Amós 5:1-27
1 Ouça esta palavra, ó nação de Israel, este lamento acerca de vocês:
2 "Caída para nunca mais se levantar, está a Virgem Israel. Abandonada em sua própria terra, não há quem a levante".
3 Assim diz o Soberano SENHOR: "A cidade que mandar mil para o exército ficará com cem; e a que mandar cem ficará com dez".
4 Assim diz o SENHOR à nação de Israel: "Busquem-me e terão vida;
5 não busquem Betel, não vão a Gilgal, não façam peregrinação a Berseba. Pois Gilgal certamente irá para o exílio, e Betel será reduzida a nada".
6 Busquem o SENHOR e terão vida, do contrário, ele irromperá como um fogo entre os descendentes de José, e a devastará, e não haverá ninguém em Betel para apagá-lo.
7 Vocês estão transformando o direito em amargura e atirando a justiça ao chão,
8 ( aquele que fez as Plêiades e o Órion, que faz da escuridão alvorada e do dia, noite escura, que chama as águas do mar e as espalha sobre a face da terra, o SENHOR é o seu nome.
9 Ele traz repentina destruição sobre a fortaleza, e a destruição vem sobre a cidade fortificada ),
10 vocês odeiam aquele que defende a justiça no tribunal e detestam aquele que conta a verdade.
11 Vocês pisam no pobre e o forçam a dar-lhes o trigo. Por isso, embora vocês tenham construído mansões de pedra, nelas não morarão; embora tenham plantado vinhas verdejantes, não beberão do seu vinho.
12 Pois sei quantas são as suas transgressões e quão grandes são os seus pecados. Vocês oprimem o justo, recebem suborno e impedem que se faça justiça ao pobre nos tribunais.
13 Por isso o prudente se cala em tais situações, pois é tempo de desgraças.
14 Busquem o bem, não o mal, para que tenham vida. Então o SENHOR, o Deus dos Exércitos, estará com vocês, conforme vocês afirmam.
15 Odeiem o mal, amem o bem; estabeleçam a justiça nos tribunais. Talvez o SENHOR, o Deus dos Exércitos, tenha misericórdia do remanescente de José.
16 Portanto assim diz o SENHOR, o Deus dos Exércitos, o Soberano: "Haverá lamentação em todas as praças e gritos de angústia em todas as ruas. Os lavradores serão convocados para chorar e os pranteadores para lamentar.
17 Haverá lamentos em todas as vinhas, pois passarei no meio de vocês", diz o SENHOR.
18 Ai de vocês que anseiam pelo dia do SENHOR! O que pensam vocês do dia do SENHOR? Será dia de trevas, não de luz.
19 Será como se um homem fugisse de um leão, e encontrasse um urso; como alguém que entrasse em sua casa e, encostando a mão na parede, fosse picado por uma serpente.
20 O dia do SENHOR será de trevas e não de luz. Uma escuridão total, sem um raio de claridade.
21 "Eu odeio e desprezo as suas festas religiosas; não suporto as suas assembléias solenes.
22 Mesmo que vocês me tragam holocaustos e ofertas de cereal, isso não me agradará. Mesmo que me tragam as melhores ofertas de comunhão, não darei a menor atenção a elas.
23 Afastem de mim o som das suas canções e a música das suas liras.
24 Em vez disso, corra a retidão como um rio, a justiça como um ribeiro perene! "
25 "Foi a mim que vocês trouxeram sacrifícios e ofertas durante os quarenta anos no deserto, ó nação de Israel?
26 Não! Vocês carregaram o seu rei Sicute, e Quium, imagens dos deuses astrais, que vocês fizeram para si mesmos.
27 Por isso eu os mandarei para o exílio, para além de Damasco", diz o SENHOR, o Deus dos Exércitos é o seu nome.
Depois de ter deplorado a ruína de Israel, Ele contrasta os lugares de sua falsa adoração com Jeová, o Criador, e os exorta a vir a Ele e viver. Mas Israel adiou o pensamento do dia mau. O mal tinha a vantagem. O sábio guardou silêncio, pois era um dia mau. No entanto, o Espírito chama ao arrependimento. Pode ser que Jeová tivesse compaixão da aflição de José.
No entanto, havia aqueles no meio de toda essa iniqüidade que professavam desejar o dia de Jeová. O profeta lhes diz que deveria ser um dia de terror e de julgamento, de trevas e não de luz. Eles devem cair de um desastre para outro. Jeová não tinha prazer em suas ofertas e sacrifícios; Ele não podia suportar suas festas solenes; Ele desejava julgamento e justiça. Mas o povo tinha sido o mesmo desde o princípio: não era a si mesmo que eles adoravam no deserto, mas seu Moloch e seu Remphan, que eles haviam feito para si mesmos; e eles deveriam ser levados cativos, além da terra que agora era o objeto de seu pavor.
Este último apelo do profeta envolve uma instrução profundamente importante. O princípio maligno que foi sua ruína esteve entre eles desde o início: a interposição do poder de Deus o deteve e desviou seu efeito; mas lá estava, e com o declínio da fé e piedade, quando os interesses humanos não mais o restringiam, o mesmo mal reapareceu. Os bezerros de Dã e Betel eram apenas uma renovação do bezerro que eles fizeram no deserto.
O povo de Israel mostrou-se em seu verdadeiro caráter, não obstante toda a longanimidade de Deus; e o julgamento data do primeiro ato que mostrou o que eles tinham em seu coração. Aqui novamente vemos todo o Israel visto moralmente como um, quando se fala das dez tribos. Mas isso é evidenciado de maneira clara e impressionante por toda a profecia.