Números 13:1-16
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
II. A TERRA PROMETIDA REVISADA E REJEITADA ( Números 13 ; Números 14 )
A. SELEÇÃO DOS ESPIÕES, vv. 1-16
TEXTO
Números 13:1 . E o Senhor falou a Moisés, dizendo: 2. Envia homens, para que investiguem a terra de Canaã, que eu dou aos filhos de Israel: de cada tribo de seus pais enviareis um homem, cada um governante entre eles. 3. E Moisés, por ordem do Senhor, os enviou do deserto de Parã: todos aqueles homens eram cabeças dos filhos de Israel.
4. E estes eram os seus nomes: Da tribo de Rúben, Samua, filho de Zacur. 5. Da tribo de Simeão, Safate, filho de Hori. 6. Da tribo de Judá, Calebe, filho de Jefoné. 7. Da tribo de Issacar, Igal, filho de José. 8. Da tribo de Efraim, Oséias, filho de Num. 9. Da tribo de Benjamim, Palti, filho de Raphu. 10. Da tribo de Zebulom, Gadiel, filho de Sodi. 11.
Da tribo de José, a saber, da tribo de Manassés, Gaddi, filho de Susi. 12. Da tribo de Dan, Amiel, filho de Gemalli. 13. Da tribo de Asher, Sethur, filho de Michael. 14. Da tribo de Naftali, Nabi, filho de Vofsi. 15. Da tribo de Gad, Geuel, filho de Machi. 16. Estes são os nomes dos homens que Moisés enviou para espionar a terra. E Moisés chamou Oshea, filho de Num, Jehoshua.
PARÁFRASE
Números 13:1 . Então o Senhor falou a Moisés, dizendo: 2: Envia homens, para que espiem a terra de Canaã, que eu dou aos filhos de Israel: de cada tribo de seus pais enviarás um homem, cada um um governante entre eles. 3. Então Moisés os enviou do deserto de Parã por ordem do Senhor, todos aqueles homens que eram cabeças dos filhos de Israel.
4. E estes eram seus nomes; da tribo de Rúben, Samua, filho de Zacur; 5. da tribo de Simeão, Safate, filho de Hori; 6. da tribo de Judá, Calebe, filho de Jefoné; 7. da tribo de Issacar, Igal, filho de José; 8. da tribo de Efraim, Oséias, filho de Num; 9. da tribo de Benjamim, Palti filho de Rafu; 10. da tribo de Zebulom, Gadiel, filho de Sodi; 11. da tribo de Joesfe, da tribo de Manassés, Gadi, filho de Susi; 12.
da tribo de Dan, Amiel, filho de Gemalli; 13. da tribo de Aser, Sethur, filho de Michael; 14. da tribo de Naftali, Nabi, filho de Vofsi; 15. da tribo de Gad, Geuel, filho de Machi. 16. Estes são os nomes dos homens que Moisés enviou para espionar a terra; e Moisés chamou a Oséias, filho de Num, Josué.
COMENTÁRIO
Quando o segundo relato desta missão é contado por Moisés ( Deuteronômio 1:20-25 ), é o próprio povo que é levado a sugerir a missão dos espias. A ideia original pode muito bem ter vindo deles; está claro, por outro lado, que Moisés teria levado o plano ao Senhor antes de agir de acordo com ele. Com a aprovação divina, os espias são designados para seu trabalho.
Os homens escolhidos são homens proeminentes, mas não eram os príncipes tribais. A jornada que estão prestes a empreender exigiria juventude e vigor; os príncipes podem ter sido uma escolha ruim por esses motivos.
Apenas dois nomes na lista são dignos de nota: Joshua (aqui chamado Oshea) e Caleb. A mudança no nome de Josué é pequena, mas a mudança de significado é significativa: de Salvação para Jeová é salvação.
Como é uma mudança indicada por Moisés, não devemos estranhar que ele já tenha usado o nome várias vezes. Tais aparentes anacronismos incomodam a crítica negativa muito mais do que teriam incomodado Moisés, como autor dos eventos. Seria bastante natural para ele usar o nome que ele mesmo havia conferido ao seu sucessor, mesmo em alusão a esse tempo antes da mudança real ser feita.
PERGUNTAS E ARTIGOS DE PESQUISA
230.
Explique a variação entre os dois relatos do envio dos espias nos relatos dados em Números e Deuteronômio.
231.
Por que nenhum dos homens enviados foi escolhido entre os príncipes tribais previamente escolhidos?
232.
Nenhum espião é enviado para a tribo de Levi. Você consegue pensar em uma boa razão para essa omissão?
233.
Se a mudança no nome de Josué não foi feita até que Israel chegasse a Cades-Barnéia, como podemos explicar seu uso nos registros anteriores?
234.
Qual é o significado da mudança de nomes?