado o povo hebreu. Ele cometeu seu erro fatal quando desafiou a Jeová desafiando Seu poder de libertar Jerusalém e Judá dos assírios.

Esse desafio a Jeová provou ser a ruína de Golias nos dias de Davi. Senaqueribe teria vindo contra a cidade imediatamente, mas teve que enfrentar um ataque dos etíopes sob o comando de Tirhakah, seu rei. Então Rabsaqué veio e sem respeito pelo rei ou povo amontoou seus insultos em seus ouvintes em sua própria língua. Cartas foram trazidas do quartel-general de campo da Assíria que eram tão insolentes quanto as palavras de Rabsaqué.

Ezequias abriu esses rolos perante Jeová e orou pedindo orientação. Jeová respondeu por meio de Isaías, o profeta, e predisse que os assírios não construiriam um monte contra Jerusalém nem atirariam uma flecha em um soldado hebreu. Em uma noite cento e oitenta e cinco mil soldados assírios morreram em seu acampamento nas mãos de um anjo ( 2 Crônicas 30:21 ).

Senaqueribe fugiu apressadamente para Nínive, sua capital. Enquanto ele adorava seu deus, Nisroch, seus dois filhos o mataram e fugiram para a região de Ararat. Jeová reivindicou Seu santo nome e poupou Seu povo.

[74] Um título babilônico que significa príncipe-chefe.

O furúnculo (câncer) de Ezequias ameaçou sua vida. Ele ouviu a palavra de Deus, coloque sua casa em ordem. Você está para morrer. Ele pediu ao Senhor mais algum tempo para completar sua reforma e ter um filho. Jeová lhe disse que acrescentaria quinze anos à sua vida e confirmou o mesmo fazendo com que a sombra se invertesse no mostrador solar (dois nasceres do sol em um dia). Ezequias foi um grande e bom rei; mas ele não seguiu a Jeová perfeitamente.

Tempos terríveis estavam reservados para Jerusalém e Judá; mas Jeová foi misericordioso ao poupar Ezequias da tristeza daqueles dias.
Muitas melhorias internas foram feitas no reino durante o tempo de Ezequias. Ele acrescentou ao tesouro nacional. Ele construiu cidades. Ele promoveu a agricultura. Ele empregou seu gênio da engenharia no fornecimento de água para Jerusalém. Quando os visitantes vieram de Babilônia, Ezequias não perguntou a vontade de Jeová.

Ele os tratou como irmãos. Jeová enviou Isaías para condenar Ezequias neste assunto e para dizer-lhe que este mesmo povo viria mais tarde e arruinaria Jerusalém. Deus o deixou nessa questão porque o rei não buscou Seu conselho. Mesmo neste caso, porém, Ezequias resignou-se graciosamente à vontade de Jeová. Ele aceitou o julgamento do Senhor.
Isaías foi bem qualificado pelo caráter e conhecimento pessoal para escrever sobre a vida e os tempos de Ezequias. Este rei foi homenageado em sua morte. Ele havia sido um dos líderes mais fortes de Judá desde o reinado de Davi.