Ester 2:19-23

E. Sedição Revelada

TEXTO: Ester 2:19-23

19

E, quando as virgens se reuniram pela segunda vez, Mardoqueu estava sentado à porta do rei.

20

Ester ainda não havia dado a conhecer seus parentes nem seu povo; como Mardoqueu lhe ordenara; porque Ester cumpriu o mandamento de Mardoqueu, como quando fora criada com ele.

21

Naqueles dias, estando Mardoqueu sentado à porta do rei, dois dos camareiros do rei, Bigtã e Teresa, dos guardas da soleira, indignaram-se e procuravam lançar mão do rei Assuero.

22

E isto veio ao conhecimento de Mardoqueu, que o revelou à rainha Ester; e Ester anunciou isso ao rei em nome de Mardoqueu.

23

E, inquiridos sobre o assunto, e assim se verificou, foram ambos pendurados num madeiro; e assim foi escrito no livro das crônicas perante o rei.

Versão Inglesa de Hoje, Ester 2:19-23

Enquanto isso, Mardoqueu havia sido nomeado pelo rei para um cargo administrativo. Quanto a Ester, ela ainda não havia declarado que era judia. Mordecai disse a ela para não contar a ninguém, e ela o obedeceu nisso, assim como o havia obedecido quando era uma garotinha sob seus cuidados.
Durante o tempo em que Mordecai ocupou o cargo no palácio, Bigthana e Teresh, dois dos eunucos do palácio que guardavam a entrada dos aposentos do rei, tornaram-se hostis ao rei Xerxes e planejaram assassiná-lo.

Mordecai soube disso e contou à rainha Ester, que então contou ao rei o que Mordecai havia descoberto. Houve uma investigação e descobriu-se que o relatório era verdadeiro, então os dois homens foram enforcados na forca. O rei ordenou que um relato disso fosse escrito nos registros oficiais do império.

COMENTÁRIO S

Ester 2:19-20 Trama: Por que as virgens foram reunidas pela segunda vez? De acordo com a tradição judaica, quando Ester se tornou rainha, ela se recusou a revelar sua linhagem a Xerxes, embora tenha dito a ele que era de linhagem real. Ela o repreendeu por seguir o mau conselho de seus nobres e ter matado Vashti.

Ester lembrou a Xerxes que os imperadores babilônicos (Nabucodonosor e outros) foram sábios em seguir o conselho de profetas hebreus como Daniel. Ester enviou Xerxes a Mordecai para se aconselhar. Xerxes pediu o conselho de Mordecai sobre como fazer com que Ester revelasse sua ascendência. Mordecai sugeriu que as virgens fossem reunidas novamente, como se o imperador planejasse mudar de rainha novamente. Isso deixaria Ester com ciúmes e ela ficaria feliz em contar ao imperador sua linhagem em vez de ser deposta.

Mas, assim reza a tradição, este esquema foi em vão. Ester não revelou sua ascendência. Outros sugeriram que esse segundo incremento de virgens foi reunido como chegadas tardias dos confins do império e perdeu a primeira série de apresentações individuais durante a noite ao imperador. Outros ainda pensam que isso é simplesmente um aparte histórico observando a promiscuidade sexual costumeira dos imperadores persas.

Embora Xerxes amasse Ester acima de todas as mulheres, ele manteve seus desejos polígamos de adicionar concubinas ao seu harém. Seja qual for o caso, o ponto do relato é a descoberta da conspiração contra a vida de Xerxes.

Esther não deixou que seu avanço para a rainha do império roubasse seu respeito pelo homem que a resgatou do destino de um órfão. Ela manteve a palavra de seu tio, Mordecai, assim como quando ela era uma pequena órfã hebréia. A palavra ma-'amar é traduzida como mandamento. Ma-'amar é uma palavra emprestada da língua caldeia; a palavra usual para mandamento em hebraico é mitsvá. Sem dúvida, houve pressões sobre essa jovem hebréia para revelar sua linhagem, pelo menos por causa do orgulho étnico; ligada a isso pode estar a tentação de envergonhar Xerxes publicamente por ter uma judia como rainha da Pérsia e retaliar por ter sido arrancada de sua casa e cultura e deflorada por um imperador pagão.

Além disso, era costume nos antigos impérios orientais que os parentes de uma pessoa geralmente subiam em status político junto com ela. Seria de se esperar que, quando Ester se tornasse rainha, Mordecai fosse nomeado para algum cargo oficial que garantisse seu status perante o imperador. Esther então não precisaria ficar em silêncio sobre sua ancestralidade. O próprio fato de Ester permanecer em silêncio indica que Mordecai não tinha uma posição oficial segura no palácio do imperador.

Ester 2:21-23 Punição: A tradição hebraica diz que Mardoqueu foi designado para o portão do rei. Sua tarefa era informar o imperador de qualquer conspiração contra ele. Bigthan e Teresh, que anteriormente guardavam o portão, ficaram furiosos, dizendo: O rei removeu dois oficiais e os substituiu por este único bárbaro.

Eles elaboraram um plano para provar que o imperador não deveria ter dado seu trabalho a um judeu - eles planejavam matar o imperador. Por meio desse esquema bastante drástico, eles pretendiam provar que o judeu Mardoqueu era um guardião inadequado do portão. Esses dois porteiros não sabiam que Mordecai era membro do Sinédrio judeu e falava 70 línguas diferentes. Então, quando eles tramaram juntos em sua língua nativa sobre matar o imperador, Mardoqueu entendeu, informou a Ester, e Ester informou ao imperador que mandou executar os dois.

Assim vai a tradição rabínica. No entanto, como afirmado anteriormente, nosso texto bíblico parece implicar que Mardoqueu não tinha capacidade oficial. Ele provavelmente estava sentado no portão, como antes ( Ester 2:11 ), para saber notícias do destino de Ester. O portão era a entrada grande e fortificada usual para o recinto do palácio. Os portões da residência real sempre foram usados ​​no Oriente como tribunais de justiça, fóruns públicos e locais para aprender notícias diárias.

Ser colocado no comando ou guardião desses portões era um sinal de grande honra e mostrava que o ocupante do palácio (o imperador) depositava confiança explícita naqueles assim nomeados. Por alguma razão, esses dois oficiais de confiança ficaram furiosos com o imperador e decidiram matá-lo. Bigthan pode muito bem ser a mesma pessoa que o Bigtha do grupo listado anteriormente ( Ester 1:10 ).

Ambos os homens eram eunucos ( sariymey em hebraico). Conspirações dentro da estrutura da política persa eram ocorrências comuns. Xerxes foi finalmente assassinado por Artabanus, o capitão da guarda, e Aspamitras, um camareiro e eunuco. Exatamente como essa conspiração se tornou conhecida por Mordecai, não nos é dito. Quer Mordecai conhecesse 70 idiomas diferentes ou não, é quase certo que ele conhecia o idioma falado por esses eunucos persas.

Mardoqueu nasceu e foi criado na Pérsia. Era a casa dele quase tanto quanto a deles. Josefo diz que um escravo judeu do palácio veio a Mordecai com um relatório da conspiração. Seja qual for a fonte, Mordecai revelou a Ester e Ester contou ao imperador. Qual foi o motivo de Mordecai para tentar evitar o assassinato do imperador? Talvez fosse sua preocupação humana com a vida do imperador.

Mais provavelmente, Mordecai tinha o interesse de Ester e o interesse de toda a comunidade judaica como sua primeira prioridade. Se Xerxes fosse assassinado, Ester provavelmente seria deposta pelos perpetradores do golpe, talvez até assassinada por eles. Se não fosse por eles, ela certamente seria deposta pelo próximo imperador. Assim, o povo judeu seria privado de um dos seus no trono. Se isso parece um julgamento severo dos motivos de Mordecai, deve-se lembrar que ele ousou arriscar a vida de Ester mais tarde pelo bem de toda a comunidade judaica ( Ester 4:10-17 ).

Quando a conspiração foi revelada ao imperador e o assunto investigado minuciosamente e a culpa estabelecida, Xerxes ordenou que os dois conspiradores fossem executados. A palavra hebraica talah é traduzida como hang, mas provavelmente não significa executar por enforcamento como as culturas ocidentais a conhecem. Os judeus executados geralmente apedrejando o culpado condenado até a morte. Existem apenas dois exemplos claros de judeus morrendo por enforcamento e esses foram suicídios (Aitofel e Judas).

Ocasionalmente os judeus penduravam um cadáver em uma árvore (ou estaca) após a execução ou morte (cf. 2 Samuel 4:12 ; Gênesis 40:19 ; Deuteronômio 21:22 ; Josué 8:29 ; Josué 10:26-27 ).

Os filisteus fizeram isso com Saul e Jônatas ( 2 Samuel 21:12 ). A árvore era um poste ou estaca que podia ser abaixado para receber sua vítima e depois erguido e fixado no solo para que o público pudesse vê-lo. Os persas, segundo Heródoto (III; 125 e IX; 78) e Plutarco, empalavam os cadáveres de criminosos e outros executados em varas afiadas.

Aparentemente, é isso que significa a palavra forca em Ester 6:4 ; Ester 7:10 ; Ester 8:7 ; Ester 9:13 ; Ester 9:25 .

A palavra em hebraico é ha-etz e significa literalmente, a madeira, ou a árvore. Foram encontradas inscrições arqueológicas das civilizações da Mesopotâmia que confirmam que empalar as vítimas em estacas era um método de execução.

Todos os assuntos de estado eram inseridos nas crônicas pessoais do rei (um pouco como nossos Documentos Presidenciais) e sempre que o rei queria ser lembrado de eventos passados, eles eram lidos para ele. A informação dada por Mordecai sobre o plano de assassinato foi uma informação muito importante! Xerxes pretendia que este evento fosse permanentemente registrado para referência e uso futuro. Xerxes provavelmente não o registrou para o benefício de Mordecai, mas esse evento mais tarde desempenhou um papel crucial na sobrevivência de Mordecai, Ester e toda a comunidade judaica ( Ester 6:1 e seguintes).

Podemos aprender as seguintes lições deste capítulo:

1.

O ego masculino é insaciável e se alimenta de promiscuidade sexual.

2.

Deus abençoa aqueles que cuidam dos órfãos.

3.

Não é antiético reter informações cuja revelação não beneficiaria ninguém.

4.

Algumas pessoas (Esther) estão dispostas a fazer sacrifícios pessoais quase inacreditáveis ​​pelo que acham que pode beneficiar os outros.

5.

Traçar violência contra a pessoa de outra pessoa geralmente retorna em violência para o conspirador.