Salmos 126:1-6

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

Salmos 126

TÍTULO DESCRITIVO

O invasor se foi: a primeira semeadura começou.

ANÁLISE

Estância I., Salmos 126:1-3 , A Libertação de Sião evoca os Júbilos de seu Povo e o Reconhecimento Franco das Nações Vizinhas. Estância II., Salmos 126:4-6 , Oração pela Cultura Renovada da Terra Devastada.

(Lm.) Canção dos Passos.

1

Quando Jeová mudou a sorte[742] de Sião

[742] Ou: (ml. embora menos prob.): o cativeiro ver Exposição.

tornamo-nos como homens sonhando:

2

Então se encheu de riso nossa boca,

e nossa língua com gritos retumbantes.
Então disseram entre as nações
Grandes coisas Jeová fez com eles!

3

Grandes coisas Jeová fez conosco

estamos cheios de alegria!

4

Oh, transforme Jeová em nossa sorte

como canais no sul do país.

5

Aqueles que estão semeando com lágrimas

com gritos retumbantes que eles possam colher!

6

Embora alguém saia e chore

carregando uma trilha de sementes [743]

(743) Ou seja, uma pequena quantidade, que mal pode ser poupada por causa da falta em casa, trazendo lágrimas aos olhos do semeador.

Deixe-o entrar com gritos retumbantes
trazendo seus feixes.

(Nm.)

PARÁFRASE

Salmos 126

Quando Jeová trouxe de volta Seus exilados para Jerusalém, foi como um sonho!
2 Como rimos e cantamos de alegria. E as outras nações diziam: Que maravilhas o Senhor fez por eles.
3 Sim, coisas gloriosas! Que maravilha! Que alegria!
4 Que sejamos refrescados [744] como por riachos no deserto.

[744] Literalmente, restaure nossas fortunas, Senhor.

5 Quem semeia lágrimas colherá alegria.
6 Sim, eles saem chorando, levando a semente para semear, e voltam cantando, trazendo os seus feixes.

EXPOSIÇÃO

Pode-se admitir prontamente que, se a linha de abertura deste salmo tivesse sido seguida por uma sequência adequada, a referência poderia facilmente ter sido um retorno do cativeiro literal. Mas quando examinamos o uso da expressão para tornar o cativeiro em vários lugares, incluindo especialmente Jó 42:10 e Ezequiel 16:53 ; Ezequiel 16:55 , e descubra como o cativeiro às vezes passou a significar grande infortúnio ou miséria, e transformar o cativeiro em expressar a idéia de transformar a sorte de qualquer pessoa em uma condição anterior de prosperidade, podemos hesitar o suficiente para examinar o contexto.

Agora, não se pode negar que o contexto, neste caso, aponta para alguma mudança repentina da sorte ou alívio da angústia, de modo a parecer incrível para os destinatários da bênção; e, ao mesmo tempo, de modo a ser tão patente para as nações que observam, a ponto de provocar seu reconhecimento franco e admirado da interposição de sinal do Deus de Israel. Não precisamos negar a possibilidade, ou probabilidade, de que quando as sucessivas companhias de judeus cativos na Babilônia receberam permissão para retornar à sua própria terra, as notícias podem ter parecido boas demais para ser verdade, e eles podem ter parecido eles mesmos como homens que estavam sonhando; no entanto, não estamos cientes de que possuímos qualquer registro histórico nesse sentido.

E quando investigamos ainda mais a alusão, supostamente feita neste salmo, quanto ao efeito da emancipação israelita nas nações vizinhas e observadoras, devemos reconhecer que nada nas narrativas de Esdras-Neemias de forma alguma parece uma verificação desse feliz música. Aqui, neste salmo, temos um reconhecimento aparentemente franco e relutante, por estrangeiros, da interposição de Jeová por seu povo; e este reconhecimento é alegremente repetido e confirmado pelos beneficiários, como se com um sorriso de reconhecimento pela cortesia da admissão.

Nada mais diferente disso do que o comportamento rosnante, suspeito e intrigante de Sanballat e seus associados não pode ser imaginado. Pode ter havido, é claro, um sorriso breve e passageiro no rosto das nações vizinhas, quando testemunharam a chegada dos judeus em sua própria terra; mas a história é tão silenciosa quanto o túmulo sobre isso e, portanto, é difícil acreditar que deveria ter sido embalsamada em uma das canções de Israel.

Uma linha de observação semelhante pode ser tomada com relação à segunda metade do salmo. É bem verdade que os cativos retornados naturalmente, logo após sua volta para casa, teriam que voltar sua atenção para o cultivo de suas terras recuperadas; e é possível que eles tivessem que cumprir sua tarefa com o coração dolorido. Mas, novamente, não temos registro de tudo isso; e menos ainda temos qualquer razão para supor que os exilados retornados foram tão confrontados pela fome que acharam difícil obter sementes para semear. E, no entanto, essa é precisamente a visão que este salmo apresenta.

Em ambos os casos, portanto, temos motivos para suspeitar do ponto de vista fornecido pela suposição de que esses salmos são pós-exílicos.
Leve de volta a origem deste salmo aos dias de Ezequias, e tudo mudou; ambas as estrofes do salmo encontram bases sólidas de fato nas quais se apoiar. Sabemos que as nações honraram Ezequias e Israel após a derrubada dos assírios ( 2 Crônicas 32:22-23 ); e sabemos que, antes da libertação, Israel havia começado a sofrer severamente com a fome ( 2 Crônicas 32:11 ); e que era uma questão ansiosa como o povo deveria ser alimentado até que pudesse cultivar novamente seu próprio milho ( Isaías 37:30-31 ).

E assim a evidência da origem pré-exílica desses belos salmos cresce em nossas mãos.

PERGUNTAS PARA DISCUSSÃO

1.

O cenário histórico usual para este salmo é seriamente questionado por Rotherham. Ele tem dois motivos para fazer isso. Discuta-os.

2.

Rotherham admite a possibilidade de uma data pós-exílica, mas duvida. Discutir.

3.

Leia II Cr. capítulo 32 e Isaías capítulo 37. Discuta seu acordo (ou desacordo) com Rotherham.

Veja mais explicações de Salmos 126:1-6

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Quando o Senhor reverteu o cativeiro de Sião, éramos como aqueles que sonham. Salmos 126:1 - Salmos 126:6 .- Ação de graças pela liberação de Babilônia já concedida a Sião, para sua alegria, então qu...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-3 É bom observar como são as libertações de Deus da igreja para nós, para nos regozijarmos nelas. E como a redenção da ira vindoura, do poder do pecado e de Satanás, deve ser valorizada! O pecador c...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

SALMO CXXVI _ A alegria dos israelitas em seu retorno do cativeiro e _ _ o efeito que sua libertação teve sobre os pagãos _, 1-3. _ A oração que eles fizeram _, 4. _ A inferência que eles extrae...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Quando o SENHOR voltou a trazer o cativeiro de Sião ( Salmos 126:1 ), Ou quando o Senhor realmente libertou Sião de seu cativeiro, éramos como os que sonham ( Salmos 126:1 ). Quantas vezes quando ve...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

SALMO 120-134 Os Salmos dos Graus Seguem-se quinze breves salmos, chamados canções de graus ou subidas. Eles foram provavelmente usados ​​por Israel subindo a Jerusalém três vezes por ano para celebr...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Do. Ou "para" Salomão. Esta palavra não está na Septuaginta. (Berthier) --- Alguns supõem que Davi colocou o salmo em suas mãos, para ensiná-lo que tudo depende de Deus. (Muis) --- Ele iria realizar...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

QUANDO O SENHOR VOLTOU A CATIVEIRO DE SIÃO - Margem, como em hebraico, “retornou o retorno de Sião.” A palavra hebraica que é traduzida no cativeiro do texto significa retornar adequadamente; e então...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Esta é uma das «canções de graus. »Eles deveriam ter sido cantados como a caravana peregrina estava subindo ao templo em Jerusalém. Toda vez que eles pararam e lançaram suas tendas, eles cantaram um s...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 126:1. _ Quando o Senhor se virou novamente o cativeiro de Sião, fomos como eles que sonham. _. Nós mal podíamos acreditar; Começamos a conversar incoerentemente, como os homens fazem em seu s...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ Quando Jeová trouxe de volta o cativeiro de Sião, etc. _. Não é natural e é forçado a supor, com alguns expositores, que esta é uma previsão do que estava por vir. Da minha parte, não tenho dúvi...

Comentário Bíblico de John Gill

Quando o Senhor se virou novamente o cativeiro de Sião, ou devolveu os judeus de seu cativeiro na Babilônia; Quem são chamados de Zion, da cidade de Davi, construído sobre o Monte Sião, que estava na...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

"Uma canção de graus." Quando o SENHOR trouxe novamente o cativeiro de Sião, éramos como aqueles que (a) sonham. (a) Sua libertação foi incrível e, portanto, eliminou todas as desculpas para a ingrat...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Esse salmo parece ser uma ação de graças e uma reclamação conjuntas, compostas logo após o retorno do cativeiro. Diz-se que apresenta um "contraste enigmático" (Cheyne) em suas duas partes....

Comentário Bíblico Scofield

UMA CANÇÃO DE GRAUS Literalmente, "de subidas". Talvez cantado pelo povo ao subirem a Jerusalém para as festas. Veja, por exemplo (Salmos 112:1); (Salmos 112:2)....

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 126:1 Como em Salmos 85:1 , o ponto de vista do poeta aqui está em meio a uma restauração parcial de Israel. Em Salmos 126:1 ele se alegra com seu feliz começo, enquanto em...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

CXXVI. CONFORTO EM LÁGRIMAS. Um Ps aparentemente fácil e realmente muito difícil. De acordo com a interpretação usual que é adotada em RV, temos em Salmos 126:1 uma imagem da alegria sentida quando Ci...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

_A igreja, celebrando seu incrível retorno do cativeiro, ora e profetiza o bom sucesso disso._ Uma Canção de Graus. _Título. _המעלות שׁיר _Shiir hammangaloth. _] Este salmo é geralmente permitido te...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Uma canção daqueles que foram redimidos (do exílio), e uma oração esperançosa para aqueles que ainda não voltaram....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

VIROU NOVAMENTE O CATIVEIRO DE SIÃO] ou, trouxe de volta os exilados que voltaram para Sião, ou, virou novamente as fortunas de Sião, ou seja, talvez, libertá-la do jugo estrangeiro....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

WHEN THE LORD... — Literally, _In turning by Jehovah the turning of Zion._ The phrase is not precisely the same as that in Salmos 126:4, which is usual, and offers no difficulty. Here the form of the...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“O SENHOR FEZ GRANDES COISAS POR NÓS” Salmos 126:1 ; Salmos 127:1 As circunstâncias em que este salmo foi escrito são evidentes em sua aparência. Os exilados, recentemente voltando da Babilônia, estã...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Quando o Senhor trouxe novamente o cativeiro de Sião,_ Trouxe os israelitas cativos da Babilônia para sua própria terra; _éramos como aqueles que sonham_ Ficamos tão surpresos e espantados com o rela...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Salmos 126:4 . _Os riachos do sul,_ que regam as terras secas com chuvas periódicas e neves derretidas, fazendo com que produzam as colheitas mais abundantes. REFLEXÕES. Quando os judeus foram levad...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

SEMEANDO EM LÁGRIMAS, COLHENDO EM ALEGRIA. Uma canção gradativa, admoestando os crentes a louvar ao Senhor pelas muitas evidências de Seu favor e orar por sua manifestação contínua....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Quando o Senhor trouxe novamente o cativeiro de Sião, restaurando Seu povo à Terra da Promessa depois de longos anos de exílio, ÉRAMOS COMO AQUELES QUE SONHAM. Quer seja uma profecia ou uma declaração...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O movimento geral desses cânticos de Ascensão é preservado, neste caso, pela leitura marginal do primeiro versículo, melhor do que pelo texto como está no RV “Quando Jeová trouxe de volta aqueles que...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO É mais do que provável que este Salmo tenha uma referência a algum grande evento na história da Igreja: e, portanto, geralmente se supõe que se refira ao retorno do povo da Babilônia. Mas is...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 719 DELIVERANCE FROM SPIRITUAL BONDAGE ACKNOWLEDGED Salmos 126:1. When the Lord turned again the captivity of Zion, we were like them that dream. Then was our mouth filled with laughter, an...

John Trapp Comentário Completo

Salmos 126:1 «Uma canção de graus. »Quando o Senhor trouxe novamente o cativeiro de Sião, éramos como os que sonham. Ver. 1. _Quando o Senhor voltou_ ] viz. Da Babilônia; e, portanto, aquilo que algu...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

O SENHOR. Hebraico. _Jeová. _App-4. VIROU. O CATIVEIRO . mudou a sorte. Isso não se refere a. cativeiro ou cativos, mas para. restauração para bênção. Ver Jó 42:10 e Ezequiel 16:53 e Ezequiel 16:56 ,...

Notas da tradução de Darby (1890)

126:1 cativeiro (b-9) Estritamente, 'a virada', ou 'retorno', no sentido de completa restauração e estabelecimento de plena bênção. Salmos 14:7 ; Deuteronômio 30:3 ....

Notas Explicativas de Wesley

Transformou - tirou os israelitas cativos da Babilônia para sua própria terra. Sonho - Ficamos muito surpresos e espantados....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO Este Salmo foi escrito com referência a alguma grande libertação do povo de Deus da escravidão e da angústia, muito provavelmente seu retorno da Babilônia no tempo de Esdras. É muito bonit...

O ilustrador bíblico

_Quando o Senhor trouxe novamente o cativeiro de Sião._ UM FATO POLÍTICO EMBLEMÁTICO E UMA EXPERIÊNCIA HUMANA COMUM I. Um fato político, emblemático da restauração moral. O fato político aqui celebr...

Sinopses de John Darby

Salmos 126 . O coração dos piedosos agora encontra seu centro em Sião, quando a libertação foi aprendida; pois assim será (compare Isaías 29:4 ; Isaías 29:7 ). Quão baixo ela foi rebaixada, de acordo...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Atos 12:14; Atos 12:9; Esdras 1:1; Oséias 6:11; Jeremias 31:8;...