2 Pedro 1:20-21
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
2 Pedro 1:20-21 sabendo primeiro isto, que nenhuma profecia da escritura é de particular interpretação. Porque nenhuma profecia jamais foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo.
Tradução Expandida
Sabendo disso primeiro (mantendo isso em mente): que nenhuma profecia da Escritura existe (ou, é criada; ou ocorre) da própria invenção do profeta (o profeta não colocou suas inclinações pessoais na mensagem que ele falou). Pois nenhuma profecia jamais veio (foi trazida) pela vontade (propósito, desígnio) do homem; ao contrário, os homens falaram da parte de Deus, sendo movidos (carregados, levados) pelo Espírito Santo.
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Esses versículos nos dizem por que as profecias são dignas de nosso tempo e atenção; porque, quando eles foram dados, o Espírito Santo estava falando!
sabendo primeiro disto, que nenhuma profecia da escritura é de interpretação privada
Há pelo menos três pontos de vista básicos sobre o significado desta frase.
1. A visão da Igreja Católica Romana: Porque cada parte da Escritura foi escrita por homens inspirados pelo Espírito Santo e declarada como tal pela Igreja (observe o C maiúsculo), a Igreja também deve interpretá-la. Deus prometeu guiar a Igreja em toda a verdade até o fim do mundo; portanto, devemos nos submeter ao julgamento da Igreja e não depender de nosso próprio julgamento falível e errôneo.[54]
[54] Um resumo da nota de rodapé na versão Duay-Rheims (católica) da Bíblia. A palavra Igreja, na terminologia católica romana, não se refere aqui aos membros dessa organização, nem mesmo aos sacerdotes e bispos (como uma leitura completa da citação mostrará). Refere-se à Santíssima Sé o próprio Papa!
Portanto, não devemos confiar no significado que atribuiríamos às Escrituras, pois a tarefa divina de manejar corretamente a palavra da verdade está nas mãos da hierarquia católica romana e, finalmente, nas mãos de seu chefe, o papa.
2. Que ninguém pode explicar a profecia por seu próprio poder mental, pois não é uma questão de interpretação subjetiva. Para explicá-lo, é preciso a mesma iluminação do Espírito Santo em que se originou. A ideia é que a assistência divina é necessária. Assim, vários tradutores têm traduções como, por exemplo, que nenhuma profecia das Escrituras pode ser entendida por meio dos próprios poderes (sem ajuda).
Que haja um certo grau de verdade nessa explicação eu não questionaria, embora pareça apresentar várias dificuldades.
Considere uma terceira possibilidade:
3. Que nenhuma profecia da Escritura existe como resultado de pontos de vista particulares ou pessoais. A referência na frase em consideração não é principalmente para os receptores da profecia, mas para os escritores ou oradores dela, os profetas.
A palavra epilusis (interpretação) vem do verbo epiluo, que, como aponta Macknight, significa principalmente desatar um nó, desatar um feixe para revelar o que ele contém. Os profetas apenas liberaram o fardo que Deus lhes havia dado, apenas desamarraram o fardo e revelaram seu conteúdo à humanidade para que todas as eras pudessem ver. A tradução literal de Young diz: Nenhuma profecia da Escrita vem de exposição privada. Os escritores das Escrituras não colocaram sua própria construção nas palavras inspiradas por Deus que escreveram.
... o apóstolo ensina que as verdades que os profetas comunicaram não foram originadas por eles mesmos; não foram sua própria sugestão ou invenção; não eram suas próprias opiniões, mas eram de origem superior e foram transmitidas por Deus; e de acordo com esta passagem pode ser explicado -... que é um grande princípio em relação aos profetas, que o que eles comunicaram não foi de sua própria divulgação; que não foi revelado ou originado por eles, -'Barnes.
porque nenhuma profecia jamais foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens falaram da parte de Deus, movidos pelo Esprito Santo
Este versículo parece confirmar a correção de nossa interpretação de 2 Pedro 1:20 . Nenhuma profecia verdadeira jamais veio porque algum homem a desejou ou decidiu fabricá-la. Em vez disso, os homens falavam como se fossem a própria boca de Deus.
Quão fortemente os profetas foram influenciados pelo Espírito Santo enquanto falavam? O apóstolo especifica que eles foram movidos ( phero ) por seu poder. (A mesma palavra foi traduzida anteriormente no versículo.) Eles foram conduzidos ou impelidos pelo Espírito Santo em sua fala, não expressando seus próprios pensamentos, mas expressando a mente de Deus em palavras fornecidas e ministradas por Ele.[55]
[55] WE Vine, um dicionário expositivo de palavras do Novo Testamento.