Daniel 5:1-7
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
CAPÍTULO CINCO
I. DÉSPOTAS DEGENERADOS
FALTA Daniel 5:1-31
uma. TERROR
TEXTO: Daniel 5:1-7
1
O rei Belsazar deu um grande banquete a mil de seus senhores, e bebeu vinho na presença de mil.
2
Belsazar, enquanto provava o vinho, mandou trazer os vasos de ouro e prata que Nabucodonosor, seu pai, havia tirado do templo que estava em Jerusalém; para que o rei e seus senhores, suas esposas e concubinas pudessem beber dela.
3
Então trouxeram os vasos de ouro que foram tirados do templo da casa de Deus, que estava em Jerusalém; e o rei e seus senhores, suas esposas e suas concubinas bebiam deles.
4
Beberam vinho e louvaram os deuses de ouro e de prata, de bronze, de ferro, de madeira e de pedra,
5
Na mesma hora surgiram os dedos da mão de um homem e escreveram contra o castiçal no reboco da parede do palácio do rei; e o rei viu a parte da mão que escrevia.
6
Então o semblante do rei mudou nele, e seus pensamentos o perturbaram; e as juntas de seus lombos foram soltas, e seus joelhos batiam um contra o outro.
7
O rei gritou em voz alta para trazer os encantadores, os caldeus e os adivinhos. Falou o rei e disse aos sábios da Babilônia: Qualquer que ler este escrito, e me mostrar a sua interpretação, será vestido de púrpura, e terá uma corrente de ouro ao pescoço, e será o terceiro governante no reino .
PERGUNTAS
uma.
Quem é Belsazar e o que aconteceu entre seu reinado e o de Nabucodonosor?
b.
Por que insistir em beber vinho dos vasos do templo que havia em Jerusalém?
c.
De onde vieram os dedos da mão de um homem?
PARÁFRASE
Belsazar, rei do distrito da Babilônia, deu um grande banquete para mil oficiais do seu exército e todos ficaram bêbados. Enquanto Belsazar estava se embebedando, ordenou a seus servos que trouxessem os vasos de ouro e prata que seu predecessor, Nabucodonosor, havia levado do templo dos judeus em Jerusalém. Quando os servos chegaram com essas embarcações, ele e seus oficiais do exército, suas esposas e suas concubinas, em desafio insolente ao deus dos judeus, brindaram aos seus deuses pagãos de metal e madeira.
De repente, no meio de sua bebedeira, eles viram os dedos da mão de um homem escrevendo no reboco da parede em frente ao candelabro. O próprio rei viu os dedos enquanto eles escreviam. Seu rosto ficou pálido de terror, e tanto medo o dominou que seus quadris começaram a tremer violentamente e seus joelhos bateram juntos. Ele começou a gritar que os adivinhos, sábios e astrólogos fossem trazidos com pressa.
Quando eles começaram a entrar no salão do banquete, o rei gritou bem alto: Quem ler essa escrita na parede e me disser o que significa, vestirei vestes roxas de honra real e colocarei uma corrente dourada de autoridade real em volta do pescoço e Eu o colocarei em alta autoridade em meu reino.
COMENTE
Daniel 5:1 BELSAZAR, O REI. Críticos hostis da Bíblia viram suas belas teorias serem assassinadas pelos fatos brutais da história, como agora está disponível no caso de Belsazar. Por cem anos, esses críticos tentaram usar a ausência de referência histórica a Belsazar como uma arma para destruir a confiabilidade histórica do registro de Daniel. Recentemente, no entanto, foram descobertos dados arqueológicos e históricos que substanciam completamente a historicidade do relato de Daniel a respeito de belsazar.
Berosus lista a sucessão de reis da Babilônia, começando com Nabopolassar que subiu ao trono após a derrubada do poder assírio, como segue:
625 ACNabopolassar (morreu)
604 ACNabucodonosor (morreu)
562 ACmel-Marduk (Evil-Merodach) (assassinado por Neriglissar)
560 aC Nergal-shar-usur (Neriglissar) (morreu do trono para o infante Labashi-Marduk)
556 aC Abashi-Marduk (deposto pelo partido sacerdotal substituído por Nabonido)
555 aC Nabunadi (Nabonido) (exilado e aposentado pelos conquistadores persas)
538 aC Captura da Babilônia por Ciro (Belsazar foi morto)
Berosus também foi validado como um historiador confiável pelos dados arqueológicos publicados para todos os monumentos e inscrições que confirmam amplamente sua sequência dos reis da Babilônia. Os críticos, antes da descoberta desses documentos surpreendentes, argumentaram em silêncio. Ao mesmo tempo, os defensores da Bíblia foram forçados a argumentar em silêncio. Agora, no entanto, todas as evidências estão do lado daqueles que aceitam a precisão histórica da Bíblia e os críticos, ainda argumentando em silêncio, o fazem diretamente em face do testemunho empírico e científico!
Citamos na íntegra o livro Archaeology And Bible History, de Joseph P. Free, páginas 231-235, pub. Imprensa das Escrituras:
EVENTOS NA BABILÔNIA, c. 562-560 aC; LUZ ARQUEOLÓGICA SOBRE JEOIAQUIM E MAL-MERODAQUE ( 2 Reis 25:27-30 )
Nabucodonosor morreu por volta de 562 aC Ele foi sucedido por seu filho, Evil-Merodaque, que permitiu que Joaquim saísse da prisão ( 2 Reis 25:27-30 ), e deu-lhe uma mesada de provisões ( 2 Reis 25:30 ). Já observamos a descoberta de tabuletas de argila na Babilônia listando o pagamento de rações de óleo, cevada e outros alimentos para trabalhadores e prisioneiros políticos. Entre os listados como destinatários dessas disposições estava Joaquim de Judá (veja a última parte do cap. 19, seção sobre a confirmação arqueológica do exílio de Joaquim).
Evidências arqueológicas de Evil-Merodach (Amil-Marduk em babilônico) foram encontradas em um vaso em Susa, na Pérsia, relatadas pela expedição arqueológica francesa de lá. Este vaso trazia uma inscrição que dizia: Palácio de Amil-Marduk, rei da Babilônia, filho de Nabucodonosor, rei da Babilônia. O povo da Pérsia (chamado Elam nos tempos antigos) aparentemente levou este vaso da Babilônia para a Pérsia na época de uma de suas invasões militares na área da Mesopotâmia.
ÚLTIMOS ACONTECIMENTOS NO IMPÉRIO NEO-BABILÔNICO, c. 560-539 aC; NABONIDO E BELSAZAR ( Daniel 5 ).
Evil-Merodach governou por apenas dois ou três anos (c. 562-560 aC) e foi então assassinado por seu cunhado, Neriglissar (Nergalsharezer), que é idêntico ao Nergalshaerezer de Jeremias 39:3 . Após uma administração bastante bem-sucedida de quatro anos (c. 560-556 aC), Neriglissar morreu, deixando o trono para seu filho bebê, Labashi-Marduk, que foi deposto pelo partido sacerdotal em nove meses e substituído por Nabonidus (Nabuna- 'id), um babilônio do grupo sacerdotal.
Nabonido (556-539 aC) nos conta em suas inscrições que ele havia sido um general de confiança no exército de seus predecessores. Como rei, Nabonido manteve a estabilidade do império e passou muito tempo dirigindo a construção e fortalecimento das fortificações no rio Eufrates. Uma de suas grandes alegrias veio na reconstrução de templos que estavam em ruínas. Seu registro contando a reconstrução do templo de Shamash em Sippar, e a descoberta do registro da fundação de Naram-Sin já foi citado (veja este livro, cap. 19, seção sobre a descoberta do livro da lei). .
Enquanto as fontes seculares indicavam Nabonido como o último rei do Império Neobabilônico, a Bíblia indica Belsazar como o último governante ( Daniel 5 ). Esta aparente contradição e dificuldade foi resolvida pelas descobertas arqueológicas dos últimos anos. Será tratado na seção a seguir.
CONFIRMAÇÃO ARQUEOLÓGICA SOBRE NABONIDUS E BELSHAZZAR ( Daniel 5 )
O autor deste livro recebeu a seguinte carta de um estudante universitário:
Sou estudante de história na universidade. Neste semestre estou fazendo um curso de História Antiga.
Como minhas crenças religiosas são ortodoxas e alguns Dr.'S não são, naturalmente há alguns pontos em que não concordamos. O ponto particular que ela e eu estamos discutindo no momento diz respeito ao livro de Daniel. O Dr. acredita que Daniel erra em seu livro quando fala de Belsazar como rei dos caldeus em Daniel 5:1 .
Ela diz que Nabonido era rei da Babilônia na época de sua queda e não Belsazar. Ela assume a posição de que Belsazar nunca foi rei e, pela maneira como ela falou, acredito que ela até duvide de sua existência real. Ela também ensinou que Daniel erra quando diz que a Babilônia foi sitiada. De acordo com outros relatos, não houve cerco à Babilônia. Foi entregue a Cyrus.
Sinto que deveria ter provas de minhas crenças sempre que possível. Estou escrevendo para perguntar se você estaria disposto a me dar seu ponto de vista sobre o assunto ou me indicar alguma fonte que, em sua opinião, exponha os fatos corretamente.
O autor deste livro respondeu à carta acima da seguinte forma:
As declarações bíblicas sobre Belsazar têm sido usadas por muito tempo pelos liberais para demonstrar que a Bíblia não é exata. É bem verdade que até cem anos atrás nossas fontes históricas (fora da Bíblia) mostraram que Nabonido foi o último rei da Babilônia e não foi morto quando a cidade foi tomada pelos persas, mas recebeu uma pensão de seus conquistadores . Historiadores antigos, como Beroso (c.
250 aC) e Alexander Polyhistor nos dão esta informação de que Nabonidus foi o último rei da Babilônia. Por outro lado, a Bíblia indica que Belsazar foi o último governante da Babilônia e que foi morto quando a cidade foi tomada ( Daniel 5:30 ). Comentaristas liberais modernos, como Hitzig, consideram que o nome Belsazar foi pura invenção do escritor de Daniel.
Descobertas arqueológicas, porém, mostram que a Bíblia é exata no que diz respeito às suas indicações a respeito de Belsazar. Em meados do século XIX, um grande número de tabuletas de argila foi escavado na região da antiga Babilônia e enviado ao Museu Britânico. Durante a última metade do século XIX, muitas dessas tabuinhas foram examinadas pelo Dr. Theophilus G. Pinches, proeminente assiriólogo de Londres.
Uma dessas tabuinhas de argila continha o nome Belsazar, que mostrava que tal homem realmente existiu. Outra tabuinha continha os nomes de Belsazar e Nabonido, mostrando que havia alguma conexão entre essas duas pessoas, e outra tabuinha se referia a Belsazar como o filho do rei. Outra tabuinha foi examinada, o que provou ser um contrato, contendo um juramento feito em nome de Nabonido e Belsazar. Na antiga Babilônia, os juramentos eram feitos em nome do rei reinante. Esta tabuinha, então, indicava que Belsazar era realmente co-regente com seu pai, Nabonido.
Nos anos subseqüentes, o trabalho de Raymond P. Dougherty, falecido professor de Assiriologia na Universidade de Yale, forneceu mais esclarecimentos sobre a situação referente a Belsazar. Dougherty mostrou que, durante a última parte de seu reinado, Nabonido passou grande parte de seu tempo na Arábia, provavelmente com o propósito de consolidar aquela parte de seu império, embora alguns estudiosos tenham sugerido que ele estava fazendo o que chamaríamos de trabalho arqueológico, e outros sugeriram que ele ficou na Arábia porque gostava do clima.
De qualquer modo, as tabuinhas de argila nos mostram o motivo da elevação de Belsazar à posição de monarca governante, ou seja, por causa da ausência de seu pai na Babilônia. O estudioso inglês Sidney Smith publicou uma inscrição que evidentemente se refere a Nabonido e que diz: Ele confiou a realeza a ele, indicando a concessão da autoridade real a Belsazar.[2] [3]
[2] RP Dougherty, Nabonidus and Belshazzar, (New Haven: Yale University Press, 1929) (DNB)
[3] Ibidem, pág. 108.
Não há nenhum liberal de primeira linha hoje, até onde o escritor sabe, que insista nessa velha objeção a respeito de Belsazar. Um exemplo da maneira pela qual os liberais reconhecem os fatos do caso pode ser retirado do livro What Mean These Stones, de Millar Burrows, onde ele aponta que a solução dessa aparente discrepância ficou aparente quando foram encontradas evidências de que durante o Na última parte de seu reinado, Nabunaid (Nabonido) viveu na Arábia e deixou a administração do governo para seu filho Belsazar.
Os fatos detalhados são que Nabonido, em certo sentido o último rei da Babilônia, não foi morto pelos invasores persas, mas recebeu uma pensão de seus conquistadores. Por outro lado, Belsazar, elevado ao cargo de governante de Babilônia por seu pai, foi morto quando a cidade de Babilônia foi tomada, conforme indicado em Daniel 5:30 . O assunto referente a Belsazar, longe de ser um erro nas Escrituras, é uma das muitas confirmações impressionantes da Palavra de Deus que foram demonstradas pela arqueologia.
Para obter mais detalhes sobre esses dados, consulte Boutflower (IABD, págs. 114-141). Agora não há dúvida de que Belsazar foi um personagem histórico. O fato de Daniel chamá-lo de rei de forma alguma implica que Daniel o entendesse como imperador de todo o império babilônico. As línguas hebraica e aramaica não têm uma palavra para imperador que está acima dos reis. Uma palavra, rei, abrange todos os relacionamentos semelhantes. Belsazar era o rei da cidade de Babilônia e seu distrito e talvez alguns distritos adjacentes.
Visto que a questão do relacionamento de Nabonido e Belsazar com Nabucodonosor vem aqui primeiro, pode ser bom trazer o assunto da rainha em Daniel 5:10 . Alguns supõem que ela seja a rainha-mãe de Belsazar. Nabonido não era parente de Nabucodonosor e subiu ao trono por outros meios que não a sucessão da família real.
No entanto, visto que apenas sete anos se passaram entre a morte de Nabucodonosor e a ascensão de Nabonido ao trono, poderia facilmente ter sido possível que uma jovem esposa viúva de Nabucodonosor estivesse disponível para Nabonido se casar. Tal casamento daria ao usurpador Nabonido posição social ou real (Herodes, o Grande, tinha isso em mente, sem dúvida, quando se casou com a princesa hasmoneu, Mariamne).
Assim, a rainha seria a rainha-mãe de Belsazar. Há também a possibilidade de que Belsazar possa ter sido um filho real de Nabucodonosor e não de Nabonido, vivendo na mesma época em que Nabonido vivia. Quando Nabonido se casou com a rainha viúva, ele pode ter adotado o filho, Belsazar, e assim garantiu um herdeiro para si, um descendente da ilustre família de Nabucodonosor.
Robert Dick Wilson em (SBD, pg. 117ff) mostrou entre os árabes e os babilônios que a palavra filho se prestava a nada menos que doze usos separados, incluindo neto e filho adotivo; e a palavra para pai tem sete usos separados e distintos.
Daniel 5:2-4 Belsazar, enquanto provava o vinho, mandou trazer os vasos de ouro e prata. ELES BEBEM VINHO E LOUVAM OS DEUSES DE OURO. Leupold observa que o oriental. o rei e seus mais renomados homens de estado sentaram-se em um dia elevado no salão de banquetes. A bebida do vinho seguia-se após a refeição; significa o procedimento que pode ser chamado de "bebida".
Quando o vinho estava começando a ter seu efeito inebriante, fornecendo aquela pseudo-ousadia e coragem que é característica de seus ingredientes inebriantes, este monarca debochado ordenou que os vasos sagrados do Templo Judaico fossem trazidos para que pudessem ser usados em sua folia. Este foi claramente um ato de desafio aberto, calculado para insultar o Deus cujo Templo ficava em Jerusalém. Usando os vasos do Templo Judaico, Belsazar e sua corte bêbada brindaram a seus ídolos.
Leupold aponta que este é um feito sem paralelo nos registros da antiguidade. Os pagãos eram conhecidos por destruir e saquear os templos de suas vítimas, mas sempre erigiam novos templos para as divindades das nações conquistadas ou colocavam suas coisas sagradas em seus próprios panteões. Os deuses de todos os povos eram venerados; um homem respeitava seus próprios deuses, assim como os deuses dos outros.
Como é claramente mostrado em Daniel 5:22 e segs., Belsazar teve ampla oportunidade de saber melhor do que isso. Sua ação então foi claramente de insolência provocada por devassidão bêbada. Seu predecessor, Nabucodonosor, era culpado de orgulho. Belsazar era culpado de insolência. Houve uma marcada degeneração na fibra moral e racional da liderança babilônica.
A caligrafia na parede
Belsazar é o típico monarca perdulário e frívolo do paganismo. A presença das esposas e concubinas do rei geralmente não era tolerada nos banquetes. Foi, no entanto, permitido quando a devassidão começou a correr desenfreada. acrescentou insulto ao santo Deus do céu.
Quantas pessoas estavam neste banquete? As festas reais na antiguidade costumavam ser enormes. Ateneu relata que o rei persa alimentava diariamente 15.000 homens de sua mesa.
Um festival de casamento oferecido por Alexandre, o Grande, contou com a presença de 10.000 convidados.
Todos os dados que reunimos até agora sobre Belsazar indicam que ele ocupou uma posição de co-regência com Nabonido; ainda assim, enquanto Belsazar ocupava uma posição, tecnicamente, subordinada à de Nabonido, na verdade, ele parece ter tido quase todas as prerrogativas de um monarca. Na verdade, ele foi encarregado do reinado sobre a Babilônia e o administrou como um rei.
Agora é importante lembrar que o livro de Daniel não é um documento oficial do Império Neobabilônico. Foi escrito para os judeus, o povo de Deus, que tiveram que lidar com o homem que governava na Babilônia. Este homem era Belshazzarnot Nabonidus. O homem cuja palavra real poderia afetar os judeus era Belsazar. Muito apropriadamente, portanto, ele é chamado de rei e rei da Babilônia.
Daniel 5:5-7 . SAIU OS DEDOS DA MÃO DE UM HOMEM E ESCREVEU. SOBRE O GESSO. Assim que a festa começou a balançar, uma mão humana apareceu e com os dedos começou a escrever algumas palavras no reboco branco do salão de banquetes do rei. A mesa real estava no estrado e perto de uma parede do fundo. Essa parte do grande salão (cerca de 50-' x 160-') foi iluminada com um grande candelabro, cuja luz se refletia na parede rebocada atrás do assento real.
Outro testemunho interessante da arqueologia é que as paredes do palácio da Babilônia foram cobertas com reboco branco. Esta menção de gesso branco é interessante porque a palavra aramaica traduzida em gesso significa literalmente giz.
A visão desta mão foi claramente vista pelo rei. Teve um efeito rápido e sóbrio no rei! Vendo apenas uma mão, a imaginação do rei teria liberdade para pensar em todos os tipos de seres terríveis que poderiam ser os donos daquela mão. A cor se esvaiu de seu rosto deixando-o branco fantasmagórico e ele começou a tremer violentamente de modo que seus quadris pareceram sair de suas órbitas e seus joelhos bateram juntos para que a batida pudesse ser ouvida por aqueles que estavam perto dele! O arrogante e insolente rei de alguns momentos atrás, desafiando o Todo-Poderoso, agora está paralisado de terror!
Incapaz de se sentar por causa de seu tremor, dificilmente capaz de ficar de pé por causa de seu medo avassalador, o rei grita (literalmente, com volume excessivo), para esconder sua voz trêmula, convoque meus sábios imediatamente! Seus pensamentos o perturbavam.
pode indicar que sua consciência começou a incomodá-lo. Já comentamos anteriormente sobre as categorias de videntes na corte babilônica.
Belsazar rapidamente promete a qualquer um deles a elevação a um lugar de preeminência no reino se um deles puder decifrar a escrita na parede para ele. O que significa exatamente a posição de terceiro no reino é debatido pelos comentaristas. Young acha que significa um terceiro filho ou triúnviro, -um dos três-'.
O Triunvirato incluiria então, em ordem de autoridade, Nabonido, Belsazer e quem quer que decifrasse a escrita (como mostra a sequência de eventos seria Daniel). Leupold sustenta que lê literalmente talti, que não é o terceiro numeral ordinal, que teria que ser telithi. Portanto, provavelmente significa ajudante ou oficial. Trata-se, sem dúvida, de uma dignidade muito elevada, mas nenhum homem é capaz de determinar exatamente que dignidade.
QUESTIONÁRIO
1.
Prove que Belsazar foi um personagem real e histórico.
2.
Como Nabucodonosor pode ser designado pai de Belsazar?
3.
Quem era a rainha?
4.
Quantas pessoas podem estar presentes neste banquete?
5.
Qual era o propósito de Belsazar ao beber vinho dos vasos do templo?
6.
Descreva a condição de Belsazar ao ver a mão escrevendo na parede.
7.
Belsazar deveria ter pensado melhor antes de agir dessa maneira com os vasos sagrados dos judeus? Por quê?