Salmos 15:1-5
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
TÍTULO DESCRITIVO
O Cidadão-Convidado Aprovado por Jeová.
ANÁLISE
Estância I., Salmos 15:1 , Adoradores que se aproximam da Cidade Santa perguntam que tipo de pessoa pode entrar e habitar lá. Estrofe II., Salmos 15:2-5 , A resposta de dentro especifica dez virtudes, garantindo ao seu possuidor uma residência imperturbável.
(Lm.) SalmoPor David
1
Jeová! quem será hóspede na tua tenda?
quem habitará no teu santo monte?
2
Aquele que anda irrepreensivelmente em sua justiça,[117]
[117] Assim, o Ir. MT: Aquele que anda sem culpa e faz o que é certo.
e fala a verdade com seu coração:
3
não jogou o espião em seu vizinho,
não fez mal a seu amigo;
e uma reprovação não foi levantada contra seu íntimo: [118]
[118] Ou: um perto dele.
4
desprezado aos seus olhos é o réprobo,[119]
[119] Quem é desagradável aos seus próprios olhos, digno de desprezoDel.
mas aos que temem a Jeová ele honra:
jurou ao seu amigo e não mudará,
5
seu chapéu de prata ele não pagou a juros;
e não aceitou suborno contra o inocente.
Aquele que faz estas coisas não será abalado para sempre.
(Nm.)
PARÁFRASE
Senhor, quem pode ir e encontrar refúgio e abrigo em seu tabernáculo em sua colina sagrada?
2 Quem se recusa a caluniar os outros, não dá ouvidos a fofocas, nunca prejudica o próximo,
4 Fala contra o pecado, critica os que o cometem, elogia os fiéis seguidores do Senhor, cumpre uma promessa, mesmo que isso o destrua,
5 Não cumpre esmagar seus devedores com altas taxas de juros e se recusar a testemunhar contra os inocentes, apesar dos subornos oferecidos a ele, tal homem permanecerá firme para sempre.
EXPOSIÇÃO
Este é um interessante salmo de instrução, valioso em sua influência sobre o caráter. É brilhantemente dramático. Coloca os habitantes de Jerusalém sob uma bela luz, como hóspedes na casa de Jeová ao mesmo tempo em que são moradores de sua cidade santa: sua residência em uma lhes dá acesso fácil e constante à outra. O mesmo caráter que os tornaria cidadãos honrados os tornaria adoradores bem-vindos.
Ao colocar Jeová à luz de uma hoste, o salmo lança um brilho suave sobre o caráter divino. Era conveniente que tal Anfitrião tivesse convidados nobres; e será observado quão proeminente nobreza de caráter é feita aqui, pela própria natureza das virtudes que são sinalizadas. Um homem como aqui retratado não poderia ser mau. O observador atento descobrirá que as dez características mencionadas estão dispostas em dísticos e trigêmeos: um dístico de princípios gerais em trabalho e palavra ( Salmos 15:2 ); um trio de virtudes sociais, aproximando-se cada vez mais do próprio homem vizinho, amigo, íntimo ( Salmos 15:3 ): um dístico de contraste ousado, tocando caráter religioso ( Salmos 15:4a, b); então um trio de excelências severas, salvaguardando as relações sociais ( Salmos 15:4 c, Salmos 15:5 a, b).
Resumindo tudo o que aconteceu antes como condição, o salmista garante ao candidato a Cidadão-Hóspede uma recepção permanente. Vários outros salmos se alinham com isso ao enfatizar o caráter: como Salmos 1, 24, 121; e Isaías 33:14-16 pode ser adequadamente comparado. O cristão justamente apaixonado pela justificação dos ímpios e pela salvação dos perdidos agirá sabiamente lembrando-se de que a justificação inicial sem obras é para as obras; e a exigência universal e imperativa de arrependimento exige a produção de um caráter piedoso como o grande objetivo do Evangelho.
PERGUNTAS PARA DISCUSSÃO
1.
Existe alguma relação entre este salmo e o 14?
2.
Onde está o tabernáculo de Deus e Seu santo monte? antes e agora.
3.
Que vantagens haveria em encontrar refúgio e abrigo no tabernáculo de Deus?
4.
Quem disse que a moral do Antigo Testamento é inferior à do Novo? Como devemos explicar o código de ética aqui delineado?
5.
Discuta o pensamento positivo e negativo sugerido neste salmo.