João 11:1-6

UM HOMEM MORRE POR UM PROPÓSITO

Texto 11:1-6

1

Ora, estava doente um certo Lázaro, de Betânia, da aldeia de Maria e de sua irmã Marta.

2

E foi aquela Maria que ungiu o Senhor com unguento e enxugou os pés com os cabelos, cujo irmão Lázaro estava doente.

3

As irmãs, pois, mandaram-lhe dizer: Senhor, eis que está enfermo aquele a quem amas.

4

Jesus, porém, ouvindo isto, disse: Esta doença não é para a morte, mas para a glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela.

5

Ora, Jesus amava Marta, e sua irmã, e Lázaro.

6

Quando, pois, ouviu que estava doente, ficou dois dias no lugar onde estava.

Consultas

uma.

Quando Maria ungiu a cabeça de Jesus?

b.

Por que dizer que a doença não foi para a morte?

c.

Por que esperar dois dias depois de receber a má notícia?

Paráfrase

Ora, havia um certo homem que ficou gravemente doente; este homem era Lázaro de Betânia, a aldeia onde moravam Maria e sua irmã Marta. (Esta é a mesma Maria que ungia o Senhor com perfume e enxugava os pés com os cabelos, e Lázaro, o homem que estava doente, era seu irmão.) Então as irmãs mandaram dizer a Jesus, dizendo: Senhor, olha! aquele a quem você ama está gravemente doente. Quando Jesus ouviu esta mensagem, ele respondeu: A morte não será o resultado final desta doença.

Esta doença terminará na glória de Deus e, especialmente, a glória do Filho de Deus será mostrada através dela. Ora, Jesus amava Marta, sua irmã e Lázaro. Mas depois que ele ouviu falar da doença de Lázaro, ele ficou mais dois dias onde estava na Peréia.

Resumo

Lázaro, de quem Jesus gostava especialmente como amigo, está gravemente doente, à beira da morte. Mas Jesus, com Sua presciência divina, sabe que embora Lázaro vá morrer, ele ressuscitará para a glória do Pai e do Filho.

Comente

O escritor do evangelho, João, tem o cuidado de identificar as pessoas envolvidas neste glorioso evento. O Lázaro se distingue de outros (cf. Lucas 16:20 ) com o mesmo nome. O nome Lázaro significa aquele a quem Deus ajudou. Mesmo esta aldeia de Betânia se distingue da Betânia além do Jordão. Esta aldeia é a Betânia onde Maria e Marta viviam - a pequena aldeia na encosta oriental do Monte das Oliveiras, um subúrbio de Jerusalém.

Existem tantas Marias nos evangelhos que João também deve identificar esta Maria como aquela que ungiu o Senhor com perfume. A palavra ungido está no tempo aoristo no grego. O tempo aoristo é o tempo instantâneo e não significa necessariamente que a unção aconteceu no passado. Acreditamos que João simplesmente usa um anacronismo (declaração de um evento fora de sua sequência histórica) aqui, como faz com a traição de Judas mais tarde.

A unção por Maria ocorreu pouco antes da Entrada Triunfal ( João 12:1-50 ), mas João, escrevendo anos depois, menciona isso fora de seqüência para identificar Maria. Esta unção não deve ser confundida com o evento da mulher pecadora que enxugou os pés de Jesus com seus cabelos (cf. Lucas 7:36-50 ), mas é a mesma unção descrita por Mateus ( Mateus 26:6-13 ) e Marcos ( Marcos 14:3-9 ).

A natureza enfática da linguagem usada e o envio do mensageiro de longa distância até a Peréia indicam urgência. Lázaro estava gravemente doente e provavelmente não esperava se recuperar, a menos que o Grande Curador viesse imediatamente! O mensageiro foi instruído a ser enfático, então ele disse: Eis! aquele a quem você ama está à beira da morte! A palavra que as irmãs usam para amor é phileo , que tem um significado diferente em alguns casos de agapao. As palavras também são usadas de forma intercambiável. Nós os discutiremos mais adiante em João 20:1-31 .

A brevidade da resposta do Senhor (pelo menos a brevidade com que é registrada) parece ser uma fria rejeição da urgência das irmãs. Sem dúvida, os discípulos entenderam que Ele queria dizer que a doença não era tão séria quanto o mensageiro acreditava. Mas o Filho de Deus nunca esteve tão no comando da situação, nem tão terno e compassivo em Seus planos para todos os envolvidos. Tudo o que Ele oferecerá no momento como consolo é a predição de que a doença de Lázaro não terminará finalmente na morte (embora Jesus soubesse que Lázaro morreria), mas na glória final de Deus Pai e Deus Filho.

João agora insere a importante declaração entre parênteses, Jesus amava Marta, Maria e Lázaro. Isso é para informar ao leitor de seu registro do evangelho que Jesus não estava dando as costas ao pedido de ajuda deles por Sua breve resposta e demora intencional na Peréia por dois dias. Algo significativo parece ser inferido da ênfase no amor de Jesus por Lázaro, Maria e Marta aqui. Jesus era divino e humano.

Do lado humano, Ele tinha muito poucos amigos realmente íntimos em quem pudesse confiar e confiar. Os membros de Sua própria família eram incrédulos e nem mesmo Seus discípulos pareciam simpatizar com todas as Suas necessidades de uma amizade tão próxima. Maria teve algumas insinuações profundas dentro dela de Sua morte próxima (que é mais do que os discípulos entenderam) quando ela O ungiu. Que grande fonte de conforto esta família deve ter sido para Aquele com a sombra da cruz sobre Ele.

Como Foster aponta, o versículo ( João 11:5 ) pode significar que, porque Jesus os amava, Ele permaneceu, tendo algo maior reservado para todos eles do que a mera cura de um homem doente.

O objetivo principal em Sua demora era que, após a morte de Lázaro, o Pai e o Filho fossem glorificados quando o Filho o ressuscitasse da tumba (especialmente depois que o corpo começasse a se deteriorar). Mas outro propósito é declarado em João 11:15 , o fortalecimento da fé dos discípulos. Essa ressurreição, claro, resultaria também no fortalecimento da fé da família de Lázaro.

Como diz Hendriksen: Portanto, o que pode ter parecido um atraso cruel foi, na realidade, a mais terna preocupação com o bem-estar espiritual dos verdadeiros discípulos. Qual seria a melhor maneira de dar a todos os envolvidos fé e esperança Nele como a ressurreição e a vida? Curar um homem doente ou ressuscitar alguém cujo corpo já estava em decomposição? Qual daria mais glória a Deus? A ressurreição de Lázaro dos mortos, é claro!

Deus move de maneira misteriosa
Suas maravilhas para realizar;
Seus propósitos amadurecerão rapidamente,
Revelando-se a cada hora;
O botão pode ter um gosto amargo,
Mas doce será a flor.

Questionário

1.

Por que João menciona a unção de Maria fora de sua sequência histórica?

2.

O que a repetição do fato de que Jesus amava Lázaro, Maria e Marta indica quanto à natureza humana de Jesus?

3.

Que duas coisas Jesus tinha em mente ao esperar até que Lázaro morresse antes de responder ao apelo das irmãs?

4.

O que podemos aprender com esses casos registrados das maneiras misteriosas pelas quais o Senhor opera?