Atos 8:5-13
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
B.
A PRIMEIRA OBRA DE PHILIP. Atos 8:5-13 .
E desceu Filipe à cidade de Samaria, e lhes proclamava o Cristo.
E as multidões ouviam unânimes as coisas que eram ditas por Filipe, quando ouviam e viam os sinais que ele fazia.
Pois de muitos dos que tinham espíritos imundos saíam clamando em alta voz; e muitos paralíticos e coxos foram curados.
E houve muita alegria naquela cidade,
Havia, porém, certo homem, de nome Simão, que outrora na cidade usava de feitiçaria, e maravilhava o povo de Samaria, dando a entender que ele era um grande homem:
ao qual todos atendiam, desde o menor até o maior, dizendo: Este homem é o poder de Deus chamado Grande.
E eles o atendiam, porque desde muito tempo os assombrava com suas feitiçarias.
Mas quando eles acreditaram em Filipe pregando boas novas sobre o reino de Deus e o nome de Jesus Cristo, eles foram batizados, tanto homens como mulheres.
E o próprio Simão creu. E, sendo batizado, ficou com Filipe; e vendo sinais e grandes milagres operados, ele ficou maravilhado.
Atos 8:5-8 A Bíblia é geograficamente precisa, pois quando lemos emAtos 8:5 que Filipe desceu para Samaria, embora ele viajasse para o norte, sabemos pela topografia da terra que ele estava descendo. Quem era este homem aqui apresentado como um caso especial entre os muitos que se espalharam? Não é Filipe, o apóstolo, mas sim Filipe, o diácono, um dos sete (cp.
Atos 21:8 ). Pela pressão das circunstâncias, ele se tornou um evangelista de Cristo Jesus. O trabalho de Filipe foi como o de todos os outros que fugiram da cidade de Davi para pregar a palavra.
Chegando em sua jornada para a cidade de Samaria, ele proclamou a eles o Cristo. Este pregador não carecia de evidências divinas para confirmar sua palavra. Os samaritanos não apenas ouviram sua palavra, mas também viram sinais e grandes milagres realizados para mostrar a aprovação divina de sua mensagem. Lucas, com a sua habitual precisão, conta-nos que os sinais consistiam na cura dos endemoninhados, dos paralíticos e dos coxos. A primeira resposta foi de intenso interesse, depois de grande alegria como resultado tanto da cura quanto das boas novas.
243.
O que você sabe sobre Filipe antes de sua menção em Atos 8:5 ?
244.
Que relação tinham os sinais e prodígios realizados por Filipe com sua pregação?
Atos 8:9-12 No versículo nove Lucas se refere a um incidente que deve ter confrontado Filipe ao entrar na cidade. Ele diz que nesta cidade havia um certo homem chamado Simão. Este tinha por um longo período de tempo executado um programa de engano. Por meio da feitiçaria, ele surpreendeu e confundiu o povo.
Tanto os pequenos quanto os grandes acreditaram nesse engano. Todos o aceitaram como a realização de uma ideia supersticiosa de que viria alguém que seria um desdobramento da divindade. Sua posição foi amplamente reconhecida porque ele realizou essa prática por um longo período de tempo.
Mas, apesar dessa condição na cidade, eles acreditaram em Filipe pregando boas novas sobre o reino de Deus e o nome de Jesus Cristo. Parece que quanto mais eles pensavam na mensagem do reino de Deus, menos eles pensavam nas palavras de Simão. Quanto mais eles consideravam os sinais de Philip, menos eles pensavam nos truques do feiticeiro. Filipe provavelmente disse a eles que havia apenas uma manifestação do poder e da pessoa de Deus e que era em e por meio de Jesus Cristo.
Assim aconteceu que eles acreditaram em Filipe e foram batizados, tanto homens como mulheres. (Observe o cumprimento óbvio de Marcos 16:15-16 ).
Atos 8:13 A parte mais surpreendente de todo esse evento é que o próprio líder da oposição, Simão, foi levado como um troféu para o rei Jesus. O relato da conversão de Simão é uma contrapartida exata da Grande Comissão dada por Marcos: Quem crer e for batizado será salvo. (Marcos 16:15-16 ).
O que quer que mais possa ser dito sobre este homem, Simão, devemos dizer que neste momento ele evidenciou honestidade e humildade; pois deve ter sido necessária verdadeira humildade e honestidade para fazer essa profissão pública de sua aceitação.
Não tem havido pouca discussão sobre se Simão foi verdadeiramente convertido ou apenas fingiu ter fé. Parece ao escritor que toda hesitação em aceitar a conversão de Simão como genuína seria removida se pudéssemos lembrar que Lucas está escrevendo o relato algum tempo depois dos eventos, e com um contato pessoal com aqueles que foram testemunhas oculares dos eventos. . Se Simão estivesse fingindo, Lucas não o teria afirmado quando registrou sua crença e batismo? É impensável que, se Lucas soubesse da hipocrisia de Simão (e certamente deveria saber se assim fosse), ele não a teria registrado ao escrever esta história.
Há tantas razões para descontar a conversão do restante dos samaritanos quanto a de Simão, pois sua aceitação é descrita nas mesmas palavras que a de Simão. De fato, diz-se que Simon continuou com Philip. Ele fez isso pelo menos durante o tempo que levou para a notícia da conversão dos samaritanos chegar a Jerusalém.
245.
Qual foi o primeiro problema que Filipe enfrentou ao entrar em Samaria?
246.
Por que o engano de Simão, o feiticeiro, foi tão prontamente aceito?
247.
Como você imagina que aconteceu que o povo mudou de Simão para Filipe?
248.
Que escritura a conversão de Simão e dos samaritanos cumpriu?
249.
Você acredita que a conversão de Simão foi genuína? Por que sim ou não?
A APROXIMAÇÃO DE NABLUS, O ANTIGO SIQUEM
Através dos olivais no lado leste da cidade, o portão é mostrado abaixo do minarete.
Aqui está uma cidade no país de Samaria para onde Filipe foi pregar-lhes Jesus. Depois que Vespasiano destruiu o templo samaritano no Monte Gerizim, ele construiu sua nova cidade (Neapolis) mais acima no vale, deixando a antiga Siquém em ruínas. A arqueologia tem mostrado que Siquém era Tell Balatah, não o local da posterior cidade romana Neapolis ou Nablus, que por muito tempo foi considerada Siquém, mas fica ao NO dela. Dicionário Bíblico de Unger p. 1008. Foi perto dessa cidade que Jesus ensinou à samaritana sobre a água que não estava no poço.