Números 15:32-36
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
B. APEDIAMENTO DO QUEBRADOR DO SÁBADO vv. 32-36
TEXTO
Números 15:32 . E enquanto os filhos de Israel estavam no deserto, eles encontraram um homem que apanhava gravetos no dia de sábado. 33. E os que o encontraram ajuntando gravetos o trouxeram a Moisés e a Arão, e a toda a congregação. 34. E eles o internaram, porque não foi declarado o que deveria ser feito com ele.
35. E o Senhor disse a Moisés: Certamente o homem será morto; toda a congregação o apedrejará fora do arraial. 36. E toda a congregação o trouxe para fora do arraial, e o apedrejaram, e ele morreu; como o Senhor ordenara a Moisés.
PARÁFRASE
Números 15:32 . Ora, estando os filhos de Israel no deserto, encontraram um homem apanhando lenha no dia de sábado. 3 3. E os que o acharam ajuntando gravetos o trouxeram a Moisés e a Arão e a toda a congregação. 34. E eles o prenderam, pois não havia sido dito o que deveria ser feito com ele.
35. E o Senhor disse a Moisés: O homem certamente será morto. Toda a congregação o apedrejará fora do acampamento. 36. E toda a congregação o trouxe para fora do acampamento e o apedrejou até a morte, assim como o Senhor havia ordenado a Moisés.
COMENTÁRIO
Seguindo imediatamente a lei que distingue entre pecados involuntários e deliberados, o breve relato do transgressor do sábado pode muito bem ser introduzido como um exemplo, bem como uma referência concreta para casos futuros em que o trabalho no sábado pode exigir julgamento. O homem parece estar agindo presunçosamente, e não por ignorância da lei. Grande parte da discussão sobre o incidente, especialmente a da erudição liberal, pretende encontrar uma contradição básica entre a afirmação aqui de que não foi declarado o que deveria ser feito com ele ( Números 15:34 ), e o claro ensino do Êxodo 31:14 14ss; Êxodo 35:2 que a quebra do sábado é uma ofensa capital negligencia um ponto básico.
Trabalhar no sábado é claramente uma ofensa; mas juntar gravetos é considerado trabalho ou é uma necessidade desculpável dadas as circunstâncias? A resposta de Deus é rápida e decisiva: o homem havia infringido a lei, e deve sofrer as consequências previamente prescritas. Ele é apedrejado pela congregação até a morte.
O incidente ofende certas mentes modernas que consideram a pena de morte horrenda sob qualquer ou todas as circunstâncias. Eles ficam especialmente perturbados com o fato de a morte atingir um indivíduo por uma razão aparentemente tão trivial. Onde tal atitude pode ser encontrada, é evidência de uma reação mais profundamente enraizada contra o direito soberano de Deus de prescrever leis e governar a conduta humana por padrões que não se baseiam no raciocínio humano.
Muito mais do que em nossa época atual, os israelitas foram ensinados desde a infância a reconhecer a santidade do Senhor. Uma vez que Suas leis eram nada menos que a extensão de Sua vontade e Sua pessoa na sociedade humana ideal, elas sempre foram justificáveis, sempre acima de qualquer dúvida. Tais conclusões eram inevitáveis e essenciais em um sistema verdadeiramente teocrático.
O apedrejamento fora do acampamento preservou a natureza imaculada do acampamento. De maneira alguma o povo deveria ser responsabilizado pelos pecados do homem presunçoso; eles deveriam ser totalmente dissociados tanto do violador vivo quanto da vítima morta da lei de Deus.
PERGUNTAS E ARTIGOS DE PESQUISA
284.
Com que base podemos justificar a sentença de morte por esse crime aparentemente trivial?
285.
Que ponto da Lei precisava ser esclarecido antes que o destino do homem pudesse ser decidido?
286.
Por que a congregação deve participar da execução da sentença?
287.
Que fato importante nos impressiona a respeito do sábado no incidente?