1 Samuel 18:1-30

O comentário a seguir cobre os capítulos 18 e 19.

Mas quando Cristo se dá a conhecer, o remanescente (que Jônatas representava) o ama como sua própria alma, e esse amado se torna o objeto de toda a sua afeição. No entanto, isso não vai além do reino pessoal de Cristo. Jônatas representa o remanescente que O amou em humilhação. Quanto a este mundo, é sempre assim; há um remanescente que ama a Cristo e deseja Seu reino, embora isso acabe com a economia em que eles se encontram.

Da assembléia, propriamente dita, não há nada aqui. É um remanescente que deseja a vinda de Cristo. Saul, que buscou sua própria glória e se esforçou para sustentar sua casa por meios carnais, busca a morte daquele que há de vir e estabelecer o reino. Assim os judeus com Cristo.

A fé de Davi tinha um caráter bastante diferente da de Jônatas, embora ambos tenham conquistado os filisteus. Jônatas não se deixa intimidar pelas dificuldades: ele vê o Deus de Israel e faz a obra de Deus que Saul negligencia. É a fé verdadeira e enérgica do povo de Deus. Mas Davi, o rei – secretamente, de fato, mas escolhido e ungido – encontra cara a cara o grande inimigo de seu povo em todas as suas forças, a mera visão de quem consternou o povo, que fugiu diante dele.

O que distingue a fé de Jônatas de maneira mais tocante é seu apego a alguém que (para julgar à maneira dos homens, como Saul fez) eclipsa sua glória. Mas Jônatas é absorvido por sua afeição por aquele a quem Deus escolheu. Ele vê nele o verdadeiro chefe de Israel - digno de ser assim - que, embora desprezado no momento presente, deve prosperar e reinar como de Deus. Foram também as qualidades de David que ganharam sua afeição.

Era um apego pessoal. Ele podia apreciar David e esqueceu seus próprios interesses ao pensar nele. A voz e as palavras de Davi penetram profundamente em seu coração e o ligam ao rei que Deus escolheu, embora desconhecido, e apesar de tudo. Saul, o professo chefe do povo, com ciúmes de qualquer um que pudesse deslocar a si mesmo ou a seus descendentes, está em inimizade com Davi e abandonado por Deus; ele é o instrumento do inimigo contra o ungido de Jeová.

Por fim, ele cai pelo poder mais direto e aberto do inimigo do povo de Deus. Triste fim daquilo que fora vaso de bênção e instrumento da obra de Deus, ainda que carnalmente.

Deus faz com que a verdadeira glória de Davi ofusque a importância oficial de Saul. As vitórias do primeiro são cantadas de maneira a excitar o ciúme do rei. Vamos agora traçar brevemente as características da fé de Davi nessas novas circunstâncias. Ele nunca levanta a mão contra Saul; ele o serve obedientemente, cumpre seu dever e suporta pacientemente o ciúme e a malícia que o perseguem. Pobre Saulo! perturbado pelo espírito maligno, Davi toca harpa para acalmá-lo, e Saul procura matá-lo.

Davi escapa. Saul o teme; pois o Deus por quem ele mesmo foi abandonado está com Davi. Ele o emprega à distância de si mesmo, mas onde está mais do que nunca à vista do povo. Deus sempre cumpre Seus propósitos apesar de todas as precauções carnais do homem. Davi é prudente. Ele tem a sabedoria de Deus, que está com ele em todos os seus caminhos. Enérgico e despretensioso, sempre bem-sucedido, é amado por todo Israel e Judá, diante de quem entra e sai com toda a força e superioridade da fé.

Saul procura transformar tudo isso em sua própria conta; aparentemente ele honra Davi, mas só o faz para expô-lo ao inimigo e se livrar dele. Davi permanece em sua humildade, e Merab é dado a outro. Mical oferece a Saul uma oportunidade mais ilusória. Como ele só precisava destruir o poder dos inimigos do povo de Deus, Davi aceita a proposta de Saul e consegue. Saul percebe cada vez mais que Jeová está com Davi, e fica ainda mais com medo dele: triste desenvolvimento de um triste estado de alma! No entanto, Saul não era deficiente em detalhes de caráter natural, que às vezes se manifestavam em melhores sentimentos.

Mas Deus não estava neles (cap. 19). A intercessão de Jonathan tem poder sobre seu pai, e por um tempo tudo está bem. Mas Saul, sendo abandonado por Deus, não pode suportar que Ele esteja com Davi. A guerra irrompe; e Davi, o próprio instrumento de Deus no que Ele faz por Seu povo, derrota os filisteus e os expulsa. Será observado aqui que são os filisteus que estão lá, por meio de quem o poder da fé está em questão. É com eles que se trava a batalha de Deus e da fé, que Davi sempre teve sucesso e que Saul fracassou.

Saul está novamente perturbado; e Davi, que procura revigorá-lo, evita por pouco ser morto. Ele foge e vai para Samuel. Observe aqui como a dor, que o egoísmo e o amor-próprio produzem, abre espaço para a ação do espírito maligno sobre a alma. O poder reaparece aqui, que, oculto como estava, ainda governava o destino de Israel. Davi reconhece isso e, quando não pode mais permanecer com Saul, não procura de forma alguma se engrandecer levantando-se contra a forma externa que Deus havia julgado interiormente, mas não destruído.

Em vez de se opor a isso, ele se contenta em reconhecer aquela manifestação do poder de Deus que colocou Saul em sua posição real, e da qual ele mesmo recebeu o testemunho e a comunicação da força e da vontade de Deus; ele se refugia com Samuel. Ele é perseguido até lá por Saul e por seus mensageiros, que, com seu mestre, estão sujeitos a esse mesmo poder - um poder que não influencia seus corações nem guia sua conduta, um poder do qual Saul perdeu a bênção.

Que imagem de um navio inútil e arruinado! às vezes se prostra sob a energia de Satanás, às vezes profetiza na de Deus, de quem seu coração está longe, por quem ele é abandonado. Sua conduta externa não é desordenada; ele não faz mal, exceto quando o ungido de Jeová excita seu ciúme e seu ódio.