Ester 3:7-11

B. Subterfúgio de Hamã

TEXTO: Ester 3:7-11

7

No primeiro mês, que é o mês de nisã, no décimo segundo ano do rei Assuero, lançaram Pur, isto é, a sorte, perante Hamã, de dia em dia, e de mês em mês, até o décimo segundo mês, que é o mês Adar.

8

E disse Hamã ao rei Assuero: Há certo povo disperso e disperso entre os povos em todas as províncias do teu reino; e suas leis são diferentes das de todos os povos; nem guardam as leis do rei; portanto, não é proveitoso ao rei suportá-las.

9

Se for do agrado do rei, escreva-se que sejam destruídos; e eu darei dez mil talentos de prata nas mãos dos encarregados dos negócios do rei, para que entrem nos tesouros do rei.

10

E o rei tomou o anel da mão e o deu a Hamã, filho de Hamedata, o agagita, inimigo dos judeus.

11

E o rei disse a Haman: A prata é dada a ti, e ao povo também, para fazeres com eles o que te parecer bem.

Versão Inglesa de Hoje, Ester 3:7-11

No décimo segundo ano do reinado do rei Xerxes, no primeiro mês, o mês de nisã, Hamã ordenou que lançassem as sortes (chamavam-se purim) para descobrir o dia e o mês certos para realizar sua trama. O décimo terceiro dia do décimo segundo mês, o mês de Adar, foi decidido.
Então Hamã disse ao rei: Há uma certa raça de pessoas espalhadas por todo o seu império e encontradas em todas as províncias. Eles observam costumes que não são como os de qualquer outro povo.

Além disso, eles não obedecem às leis do império, então não é do seu interesse tolerá-los. Se for do agrado de Vossa Majestade, emita um decreto para que sejam condenados à morte. Se o fizer, garanto que poderei colocar 375 toneladas de prata no tesouro real para a administração do império.
O rei tirou o anel, que servia para carimbar as proclamações e oficializá-las, e deu-o ao inimigo do povo judeu, Hamã, filho de Hammedatha, descendente de Agag. O rei lhe disse: O povo e seu dinheiro são seus; faça o que quiser com eles.

COMENTÁRIO S

Ester 3:7-8 Perjúrio: No primeiro mês chamado Nisan, Hamã fez seus planos genocidas contra o povo judeu. Nisan era o primeiro mês do calendário religioso judaico. A palavra Nisan (que significa o mês das flores) foi a palavra que os judeus do exílio babilônico substituíram pelo antigo nome mosaico do primeiro mês, Abib.

Nisan é comparável a março-abril do calendário gregoriano. O décimo segundo ano de Xerxes é 474 aC A palavra Pur em hebraico é provavelmente uma palavra emprestada da palavra assíria puru que significa pedra. Passou a significar muito para o elenco determinar um problema. O lançamento de sortes era uma prática familiar das antigas civilizações orientais, até mesmo dos hebreus (cf. Provérbios 16:33 ; Números 26:55 ; Ezequiel 48:29 ; Provérbios 18:18 ; Jonas 1:7 ; Atos 1:26 , etc.

). Os lotes foram sorteados ou lançados de várias maneiras; às vezes por meio de dados de pedra ou marfim; às vezes por conjuntos de varas de madeira esculpidas; por tiras de pergaminho e outros meios. Os lotes de Hamã provavelmente eram algum tipo de pedras numeradas ou figuradas.

Hamã lançou sortes para decidir o dia do mês e o mês do ano. As sortes caíram no décimo terceiro dia do décimo segundo mês (de acordo com o calendário judaico) Adar. Adar é o mesmo que fevereiro-março ( Ester 3:13 ). Parece que Haman tentou o lote repetidamente até que finalmente sinalizou a data acima.

Não devemos supor que Hamã levou um ano inteiro para lançar as sortes. Em aproximadamente 365 lances de lotes uma decisão teria que ser tomada. Isso não levaria mais do que uma ou duas horas. Lançar a sorte era, de acordo com a superstição pagã, deixar a escolha decisiva para os deuses da Fortuna ou do Destino. Isso foi para dar sanção divina à escolha. Mal sabia Hamã que o Deus de Mordecai e dos judeus e de todos os homens - o único Deus real e verdadeiro - estava tomando uma mão divina nos assuntos do confronto persa-judaico. Tendo decidido religiosamente em que dia deveria matar os judeus, Hamã prossegue com a próxima fase de seu planejado assassinato em massa. Ele irá ao imperador com suas mentiras sobre o povo judeu.

A declaração casual de Hamã: Há um certo povo espalhado no exterior. não nos impressiona imediatamente com a enormidade do que ele está prestes a propor. Ele está prestes a pedir o extermínio de toda a comunidade judaica mundial. Todas as províncias do teu reino incluiriam o vasto território da Índia no leste, até a Ásia Menor no oeste, Etiópia no sul e as montanhas do Cáucaso (do sul da Rússia) no norte.

Incluiria os judeus que haviam retornado à Palestina cem anos antes. Quantos judeus isso incluiria? Podemos apenas conjeturar talvez dois ou três milhões. O primeiro cativeiro da nação judaica ocorreu em 721 aC (nas mãos dos assírios); o segundo cativeiro ocorreu em 606-586 aC (nas mãos dos babilônios). Ester, Mardoqueu e Hamã são cem anos e talvez três gerações depois.

Isso permite bastante tempo para ampla dispersão e extensa multiplicação do povo judeu. Josefo registra que um milhão de judeus foram mortos somente no cerco de Jerusalém em 66-70 dC Pode ter havido até mais de 3.000.000 de judeus dispersos por todo o império persa nos dias de Ester. Os Oráculos Sibilinos (250 aC) diziam: Toda terra e todo mar estão cheios de ti. (ver lSBE, art., Dispersion, Vol.

II, pág. 855-859 para informações detalhadas sobre o judaísmo mundial). A magnitude da atrocidade é quase inacreditável quando se percebe que Haman está planejando erradicar toda uma raça de pessoas - tudo porque seu orgulho foi ferido por um homem! O primeiro ataque de Hamã ao povo judeu é que eles estão por toda parte.
Em seguida, ele traz suas peculiaridades culturais. Suas leis são diferentes das de todos os povos.

Essa é uma afirmação verdadeira, mas deve ser qualificada. É claro que os judeus tinham doutrinas e práticas religiosas bem diferentes dos povos pagãos entre os quais viviam. Como os judeus adoravam o Deus Único e Verdadeiro e tinham Sua revelação divina em linguagem humana, sua ética era muito mais elevada e seus relacionamentos humanos muito mais benevolentes do que os pagãos. Suas leis de dieta e vestimenta estavam diretamente ligadas à sua religião.

Às vezes, os escrúpulos religiosos dos judeus entravam em conflito com as ideologias políticas das nações pagãs porque os imperadores pagãos reivindicavam a divindade e exigiam adoração de todos os súditos. Quando os judeus foram deixados livres para adorar de acordo com os ditames de sua torá, eles eram cidadãos bons e leais de qualquer terra em que pudessem habitar (por exemplo, Daniel, Neemias, Esdras, etc.). O Talmud judaico representa Haman dizendo: Eles não comem conosco, nem bebem conosco, nem se casam conosco.

Uma vez que os persas permitiram que todas as nações conquistadas mantivessem suas próprias práticas religiosas e culturais desde que não constituíssem sedição, as informações de Hamã não representam uma ameaça real à segurança do império de Xerxes. A próxima acusação de Hamã, Eles não cumprem as leis do rei, é, se verdadeira, uma séria ameaça a Xerxes e à Pérsia. Isso não era verdade (exceto nos casos mencionados anteriormente, relacionados aos escrúpulos judaicos contra qualquer forma de idolatria).

Os judeus eram cidadãos cumpridores da lei. Muitos judeus fizeram grandes contribuições na política, ciência, artes e finanças em todos os países onde residiam. Jeremias, o profeta, instruiu seus compatriotas que estavam para ser exilados na área da Mesopotâmia: Construíssem casas e morassem nelas; plantem jardins e comam seus produtos. Tomai mulheres para vossos filhos e dai vossas filhas em casamento, para que tenham filhos e filhas; multiplique-se lá e não diminua.

Mas buscai o bem da cidade para onde vos enviei para o exílio, e orai ao Senhor por ela, porque no seu bem encontrareis o vosso bem ( Jeremias 29:5-7 ). O princípio rabínico foi estabelecido a partir das instruções de Jeremias: A lei do país em que você mora é obrigatória. Os judeus eram súditos fiéis e leais dos imperadores persas de Ciro, o Grande, a Dario Codomano.

Ester 3:9-11 Resultado: A raiva de Hamã é tão intensa que ele está disposto a pagar um tremendo suborno ao imperador. A oferta de Haman é dez mil talentos de prata. Esta é uma soma equivalente a aproximadamente $ 10.000.000 em moeda dos EUA. Heródoto estimou a soma igual à receita anual em prata de todo o império persa.

A oferta de Hamã provavelmente era tentadora, já que o recente fiasco militar de Xerxes na Grécia havia esgotado o tesouro real persa. Quando Xerxes deu seu anel de sinete a Haman, ele estava permitindo que Haman fizesse o que ele pediu com total sanção e autoridade da coroa imperial. A resposta imediata de Xerxes ao pedido de Haman, sem quaisquer perguntas reais ou investigações sobre a ética ou praticidade de tal genocídio, reforça a caracterização de Xerxes como um déspota imaturo, temperamental e vacilante.

A resposta de Xerxes: A prata é dada a ti, faz parecer que ele recusou a oferta dos dez mil talentos de Hamã. Mas o relato de Mordecai sobre o incidente a Hathach, atendente de Ester, implica que Xerxes, afinal, aceitou o dinheiro (cf. Ester 4:7 ). O que aparentemente significa a resposta de Xerxes é que Hamã está autorizado a destruir os judeus e saquear seus bens.

A prata de Ester 3:11 é a prata dos judeus que pertencerá a Hamã. O suborno de dez mil talentos de Haman pode ser quase recuperado em seu mandato real para pilhar a propriedade de todos os cidadãos judeus da Pérsia.

Massacre de uma raça inteira choca a mente ocidental moderna. No entanto, o imperador persa pouco antes de Xerxes, Darius Hystaspis, ordenou o extermínio dos Magos (toda uma raça de medos que se rebelaram sob Cambises). Este grande massacre foi comemorado anualmente na Pérsia. Cerca de 100 anos antes disso, ocorreu um massacre dos citas. Tiranos totalitários modernos recentes também tentaram genocídio em várias raças e culturas.