Números 6:1-21

D. O VOTO DO NAZIRETO Números 6:1-21

TEXTO

Números 6:1 . E o Senhor falou a Moisés, dizendo: 2. Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando um homem ou uma mulher se separarem para fazer um voto de nazireu, para se separarem para o Senhor; 3. Apartar-se-á do vinho e da bebida forte, e não beberá vinagre de vinho, nem vinagre de bebida forte, nem beberá aguardente de uvas, nem comerá uvas úmidas, nem secas.

4. Todos os dias do voto de sua separação não passará navalha sobre sua cabeça; sua cabeça crescer. 6. Todos os dias em que ele se separar para o Senhor, não encontrará nenhum cadáver. 7. Não se tornará impuro por causa de seu pai, nem de sua mãe, nem de seu irmão, nem de sua irmã, quando morrerem; porque a consagração do seu Deus está sobre a sua cabeça.

8. Todos os dias de sua separação ele é santo ao Senhor. 9. E se alguém morrer repentinamente por ele, e ele tiver contaminado a cabeça de sua consagração; então rapará a cabeça no dia da sua purificação, ao sétimo dia a rapará. 10. E ao oitavo dia trará duas rolas, ou dois pombinhos, ao sacerdote, à porta da tenda da revelação: 11. E o sacerdote oferecerá em holocausto, e fará expiação por ele , porque pecou pelos mortos, e santificará sua cabeça naquele mesmo dia.

12. E ele consagrará ao Senhor os dias de sua separação, e trará um cordeiro de um ano como oferta pela culpa; mas os dias anteriores serão perdidos, porque sua separação foi contaminada.

13. E esta é a lei do nazireu: quando os dias da sua separação forem cumpridos, ele será levado à porta da tenda da congregação: 14. E ele oferecerá a sua oferta ao Senhor, um cordeiro de o primeiro ano sem defeito para holocausto, e uma cordeira de um ano sem defeito para oferta pelo pecado, e um carneiro sem defeito para ofertas pacíficas, 15.

E um cesto de pães ázimos, bolos de flor de farinha amassada com azeite, e bolachas de pães ázimos untados com azeite, e as suas ofertas de manjares e libações. 16. E o sacerdote os trará perante o Senhor, e oferecerá a sua oferta pelo pecado e o seu holocausto; 17. E oferecerá o carneiro em sacrifício de ofertas pacíficas ao Senhor, com o cesto de pães ázimos; o sacerdote oferecerá também a sua oferta de cereais e a sua libação.

18. E o nazireu rapará a cabeça do seu nazireado à porta da tenda da congregação, e tomará o cabelo da cabeça do seu nazireado, e o porá no fogo que está debaixo do sacrifício das ofertas pacíficas. 19. E o sacerdote tomará a espádua umedecida do carneiro, e um bolo sem fermento do cesto, e um pão sem fermento, e os porá nas mãos do nazireu, depois de raspado o cabelo da sua separação: 20.

E o sacerdote os moverá por oferta movida perante o Senhor; isto é santo para o sacerdote, com o peito movido e o ombro levantado; e depois disso o nazireu poderá beber vinho. 21, Esta é a lei do nazireu que fez voto e de sua oferta ao Senhor por sua separação, além do que sua mão receberá: de acordo com o voto que fez, assim ele deve fazer conforme a lei de sua separação .

PARÁFRASE

Números 6:1 . Novamente o Senhor falou a Moisés, dizendo: 2. Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: -Quando um homem ou uma mulher fizer o voto especial de um nazireu para se separar do Senhor, 3. ele se absterá de vinho e bebida forte, e não beberá vinho fermentado, nem outra bebida fermentada, nem qualquer líquido de uvas, nem comerá uvas frescas ou secas.

4. Todos os dias de sua abstinência ele não deve comer nada que vem da videira, desde as sementes até a pele. 5. Durante todos os dias de seu voto de separação, nenhuma navalha tocará sua cabeça. Até que se completem os dias em que ele se separará para o Senhor, ele será santo para o Senhor; e deixará crescer as mechas do cabelo de sua cabeça. 6. Todos os dias de sua separação para o Senhor ele não se aproximará de uma pessoa morta.

7. Não se tornará impuro por causa de seu pai, nem de sua mãe, nem de seu irmão, nem de sua irmã, quando morrerem, porque o sinal de Deus está sobre sua cabeça. Todos os dias de sua separação ele é santo ao Senhor. 9. E se alguém morrer repentinamente perto dele, e sua cabeça de consagração for contaminada, então ele deverá raspar a cabeça no dia em que ficar limpo, isto é, no sétimo dia.

10. Então, no oitavo dia, trará duas rolas ou dois pombinhos ao sacerdote à porta da Tenda do Encontro. 11. O sacerdote oferecerá um para expiação do pecado e o outro para holocausto e fará expiação por ele, porque foi contaminado por um morto; e naquele mesmo dia consagrará a sua cabeça, 12. e consagrará ao Senhor os dias da sua abstinência, e trará um cordeiro de um ano como oferta pela culpa;

13. Esta é a lei do nazireu, quando os dias da sua separação forem cumpridos: ele será levado à Tenda do Encontro, 14. e oferecerá a sua oferta ao Senhor, um cordeiro de um ano, sem defeito, por uma oferta pelo pecado, e uma cordeira sem defeito de um ano como oferta pelo pecado, e um carneiro sem defeito como oferta pacífica, 15. e um cesto de pães ázimos, pães de flor de farinha amassada com azeite, e coscorões ázimos untados com azeite, juntamente com as suas ofertas de cereais e as suas ofertas de libação.

16. Então o sacerdote os apresentará ao Senhor, e os oferecerá com a sua oferta pelo pecado e com o seu holocausto. 17. Oferecerá o carneiro em sacrifício de oferta pacífica ao Senhor, com o cesto de pães ázimos; o sacerdote também oferecerá a sua oferta de manjares e a sua libação. 18. Então o nazireu rapará a cabeça da separação à porta da Tenda do Encontro e cortará o cabelo da cabeça da separação e os porá no fogo debaixo do sacrifício de ofertas pacíficas.

19. E o sacerdote tomará a espádua do carneiro cozida e um pão sem fermento do cesto, e um pão sem fermento, e os porá nas mãos do nazireu, depois de raspado o cabelo da separação. 20. Então o sacerdote os moverá por oferta movida perante o Senhor. Isso é sagrado para o sacerdote, junto com o peito abanado e o ombro erguido; e depois disso o nazireu pode beber vinho.

21. Esta é a lei do nazireu que fez voto, e de sua oferta de separação ao Senhor, além de tudo o que ele puder pagar; de acordo com o voto que ele fez, então ele deve fazer de acordo com a lei de sua separação.-'

COMENTÁRIO

O nome aqui foi escrito incorretamente por aqueles que fizeram uma falsa associação entre um nazireu e um nazareno. Além da semelhança na ortografia, a confusão é impossível. Um Nazareno era simplesmente alguém de Nazaré, uma cidade desconhecida durante o período do Antigo Testamento. O termo -nazireu-' é derivado da raiz hebraica nazir, cujo significado básico indica -separação-', que é significativo para o voto. O nome da cidade de Nazaré deriva de netser, que significa rebento ou rebento.

O nazireu se comprometia com um dos dois tipos de votos, temporários ou vitalícios. Três indivíduos na Bíblia são conhecidos por terem sido nazireus por toda a vida: Samuel, Sansão e João Batista. Embora as mulheres tivessem o privilégio de assinar o voto, não temos registro de nenhuma que se comprometesse a fazê-lo, em qualquer uma das condições.
Quando alguém se tornava nazireu, era com o propósito de se separar para um serviço especial para Jeová.

O voto durou até que a tarefa especial fosse cumprida. Tais votos de separação não são encontrados apenas na história de Israel, embora haja marcas distintivas no sistema: (1) nem vinho, nem uvas, nem qualquer porção dos produtos da videira deveriam ser consumidos; (2) o cabelo nunca deveria ser cortado ou aparado; e, (3) o sujeito nunca deve entrar em contato com um cadáver, mesmo de um parente próximo.

Quando o anjo do Senhor listou os detalhes do voto a que Sansão deveria se comprometer, um quarto elemento foi incluído: ele não deveria comer nada impuro ( Juízes 13:7 ). Uma vez que esta provisão final era uma lei para Israel, sua inclusão deveria ter sido desnecessária; no entanto, o estado de coisas na época pode ter ditado que o termo fosse incluído.

Tanto Samuel quanto Sansão foram dados como nazireus antes de nascerem, e infere-se de Lucas 1:15 que o mesmo se aplica a João. PBD afirma que muitos, mas talvez não todos, da comunidade de Qumran na época de João eram nazireus, p. 575. Atos 21:23 e segs.

faz referência ao apoio de Paulo aos quatro homens que eram nazireus, e alguns acreditam que o próprio apóstolo subscreveu em Atos 18:18 . Mas as evidências são inconclusivas. Sabemos que Herodes Agripa apoiou vários nazireus, de acordo com Josefo, e que muitos judeus fizeram o voto como um protesto contra Antíoco Epifânio na época dos Macabeus.

Entre as amargas denúncias de Amós está uma forte condenação daqueles que deram vinho aos nazireus, induzindo-os assim a quebrar seus votos. Na passagem ( Amós 2:11-12 ), os nazireus aparentemente são considerados, junto com os profetas, líderes espirituais do povo.

Cumprido o prazo de seu juramento, o nazireu era liberado para a vida ordinária de acordo com o cronograma anunciado em Números 6:13-20 . O clímax veio quando o cabelo de sua cabeça foi raspado e queimado. Assim, o nazireu reconheceu que havia conseguido cumprir seu voto em virtude da força que Deus lhe dera.

O ombro encharcado era o esquerdo do carneiro; o direito já pertencia ao padre. ( Levítico 7:32 ). Uma vez que o ofertante participava dessa oferta, a oferta pacífica, era apropriado que ele tomasse a porção escolhida não designada ao sacerdote para a refeição sacrificial para si e sua família, pois todos celebraram a conclusão do voto. O vinho era permitido para a ocasião ( Números 6:20 ).

PERGUNTAS E ARTIGOS DE PESQUISA

113.

Distinga entre o nazareno e o nazireu, tanto quanto ao significado quanto à derivação.

114.

Com que idade se pode fazer o voto de nazireu?

115.

Qual é o propósito deste voto?

116.

Dê as restrições impostas ao nazireu e diga por que cada uma foi prescrita.

117.

Que relação pode haver entre o comprimento do cabelo do nazireu e a validade de seu voto?

118.

Quais dos personagens bíblicos são conhecidos por terem sido nazireus? Que prova temos em cada caso?

119.

Quanto tempo durou o voto de nazireu?

120.

Descreva o ritual pelo qual um devoto nazireu deve passar no caso de sua corrupção.

121.

Liste as etapas associadas à conclusão do voto do nazireu. Qual é o simbolismo especial de raspar a cabeça? do pão sem fermento?

122.

Como foi celebrada a rescisão do voto? por quem?