João 20:1-10

A Tumba Vazia

Texto: João 20:1-10

1

Ora, no primeiro dia da semana, Maria Madalena foi de madrugada ao sepulcro, sendo ainda escuro, e viu a pedra retirada do sepulcro.

2

Correu, pois, e foi ter com Simão Pedro e com o outro discípulo a quem Jesus amava, e disse-lhes: Tiraram do sepulcro o Senhor, e não sabemos onde o puseram.

3

Saiu, pois, Pedro e o outro discípulo, e dirigiram-se ao sepulcro.

4

E ambos correram juntos: e o outro discípulo foi mais rápido que Pedro, e chegou primeiro ao sepulcro;

5

e, inclinando-se e olhando para dentro, ele vê os panos de linho caídos; ainda entrou ele não dentro.

6

Chegou, pois, também Simão Pedro, seguindo-o, e entrou no sepulcro; e ele vê as faixas de linho caídas,

7

e o lenço que estava sobre a sua cabeça, não junto com os panos de linho, mas enrolado num lugar à parte.

8

Então entrou também o outro discípulo, que chegara primeiro ao sepulcro, e viu, e creu.

9

Pois ainda não sabiam a escritura, que ele deveria ressuscitar dentre os mortos.

10

Então os discípulos foram novamente para sua casa.

Consultas

uma.

Por que Maria pensou que alguém havia levado o corpo de Jesus?

b.

Em que o discípulo acreditou ( João 20:8 )?

c.

Por que os discípulos foram para sua própria casa?

Paráfrase (Harmonia )

No final do sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé, compraram aromas para irem ungi-lo. E bem cedo, ainda escuro, no primeiro dia da semana, elas foram ao sepulcro ao nascer do sol, trazendo as especiarias que haviam preparado. E diziam entre si: quem nos removerá a pedra da porta do sepulcro?
E eis que houve um grande terremoto; porque um anjo do Senhor desceu do céu, aproximou-se, removeu a pedra e sentou-se sobre ela.

A sua aparência era como um relâmpago e as suas vestes brancas como a neve; e de medo dele estremeceram os vigias, e ficaram como mortos. E o anjo respondeu e disse às mulheres: Não temais; pois sei que buscais a Jesus, que foi crucificado. Ele não está aqui; porque ressuscitou, como havia dito. Venha, veja o lugar onde o Senhor jazia. E, olhando para cima, vêem que a pedra foi revolvida, porque era muito grande.

E, entrando, não acharam o corpo do Senhor Jesus. E aconteceu que, enquanto elas estavam perplexas a respeito disso, eis que dois homens se puseram ao lado delas em trajes deslumbrantes; ?
E ele diz: Não vos maravilheis! Buscais a Jesus, o Nazareno, que foi crucificado; ressuscitou; ele não está aqui: eis o lugar onde o colocaram! Ele não está aqui, mas ressuscitou: lembre-se de como ele vos falou, quando ainda estava na Galiléia, dizendo que o Filho do homem deve ser entregue nas mãos de homens pecadores, e ser crucificado, e ao terceiro dia ressuscitar.

Mas ide, dizei a seus discípulos e a Pedro: Ele vai adiante de vós para a Galileia; ali o vereis, como vos disse. E eles saíram e fugiram do sepulcro; porque o tremor e o espanto se apoderaram deles; e nada disseram a ninguém; pois eles estavam com medo.
Ora, tendo ele ressuscitado de madrugada no primeiro dia da semana, apareceu primeiro a Maria Madalena, de quem havia expulsado sete demônios.

Correu, pois, e foi ter com Simão Pedro e com o outro discípulo a quem Jesus amava, e disse-lhes: Tiraram do sepulcro o Senhor, e não sabemos onde o puseram. Saiu, pois, Pedro e o outro discípulo, e dirigiram-se ao sepulcro. E ambos correram juntos: e o outro discípulo foi mais rápido que Pedro, e chegou primeiro ao sepulcro; e, inclinando-se e olhando para dentro, ele vê as roupas de linho caídas; ainda entrou ele não dentro.

Chegou, pois, também Simão Pedro, seguindo-o, e entrou no sepulcro; e ele viu os lençóis de linho caídos, e o lenço que estava sobre sua cabeça, não deitado com os lençóis de linho, mas enrolado em um lugar à parte. Então entrou também o outro discípulo, que chegara primeiro ao sepulcro, e viu, e creu. Pois ainda não sabiam a escritura, que ele deveria ressuscitar dentre os mortos. Então os discípulos foram novamente para sua casa.

Resumo

Várias das devotas seguidoras de Jesus vêm para ungir Seu corpo com especiarias. Elas testemunham a remoção da pedra pelo anjo e entram na tumba para descobrir que o corpo de Jesus se foi. Todos fogem com medo e tremendo e somente Maria Madalena tem a presença de espírito de ir contar a Pedro e João que por sua vez correm ao sepulcro e encontram os panos do enterro, mas o corpo de Jesus se foi. Embora perplexo e incapaz de compreender o significado do túmulo vazio, parece haver uma centelha de fé acesa no peito de João.

Comente

No dia de sábado após a crucificação de Jesus e após o sepultamento de Seu corpo por José e Nicodemos, os fariseus e os sumos sacerdotes pedem a Pilatos que certifique-se de que nada aconteça que cause o desaparecimento do corpo de Jesus. Eles se lembraram de Seu ensino de que Ele ressuscitaria dos mortos. Pilatos ordenou que o selo oficial do governo romano fosse colocado na porta de pedra da tumba e uma guarda de soldados romanos fosse colocada diante da tumba e vigiasse até depois do terceiro dia, pelo menos (cf.

Mateus 27:62-66 ). Apesar de todos os milagres que Jesus havia realizado, incluindo ressuscitar o morto Lázaro da tumba, dos quais esses fariseus e sacerdotes tinham conhecimento, eles ainda pensavam que finalmente haviam derrotado o Nazareno. Se, como o texto de Mateus parece indicar, esses governantes foram a Pilatos no sábado de manhã, eles violaram a santidade do sábado - uma das próprias acusações que fizeram contra Jesus!

Os seguidores de Jesus não profanariam o sábado e, portanto, esperaram até o início da manhã do terceiro dia para ir ao túmulo. As mulheres começaram sua jornada para a tumba nas primeiras horas da manhã do primeiro dia da semana, exatamente quando a escuridão da meia-noite está começando a desaparecer e o amanhecer está começando a quebrar antes que o sol seja visível (SJ Andrews coloca o tempo em cerca de 4:45-5:00 a.

M.).
Não há certeza se as mulheres estavam presentes quando o anjo rolou a pedra da porta da tumba. Eles estavam preocupados enquanto faziam sua jornada em direção à tumba sobre como eles iriam entrar para ungir Seu corpo, já que a porta de pedra era muito pesada para eles rolarem.
As mulheres então entraram na tumba e, vendo o corpo desaparecido, ficaram confusas e perturbadas. O anjo deu-lhes as primeiras boas novas; Ele não está aqui; porque ressuscitou, como havia dito.

ide dizer a seus discípulos e a Pedro: Ele vai adiante de vós para a Galiléia.
Maria Madalena ou não ouviu a mensagem do anjo ou nem mesmo ficou para entrar no túmulo com as outras mulheres, mas correu para contar a Pedro e João imediatamente ao ver a pedra removida. Ela estava lá com as outras mulheres pois usa o pronome nós ao contar a novidade a Pedro e João ( João 20:2 ).

Maria soluça a terrível imagem, pois ela a imaginou apenas ao ver a entrada da tumba violada. Eles levaram o Senhor para fora da tumba, e não sabemos onde o colocaram. Pedro e João não esperam por outra palavra, mas saem correndo de casa em uma corrida mortal para o jardim e para o túmulo. Enquanto isso, loucas de alegria e medo, as outras mulheres fogem do túmulo para contar aos discípulos a mensagem dos anjos.

Por que eles não encontram Pedro e João, não somos informados. McGarvey harmoniza: Eles mal deixaram o local, quando o veloz John salta até a porta aberta, se abaixa e olha com ansiedade para o túmulo vazio. O impetuoso Pedro segue logo atrás, passa correndo por seu companheiro para dentro do sepulcro e olha em volta. Ambos, por um momento, olham pensativos para o guardanapo que está aqui e para as roupas de linho ali, então eles se afastam solenemente.

Maria evidentemente não ouviu o que as outras mulheres ouviram dos anjos. Considerando a crueldade odiosa dos inimigos de Jesus, ela pode ter imaginado que esses inimigos haviam roubado o corpo para profaná-lo ainda mais ou usá-lo para capturar Seus seguidores.
Pedro, um homem mais velho e maior do que João, não foi capaz de correr tão rápido quanto o jovem João, então João o ultrapassou até a tumba. Mas João hesitou na entrada do túmulo enquanto Pedro correu para dentro do túmulo.

O fato de as roupas funerárias terem sido postas de lado com tanta ordem era um sinal de falta de pressa. O próprio fato de que as bandagens de linho estavam lá infere que o corpo não foi levado por ladrões de túmulos às pressas, pois eles teriam pouca necessidade de deixar de lado os panos dessa maneira.

Em que o discípulo João acreditou depois de entrar na tumba e observar as mortalhas cuidadosamente colocadas? O que ele viu ali o satisfez inteiramente? Ele era uma pessoa tão crédula que neste momento ele queria tão desesperadamente acreditar que era capaz de sair da tumba vazia e dos panos de linho para chegar à fé da ressurreição sem nenhuma outra evidência? Sabemos que não é assim, pois os discípulos estavam incrédulos, eles não acreditariam a princípio.

Eles eram homens de cabeça dura que se recusaram a acreditar que Ele ressuscitou dos mortos, exceto em mais evidências do que o relato das mulheres (cf. Lucas 24:11 ; Lucas 24:41 ). Thomas era mais teimoso do que todos os outros, exigindo ver as marcas dos pregos nas mãos do Mestre antes de acreditar.

Parece, no entanto, haver uma centelha de fé acesa no coração de João aqui. Westcott coloca desta forma, O uso da palavra (acreditar). aponta para a aceitação calma e paciente de um mistério ainda em parte inexplicável com plena confiança no amor divino. indicando algo ainda a ser mostrado mais plenamente, e o apóstolo esperou com confiança na expectativa pela interpretação.

Qualquer que seja o fraco vislumbre de esperança no peito do apóstolo, não foi construído sobre nenhum conhecimento das profecias e promessas do Antigo Testamento sobre a ressurreição do Messias ( João 20:9 ) ou qualquer outra evidência além do túmulo vazio. Parece estranho que os discípulos não se lembrassem de todas as muitas profecias que o próprio Jesus havia feito sobre Sua ressurreição! As mulheres acreditaram nesta base (cf.

Lucas 24:1-11 ). Talvez os discípulos estivessem muito ocupados em buscar lugares no reino quando Jesus fez Suas profecias para se lembrar deles ou seus preconceitos judaicos quanto à natureza do Messias os levaram a entender mal ou considerar Suas profecias sem significado.

Pode ter havido esperança (cf. Lucas 24:19-21 ), mas eles não acreditariam até que tivessem evidências reais e concretas. A conversa das mulheres parecia-lhes um conto ocioso ( Lucas 24:11 ). Assim, com o corpo do Mestre desaparecido, eles podiam ter esperança, mas pouco mais podiam fazer permanecendo no túmulo vazio, então voltaram para sua morada em Jerusalém.

Enquanto pensamos no túmulo vazio, consideremos algumas das tentativas dos céticos de fornecer uma resposta ao fato do túmulo vazio. Uma coisa é certa, o túmulo estava vazio. O registro afirma que até mesmo os inimigos de Jesus testemunharam Sua morte certa e o túmulo vazio. Como diz Wilbur Smith: Algo aconteceu com o corpo de Jesus quando foi retirado da cruz. O Novo Testamento testifica que foi colocado em uma tumba.

No domingo de manhã, por um motivo ou outro, aquele túmulo estava vazio, como todos admitem cristão, incrédulo, discípulo, escarnecedor, judeu e gentio, conservador e modernista. Observe aqui o que o registro histórico testemunha quanto ao túmulo vazio: (a) As mulheres testificam que ele está vazio; (b) Pedro e João encontraram o túmulo vazio; (c) Os guardas designados para vigiar o túmulo vieram e relataram que o túmulo estava vazio; (d) O Sinédrio nem mesmo questionou a história dos soldados ou foi ver por si mesmos, mas inventou uma mentira que os soldados deveriam repetir para oferecer uma explicação para o túmulo vazio!
Considere esta primeira tentativa dos inimigos de Cristo de explicar a ausência de Seu corpo na tumba: (a) Foi uma história espalhada por meio de suborno; (b) Era ridículo como os soldados podiam sabero que acontecia com o corpo se eles estivessem dormindo! (c) Os discípulos não roubariam o corpo - eles não gostariam de arriscar mais antagonismo dos soldados romanos e outras autoridades e eles não tinham absolutamente nenhuma razão para roubar o corpo e, além disso, suas vidas subseqüentes tornam impensável tal plano supostamente diabólico!

Ao considerar as outras tentativas de explicar o túmulo vazio, tomamos emprestado tanto do ensaio de A. Dale Crain quanto de Portanto Stand, de Wilbur Smith. Existe uma teoria de que o corpo de Jesus foi roubado por Seus amigos (José, Nicodemos e os discípulos). Não há nenhuma evidência de que isso tenha sido feito. Se Seus amigos removeram o corpo, por que o Sinédrio teve que subornar os soldados para contá-lo?

Outra teoria cética é que os inimigos de Jesus roubaram o corpo. Mas qual é o motivo disso?! Certamente não poderia haver maior ajuda para a causa de Seus inimigos do que manter o corpo na tumba! Além disso, se eles o haviam removido e escondido, por que não mostraram Seu corpo quando os apóstolos começaram a pregar Sua ressurreição nos próprios pátios do templo?! Isso teria parado o cristianismo para sempre!

Há uma teoria de que as mulheres foram ao túmulo errado. Alguém poderia esquecer em poucas horas onde um ente querido precioso foi enterrado? Se as mulheres foram ao túmulo errado, então os anjos estavam no túmulo errado e Pedro e João foram ao túmulo errado! Além disso, este não era um túmulo entre muitos em um cemitério público, mas estava em um jardim, pertencente a um homem rico, escavado em rocha sólida, perto do local de Sua crucificação, com guardas e um selo romano sobre ele! E as mulheres não sabiam qual era ou esqueceram?? Esta é uma teoria tão ridícula que até mesmo muitos céticos a ridicularizam! Outra teoria é chamada de Teoria do Desmaio.

De acordo com esta teoria, Jesus não morreu realmente, mas apenas desmaiou e foi revivido pelo frescor da tumba úmida e levantou-se e removeu a pedra. Como alguém que suportou fisicamente o que Jesus suportou reviveu em cerca de setenta e duas horas o suficiente para rolar uma pedra que possivelmente cinco mulheres não poderiam mover?! Ele havia sido espancado a ponto de desmaiar com o açoite romano; Ele não descansava há duas noites; Ele havia sido crucificado e deixado para enforcar por seis horas; Seu lado foi perfurado e uma grande quantidade de Seu sangue jorrou da ferida aberta; Ele havia sido envolvido e amarrado em panos de sepultura.

Esta teoria torna o registro uma contradição completa e deliberada e mentira para o registro diz que até mesmo Pilatos estava convencido de que Jesus estava morto. Se Cristo simplesmente desmaiou, então os apóstolos são mentirosos e Cristo é a maior fraude que o mundo já conheceu. Existe uma teoria chamada Teoria da Visão que explica a ressurreição como uma visão sobrenatural, mas efêmera, dada aos apóstolos, mulheres e outros.

Se as aparições de Cristo não foram aparições corpóreas, por que os escritores dos evangelhos deixam tão claro que Cristo mostrou as marcas dos pregos em Suas mãos e a ferida em Seu lado, por que Ele comeu com os discípulos?! Existe a teoria da ilusão de ótica que diz que uma aparência fantasmagórica de Jesus foi produzida de alguma forma natural. Isso não explicaria o túmulo vazio de forma alguma. Além disso, Jesus fez aparições suficientes, tanto de dia quanto de noite, para um número suficiente de pessoas, tão próximo dos súditos que seria impossível defraudar todos aqueles a quem Ele apareceu! Finalmente, há a teoria da Alucinação que relega as supostas aparências ao reino das aparições subjetivas da imaginação.

Ainda assim, temos o registro da tumba vazia também foi uma alucinação!? São Paulo afirma que Ele apareceu para mais de quinhentas pessoas de uma só vez. Devemos então supor mais de quinhentas alucinações subjetivas, individuais e idênticas? Além disso, o Senhor fez diversas aparições durante um período de quarenta dias em muitos lugares amplamente separados para todos os tipos de pessoas (até mesmo para um de Seus inimigos, Saulo de Tarso).

A tumba vazia torna a teoria da alucinação um absurdo.
A evidência factual e histórica para o túmulo vazio é tão avassaladora que os estudiosos céticos ficam perplexos quanto a como explicar esse fenômeno. Um cético disse: O túmulo vazio deve ser pensado em bases doutrinárias, não históricas ou críticas. A relevância da ressurreição e seu significado podem ser teológicos, mas os fatos que cercam a ressurreição, como o túmulo vazio e as aparições de Jesus, são questões estritamente históricas. As pessoas são pessoas reais; os lugares são geograficamente definidos, os inimigos não eram seres míticos.

Questionário

1.

O que aconteceu após o sepultamento do corpo de Jesus por José e Nicodemos?

2.

Quando as mulheres foram ao túmulo? Dia e hora?

3.

Por que, quando o anjo disse às mulheres que Cristo havia ressuscitado, Maria Madalena disse aos discípulos: Tiraram o Senhor do sepulcro?

4.

Em que João acreditava ( João 20:8 )? Qual é o significado de João 20:9 ?

5.

Refute a história que explica o túmulo vazio espalhado pelos soldados.

6.

Dê cinco outras teorias dos céticos e refute-as.

7.

O significado da ressurreição é teológico, mas e os fatos que cercam o relato da ressurreição?