Deuteronômio 15:1-6

(2) O ANO DA LIBERTAÇÃO ( Deuteronômio 15:1-6 )

Ao final de cada sete anos, farás uma liberação. 2 E esta é a maneira da remissão: todo credor restituirá o que emprestou ao seu próximo; ele não o exigirá de seu próximo e de seu irmão; porque a libertação de Jeová foi proclamada: 3 Do estrangeiro podes exigi-la; 4 Contudo não haverá pobres contigo; (porque o Senhor certamente te abençoará na terra que o Senhor teu Deus te dá por herança para a possuíres;) 5 se tão-somente ouvires diligentemente a voz do Senhor teu Deus, tendo cuidado de cumprir todo este mandamento que te ordeno. dia.

6 Porque o Senhor teu Deus te abençoará, como te prometeu; e emprestarás a muitas nações, mas não tomarás emprestado; e tu dominarás sobre muitas nações, mas elas não dominarão sobre ti.

PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 15:1-6

263.

Discuta as vantagens e desvantagens de liberar todos os credores a cada sete anos.

264.

Há distinção entre obrigações legais e morais? Discutir.

265.

Temos a promessa de nos libertar da pobreza se formos obedientes a Jeová?

266.

Como explicar o tratamento de estrangeiros e outras nações como em Deuteronômio 15:3 ; Deuteronômio 15:6 ?

267.

Existem leis atuais como as de Deuteronômio 15:1-6 ? Ao final de cada sete anos, você deve conceder uma liberação.

TRADUÇÃO AMPLIFICADA 15:1-6

2 E esta é a forma da remissão: todo credor restituirá o que emprestou ao seu próximo; ele não exigirá isso de seu próximo, seu irmão; pois a libertação do Senhor é proclamada.
3 De um estrangeiro podes exigi-lo; mas tudo o que estiver com seu irmão [israelita] sua mão liberará.
4 Mas não haverá pobres no meio de ti, porque o Senhor certamente te abençoará na terra que o Senhor teu Deus te dá por herança para possuí-la,
5 Se tão-somente ouvires atentamente a voz do Senhor teu Deus, para fazeres atentamente todos estes mandamentos que hoje te ordeno.
6 Quando o Senhor teu Deus te abençoar, como te prometeu, então emprestarás a muitas nações, mas não tomarás emprestado; e tu dominarás sobre muitas nações, mas elas não te dominarão.

COMENTÁRIO 15:1-6

É interessante que vários de nossos estados tenham leis muito semelhantes a esta. Um homem não pode ser detido indefinidamente por uma dívida e, na maioria dos estados, se o dinheiro vencido não for cobrado pelo credor dentro de um determinado número de anos, o mutuário não é mais considerado legalmente responsável pela dívida.

O ano da soltura aparentemente corresponde ao ano sabático em que a terra deveria descansar e ficar sem cultivo ( Êxodo 23:10-11 ; Levítico 25:1-7 ; Levítico 25:18-22 .

). Nesse ano haveria uma remissão geral das dívidas. Foi um ano de grande recuperação em todos os trimestres. Como todo sétimo dia seria um dia sabático, todo sétimo ano seria um ano sabático.

Isso liberou permanentemente o devedor de sua responsabilidade? Sobre isso, os críticos estão divididos. Isso não implica que a dívida deveria ser reembolsada, mas apenas que o devedor não deveria ser pressionado a pagar. Uma lei que a cada sete anos as dívidas deveriam ser remetidas teria frustrado a si mesma, pois em tais condições ninguém emprestaria e, portanto, não haveria devedores (Púlpito). Da mesma forma, A.

Gosman afirma: A clara referência ao descanso ou liberação da terra, que era para o ano, e a força da palavra hebraica [ nagas ] tornada exata, mais corretamente insta ou pressiona, e todo o espírito da lei mosaica, que era não destruir obrigações desse tipo, mas proteger os pobres e infelizes contra severidade ou opressão indevidas, são todos a favor da interpretação que considera a liberação para o ano.

Quer a liberação fosse permanente ou temporária, o israelita piedoso não deveria hesitar em emprestar, não importa em que ano fosse. Pode ter sido uma tentação reter um empréstimo do necessitado no 5º ou 6º ano, quando havia pouca esperança de reembolsá-lo, mas, portanto, seria correto alguém recusar ajuda a seu irmão? O ensino de Jesus vai muito além disso, instruindo-nos a dar aos necessitados por amor retribuído ou não, Mateus 5:42 , Lucas 6:34-35 .

É claro que isso não cancela a obrigação moral e espiritual de nenhum cristão de pagar qualquer coisa que peça emprestado. O ímpio toma emprestado e não paga; Mas o justo trata com benevolência e dá ( Salmos 37:21 ). Certamente o senso de responsabilidade de um cristão nessa área vai além do mero código civil.

Sobre a questão se esta libertação é permanente ou não, veja comentários adicionais com Deuteronômio 15:7-11 , abaixo.

CONTIGO NÃO HAVERÁ POBRES ( Deuteronômio 15:4 ) Isso é comparativamente. Se eles fossem obedientes e seguissem as instruções e mandamentos de Deus, e se as mesmas instruções dadas aqui e em outros lugares sobre ajudar os pobres fossem seguidas, ninguém passaria frio ou fome.

PORQUE JEOVÁ TEU DEUS TE ABENÇOARÁ ( Deuteronômio 15:6 ) As bênçãos deste versículo, como em outras partes de Deuteronômio, foram prometidas e garantidas a um Israel obediente .