Isaías 35:1-7
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
E. A LIBERDADE FLORESCERÁ, CAPÍTULO 35
1. FORTALECIDA
TEXTO: Isaías 35:1-7
1
O deserto e a terra seca se alegrarão; e o deserto se alegrará e florescerá como a rosa.
2
Ela florescerá abundantemente e se regozijará com alegria e canto; a glória do Líbano lhe será dada, a excelência do Carmelo e Sarom; eles verão a glória do Senhor, a excelência do nosso Deus.
3
Fortalecei as mãos fracas e confirmai os joelhos fracos.
4
Dize aos temerosos de coração: Sede fortes, não temais; eis que o vosso Deus virá com a vingança, com a recompensa de Deus; ele virá e te salvará.
5
Então os olhos dos cegos serão abertos, e os ouvidos dos surdos serão desobstruídos.
6
Então o coxo saltará como um cervo, e a língua do mudo cantará; porque águas arrebentarão no deserto, e ribeiros no ermo.
7
E a areia brilhante se tornará uma lagoa, e o solo sedento, fontes de água: na habitação dos chacais, onde eles se deitam, haverá grama com juncos e juncos.
PERGUNTAS
uma.
Por que o deserto florescerá e cantará de alegria?
b.
Como os fracos serão fortalecidos?
c.
Quando todos os enfermos serão curados?
PARÁFRASE
Enquanto a glória dos impérios mundiais que se opõem a Deus será transformada em desertos e desolações, a desolação do povo de Deus é apenas temporária. Sim, seus terrenos baldios um dia serão preenchidos com alegria e sua improdutividade será transformada em beleza e fertilidade. Haverá grande alegria e cânticos naquele dia. A majestosa glória e beleza das montanhas do Líbano, a verdejante exuberância do Monte Carmelo e a fértil produtividade da planície de Sharon serão fracas comparações com a glória e excelência do Senhor que eles desfrutarão naquele dia.
Por causa desta promessa, aqueles de Deus que temem sejam valentes e andem no caminho de Deus com confiança. Diga aos apreensivos que sejam corajosos e fortes. Seu Deus está vindo para destruir seus inimigos e salvá-lo. Quando Ele vier, os cegos verão e os surdos ouvirão. Quando ele vier, o aleijado ficará tão ágil quanto o cervo e aqueles que não podem falar poderão gritar e cantar.
Água refrescante e vivificante brotará nos lugares áridos e se transformará em riachos. Aquilo que está ressecado e seco será transformado em um oásis para os sedentos. Mesmo aquilo que normalmente nunca seria fértil e revigorante será.
COMENTÁRIOS
Isaías 35:1-4 SALVO: O capítulo 35 contrasta diretamente com o capítulo 34. Esses dois capítulos concluem ou resumem as duas proposições desta seção (28-35): (a) Os governos mundiais não podem ajudar o povo de Deus (especialmente o Egito) pois eles se opõem à soberania de Deus; (b) Deus cumprirá Sua promessa de livrar da destruição eterna todos os que crêem e confiam Nele.
Este capítulo encontra seu cumprimento final no reino messiânico (a igreja). Assim como os governos mundiais que se opõem a Deus foram derrotados e julgados na crucificação e ressurreição de Cristo (ver comentários cap. 34), também a grande libertação e produtividade retratadas em vívidas cenas de paisagem referem-se ao mesmo evento culminante da história. Parece-nos evidente que todas as predições dos profetas sobre a rejuvenescida terra de Israel ou a restauração do povo de Israel à terra devem ser cumpridas de maneira literal (embora hiperbólica) após o cativeiro, ou de maneira um sentido espiritual no estabelecimento da igreja ou ambos.
Não podemos tolerar a ideia de que as predições proféticas sobre a terra e o povo encontrarão seu cumprimento em uma restauração literal da economia judaica (dispensação) em algum momento futuro para a igreja.
uma.
Até onde podemos descobrir, o Novo Testamento não diz nada sobre a reocupação literal e genética da Palestina por Israel e a restauração de um sistema judaico.
b.
Jesus previu a destruição de Jerusalém e do Templo, mas não disse nada sobre sua reconstrução para a restauração de um sistema judaico.
c.
Jesus disse: O meu reino não é deste mundo.
d.
Paulo disse aos gentios efésios que eles foram abençoados com todas as bênçãos espirituais na igreja.
e.
Paulo disse aos gentios gálatas que todos os que estavam em Cristo eram herdeiros de Abraão e da promessa feita a Abraão.
f.
Restaurar um sistema judaico invalidaria a credibilidade, autenticidade, finalidade e superioridade do cristianismo conforme revelado no livro de Hebreus.
g.
Estabelecer novamente o reino de Israel do Antigo Testamento seria estabelecer um reino concebido na desobediência, nascido na rebelião e perpetuado na apostasia. Isso é exatamente o que o reino de Israel no VT era.
Matthew Henry diz: Sob o Evangelho, a terra deserta do paganismo floresce. O deserto florescente terá a glória do Líbano dada a ele, que consistia na força e imponência de seus cedros; e a excelência de Carmel e Sharon, que consistia em milho e gado. Toda a beleza da economia judaica passou para o cristão e apareceu em sua perfeição, como o apóstolo mostra na Epístola aos Hebreus. Tudo o que é valioso em qualquer instituição é trazido para o evangelho.
Na era messiânica, o melhor de cada reino pagão será mesclado com o melhor do povo escolhido de Deus para formar o belo, produtivo e cheio de alegria novo reino de Deus. Isaías amplifica esse pensamento com vivacidade quando fala da riqueza das nações sendo trazidas para o reino messiânico de Deus (cf. Isaías 60:8-22 ; Isaías 61:1-11 , etc.
). A riqueza de qualquer nação é, claro, seu povo piedoso, não sua prata e ouro. O grande reino universal de Deus (a igreja) possuirá a glória de todas as nações da terra. E assim foi; e assim continuará a fazer. Essas profecias começaram a se cumprir quando o evangelho começou a conquistar e possuir pessoas das regiões de Tiro, Sidom, Antioquia (todas no Líbano) ( Atos 11:22 ; Atos 11:26 ; Atos 13:1 , etc.
); pela captura do evangelho de pessoas de Cesaréia (no sopé do Monte Carmelo) ( Atos 8:40 ; Atos 10:24 , etc.).
A profecia tem um alcance muito maior do que isso, é claro. Onde quer que o evangelho seja pregado e os homens se rendam ao governo de Deus em Cristo, ali a glória do Líbano se mistura com a excelência do Carmelo e Sarom. Lá regozijo e canto acontecem. Lá, beleza e produtividade se tornam a nova ordem.
Isaías 35:3-4 são aparentemente parafraseados em Hebreus 12:12-13 . Talvez a ideia de Isaías em toda esta seção ( Isaías 35:1-7 ) seja apropriada pela Hebreus 12:12-13 .
Hebreus 12 é o capítulo em que a dispensação mosaica é contrastada com a dispensação cristã (Sião) e os cristãos hebreus são exortados a se apegarem ao reino que não pode ser abalado (cristão) porque esse era o objetivo de Deus no Antigo Testamento. Isso parece indicar que o escritor da epístola aos Hebreus está dizendo que a dispensação cristã é o cumprimento das promessas feitas em Isaías 35 e, portanto, a era messiânica é o ponto no qual o povo de Deus deve se concentrar para fortalecer as mãos fracas e confirmar os joelhos fracos.
Uma coisa é certa, a vinda de Deus com vingança, recompensa e salvação deve fornecer força. O que Deus vai salvar é da incredulidade e perversidade da oposição carnal e satânica à Sua obra redentora. Essa salvação não tem nada a ver com uma determinada terra, raça, povo, circunstância ou classe social. Foi realizado por Cristo de uma vez por todas. Claro, esperamos novos céus e nova terra, onde habita a justiça.
Mas circunstâncias ou ambientes glorificados são irrelevantes sem pessoas glorificadas. O Céu sem pessoas santificadas seria o Inferno. Portanto, não é uma terra na qual Deus está interessado principalmente, é um povo!
Isaías 35:5-7 SLAKED: O primeiro passo no processo de santificação de um povo é uma renovação do discernimento espiritual. Os olhos dos cegos serão abertos, e os ouvidos dos surdos serão desobstruídos. Isso nos lembra da aplicação de Jesus de Isaías 61:1-4 à Sua obra redentora na sinagoga em Lucas 4:16-30 .
(cf. também João 9:35-41 ). A sensibilidade espiritual substituirá o embotamento carnal, e a habilidade espiritual substituirá o pecado debilitante. Mais coisas foram vistas por aqueles a quem Jesus curou da cegueira física do que muitos dos que tinham visão perfeita. Isaías 35:5 foi cumprido em Cristo muito mais do que de forma física e ainda está sendo cumprido hoje.
Os homens estão constantemente recuperando sua visão e audição espirituais. Coxos e mudos recuperaram mais do que bem-estar físico quando Jesus os curou. Foi por serem trazidos à fé Nele que eles foram salvos do pecado.
É o pecado que se opõe a Deus. Todos os homens são pecadores e inimigos. Os homens são enganados pelo pecado. O pecado é a grande miragem. O grande mentiroso, Satanás, enganou o homem com a grande mentira e enganou o homem para se opor à soberania de Deus. Falsas filosofias, falsas religiões e esquemas políticos carnais formam a grande miragem no deserto do pecado. Os homens pensam que veem vida, refrigério e sustento nas miragens. Isaías diz que, quando chegar a era messiânica, em vez de uma miragem haverá água real para as almas sedentas.
Haverá um oásis bonito, verde, fresco e satisfatório no meio do deserto árido, falso e mortal do pecado. A Água Viva viria ( João 4:1-42 ; João 7:37-39 ) e todos os que Nele crerem se tornarão rios de água viva, oásis no deserto do pecado.
Antes do evangelho, as nações vagavam como viajantes no deserto, seduzidas e desiludidas por sombras e miragens e fantasmas oníricos da verdade nas falsas religiões e sistemas políticos humanos. Mas no evangelho de Cristo eles têm fontes puras e lagos calmos de água viva que os refrescam em seu cansativo lar de peregrinação.
Aquilo que antes era desolado e estéril se tornará exuberante com uma abundância sem precedentes. Este é o sentido da referência aos chacais, normalmente animais do deserto que não têm vegetação onde se deitar, encontrando capim alto, juncos e juncos onde se deitar. É uma figura de linguagem adicional que descreve a verdura da era messiânica.
QUESTIONÁRIO
1.
Dê pelo menos seis razões pelas quais as predições proféticas sobre a terra da Palestina não podem ser cumpridas em uma dispensação judaica restaurada.
2.
Como a glória do Líbano é dada com a excelência de Carmel e Sharon à terra?
3.
Onde está a passagem referente ao fortalecimento de mãos fracas e joelhos fracos parafraseada no NT?
4.
Qual foi o principal propósito do Senhor ao abrir os olhos dos cegos e restaurar a audição no NT?
5.
Quem é a Água Viva no deserto do pecado, e quem se torna rios de água viva?