Ezequiel 18:21-32
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
B. O Potencial do Arrependimento Pessoal 18:21-32
TRADUÇÃO
(21) Mas, se o ímpio se converter de todos os seus pecados que cometeu, e guardar todos os meus estatutos, e proceder com justiça e justiça, certamente viverá, não morrerá. (22) De todas as suas transgressões que cometeu não haverá lembrança contra ele; pela sua justiça que praticou, viverá. (23) Tenho prazer na morte do ímpio? (oráculo do Senhor DEUS); não é quando ele se desvia do seu caminho e vive? (24) Mas, desviando-se o justo da sua justiça, e praticando a iniqüidade, conforme todas as abominações que cometeu o ímpio, porventura viverá? De todas as suas justiças que praticou não haverá lembrança pela sua transgressão que cometeu, e pelo seu pecado que cometeu, neles morrerá.
(25) E dizeis: O caminho do Senhor não é reto. Ouça agora, ó casa de Israel: É o meu caminho que não é justo? Não são os seus caminhos que não são uniformes? (26) Desviando-se o justo da sua justiça, e praticando a iniquidade, morrerá por causa deles; pela iniquidade que cometeu, morrerá. (27) E, desviando-se o ímpio da maldade que cometeu, e praticando o juízo e a justiça, ele fará viver a sua alma.
(28) Porquanto considera e se converte de todas as suas transgressões que cometeu, certamente viverá, não morrerá. (29) Contudo a casa de Israel disse: O caminho do Senhor não é reto. São os meus caminhos que não são retos, ó casa de Israel? Não são os seus caminhos que não são uniformes? (30) Portanto, eu vos julgarei, ó casa de Israel (oráculo do Senhor DEUS), cada um conforme os seus caminhos. Retorne e faça com que outros se afastem de suas transgressões, para que a iniqüidade não seja uma pedra de tropeço para você.
(31) Rejeita todas as tuas transgressões que cometeste; e faça para si um novo coração e um novo espírito; pois por que morrereis, ó casa de Israel? (32) Porque não me agrado na morte do que morre (oráculo do Senhor DEUS); portanto, voltem-se e vivam.
COMENTÁRIOS
Em Ezequiel 18:21-29 , Ezequiel leva seu assunto um passo adiante. Os homens não estão presos geneticamente ou ambientalmente a uma vida de pecado. Pela graça de Deus e pela afirmação de seu próprio livre arbítrio, os homens podem mudar seu caráter, conduta e destino. Nesses versículos, a tese básica é que os homens não são punidos pelos pecados depois que se arrependem deles.
No arrependimento genuíno, há dois passos claramente definidos: abandonar o pecado e guardar a lei de Deus. Os rabinos judeus falam dos elementos essenciais do arrependimento sendo remorso e correção. Se um homem perverso se arrepender genuinamente, ele escapará da sentença de morte divina ( Ezequiel 18:21 ). Nenhuma de suas transgressões anteriores será lembrada contra ele. Por causa de sua justiça atual, ele viverá ( Ezequiel 18:22 ).
Deus não tem prazer no fato de que os pecadores devem morrer por seus pecados. Ele não deseja que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento ( 2 Pedro 3:9 ). O arrependimento dos ímpios não causa nenhuma mudança na vontade de Deus, pois Sua vontade é que todos os homens tenham a vida eterna ( Ezequiel 18:23 ).
A imparcialidade e a justiça de Deus são frequentemente questionadas por homens perversos e ignorantes. Os judeus em Jerusalém e na Babilônia estavam dizendo (ou pelo menos pensando) que a maneira de Deus governar o universo era inconsistente. Deus é imutável em Sua natureza. Ele é absolutamente justo e deve, portanto, punir o pecado. Ao mesmo tempo, Ele é misericordioso e gracioso e, portanto, está inclinado a reconhecer os débeis esforços de Seus filhos para executar Seu caminho.
Deus não muda; mas os homens mudam constantemente em relação a Deus ( Ezequiel 18:25 ). Os raios do sol são constantes; mas no curso da rotação da terra a escuridão cai sobre uma parte do planeta. Assim, o homem justo que se afasta do calor do amor de Deus enfrenta inevitavelmente a escuridão da morte ( Ezequiel 18:26 ).
Da mesma forma, o homem perverso, por um ato de sua própria vontade, pode decidir andar na luz da palavra de Deus. Ele fará as coisas que são lícitas aos olhos dos homens e corretas aos olhos de Deus. Assim ele salvará sua vida ( Ezequiel 18:27 ). Sua consideração sobre o destino dos ímpios faz com que ele dê meia-volta ( Ezequiel 18:28 ).
Sendo este o caso, como pode a casa de Israel continuar a acusar perversamente Deus de incoerência? Se experimentaram a ira de Deus é porque mudaram em relação a Ele ( Ezequiel 18:29 ).
Os antigos atos perversos do pecador penitente não são usados contra ele. Nem são os atos justos anteriores do apóstata creditados em sua conta. Tal apóstata cometeu uma transgressão e um pecado. Ele se rebelou contra Deus ao abandonar seu antigo modo de vida e adotou voluntariamente uma vida pecaminosa. Por esta dupla transgressão, ele deve morrer a morte de um pecador ( Ezequiel 18:24 ).
Deus julga cada indivíduo separadamente. Sendo este o caso, Ezequiel implora a seus ouvintes que se arrependam e procurem fazer com que outros se arrependam. Caso contrário, a iniqüidade seria uma pedra de tropeço para eles, o que acabaria por significar sua condenação ( Ezequiel 18:30 ). Como uma coisa impura e repugnante, toda transgressão deve ser rejeitada.
Eles devem fazer para si mesmos um novo coração e um novo espírito, ou seja, devem ter a firme resolução de serem fiéis e obedientes. Caso contrário, eles teriam uma morte trágica e desnecessária [336] ( Ezequiel 18:31 ). Deus não deseja punir assim os pecadores. Portanto, o arrependimento é urgente ( Ezequiel 18:32 ).
[336] Em Ezequiel 11:19 Deus dá o novo coração e espírito. Aqui eles devem fazer isso por si mesmos.