Apocalipse 11:1-19

Sinopses de John Darby

Estamos aqui imediatamente no centro dos assuntos proféticos Jerusalém, o templo, o altar e os adoradores. Os adoradores e o altar são reconhecidos e aceitos por Deus aqueles que adoram no segredo de Deus interior. A profissão geral do judaísmo é rejeitada e repudiada. Ele é dado para ser pisado pelos gentios, e isso pela meia semana de tristeza. Aqueles que ocupavam o lugar de sacerdotes eram de propriedade.

Os verdadeiros adoradores, de acordo com a mente de Deus, estavam lá e possuíam; e Deus deu também um testemunho adequado de duas testemunhas o que era exigido pela lei; e eles continuam dia a dia constantemente para dar testemunho durante todo o período, ou meia semana. As testemunhas estavam em tristeza e opróbrio, mas com poder; como Elias e Moisés eram quando o povo estava em apostasia e cativeiro. Não foi o restabelecimento de Israel com realeza e sacerdócio, como seria depois o castiçal de Zacarias com as duas oliveiras, mas o testemunho suficiente disso.

Nem podiam ser tocados enquanto durasse a meia semana de sua profecia; sua palavra trouxe morte sobre seus adversários. Temos sacerdócio e profecia no remanescente, não é claro que a realeza, mas um testemunho prático disso: o sofrimento marcou sua ausência, mas ninguém poderia tocá-los até que chegasse a hora. Nisto eles eram como Cristo em Sua humilhação no meio de Israel; somente Ele não matou Seus inimigos.

Nos Salmos nós a marcamos como a porção do remanescente. A completa humilhação e a plena resposta de Deus à sua palavra profética marcaram o seu estado. Mas quando eles terminaram seu depoimento, o caso é diferente. Eles tinham a ver com a besta saindo do poço sem fundo. Eles estavam diante do Deus da terra não pregadores do evangelho celestial, mas testemunhas do título de Deus para a terra de Seu amor ao Seu povo em conexão com ela.

Eles deram testemunho da afirmação de Deus quando os gentios hostis estavam na posse. A besta, agora chegada a sua hora, os mata, e seus corpos são lançados nas estradas da cidade. Os das nações se regozijam com eles e se regozijam. Os habitantes da terra que gostariam de ter a terra deles e descansar sobre ela; se deleitaram; porque as testemunhas do Deus da terra os atormentavam; mas em três dias e meio, vivificados pelo poder do Espírito de Deus, subiram ao céu em uma nuvem, não como Cristo fez, à parte, mas à vista de seus inimigos.

Um décimo da grande cidade do mundo caiu ao mesmo tempo na convulsão que ocorreu na terra; e os remanescentes ficam atemorizados e dão glória ao Deus do céu. Mas Deus já estava tratando como o Deus da terra. O segundo ai já havia passado.

Assim chegamos ao fim da meia semana indicada; a sétima trombeta estava para soar rapidamente, que era para terminar o mistério de Deus. Parece; e houve grandes vozes no céu declarando que o reino mundano de seu Senhor (Jeová) e de Seu ungido (Cristo) veio a maior aflição e terror de todos os habitantes da terra. A aflição de Satanás tinha sido especialmente sobre os judeus; a desgraça do homem, especialmente sobre os homens do Império Latino; este é o ai de Deus quando as nações estão iradas, e a ira de Deus vem, e o acerto de contas completo e a libertação final vêm.

Temos novamente os anciãos aqui anunciando o motivo do louvor e da ação de graças. Vozes no céu anunciam o fato do reinado de Jeová e de Seu Cristo de acordo com Salmos 2 , e que Ele (pois, como sempre, João une ambos em um pensamento) deve reinar para todo o sempre; E assim será. Mas tanto o reino terrestre quanto o eterno são celebrados.

Somente no reino eterno a distinção do reino mundano e da subordinação de Cristo é omitida. Na ação de graças dos anciãos, Jeová Elohim Shaddai também é celebrado; como o grande Rei que leva a Ele Seu poder e reina; pois é o reino de Deus. Temos duas partes em sua declaração: as nações iradas, isso traz o tempo da ira de Deus; e o tempo dos mortos para serem julgados.

Esta é a primeira metade: a ira do homem e o julgamento de Deus. Então Ele recompensa os profetas, santos e todos os que temem o Seu nome, e separa da terra aqueles que a corromperam. Isso é bênção. A primeira parte é geral, o tempo da ira e do julgamento; a segunda é recompensa e libertação dos santos na terra. Isso encerra inteiramente a história simbólica principal. A última trombeta soou, e o mistério de Deus está encerrado.

No que se segue temos detalhes: a besta e a conexão da assembléia e dos judeus com ela; Babilônia; e então o casamento do Cordeiro; julgamentos da besta e do falso profeta; aprisionamento de Satanás; duas ressurreições e julgamento final; e a descrição da cidade celestial. Mas esta nova profecia começa (Ap 12:19), quanto ao trato profético terreno, com referência especial aos judeus. O templo de Deus é aberto no céu, a arca da Sua aliança, que se refere a Israel é vista ali. Mas o julgamento o caracteriza agora; julgamentos de todos os tipos, aqueles que vêm de cima, e subversão e desastre abaixo. [13].

Nota nº 13

Onde o trono é colocado para julgamento, é caracterizado apenas pelo que procede diretamente de Deus. Não há terremotos e granizo; aqui há.

Veja mais explicações de Apocalipse 11:1-19

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

And there was given me a reed like unto a rod: and the angel stood, saying, Rise, and measure the temple of God, and the altar, and them that worship therein. Este Apocalipse 11:1 - Apocalipse 11:19...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1,2 Essa passagem profética sobre medir o templo parece se referir à visão de Ezequiel. O desenho dessa medição parece ser a preservação da igreja em tempos de perigo público; ou por seu julgamento, o...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XI. _ O comando para medir o templo _, 1, 2. _ As duas testemunhas que devem profetizar _ mil duzentos e sessenta _ dias _, 3. _ A descrição, poder e influência dessas testemunhas _, 4-6....

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Então me foi dada uma cana semelhante a uma vara ( Apocalipse 10:11 ; Apocalipse 11:1 ): Isso é uma vara de medição sobre o comprimento de uma vara. e o anjo parou, dizendo: Levanta-te, e mede o temp...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 11: 1-18 Apocalipse 11:1 . Vemos imediatamente como as coisas judaicas aparecem agora. Aplicar esses versículos à Igreja e fazer do templo a Igreja é absolutamente errado. O templo e o altar...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O Anjo Medidor e as Duas Testemunhas. Indivíduo. 11 Apocalipse 11:1-13 1 . _uma cana _ Ezequiel 40:3 ; Zacarias 2:1 . _semelhante a uma vara_ , ou seja, um cajado: provavelmente não tão long

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

ANTICRISTO ( Apocalipse 11:1-19 ) Nas passagens do Apocalipse que agora vamos abordar, encontraremos muitas vezes a figura do Anticristo. Esta figura exerceu um estranho fascínio sobre as mentes dos h...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

O apóstolo recebe a ordem de medir o templo. Dois profetas são prometidos para ensinar a humanidade. Eles são mortos e, três dias e meio depois, são ressuscitados e ascendem ao céu. Segue-se um grande...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E ME FOI DADO - Ele não diz por quem, mas a conexão parece implicar que era pelo anjo. Tudo isso deve ser considerado simbólico. A representação, sem dúvida, pertence a uma era futura, mas a linguage...

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

A MEDIDA DA IGREJA. “E foi-me dada uma cana semelhante a uma vara; e não o meças, porque é dado aos gentios; e pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses”. Há vários pontos que devem ser obser...

Comentário Bíblico de John Gill

E me foi dada uma reed como uma vara, .... Um reed medindo, que com os judeus era de seis côvados de comprimento, Ezequiel 40:5; com os gregos e romanos, dez pés de comprimento; A versão Etiópica aqui...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E ali (1) foi-me dada uma cana semelhante a uma vara; e o anjo se pôs em pé, dizendo: Levanta-te e (2) mede o templo de Deus, e o altar, e os que nele adoram. (1) A autoridade da revelação pretendida...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. Apocalipse 11:1. E me foi dada uma reed como uma vara. Não nos disseram por quem o Reed é dado, mas em Apocalipse 21:1. O anjo tem o Reed, e também em Ezequiel 40:1. , sobre o qual o incid...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO VIII. SEGUNDA VISÃO CONSOLATÓRIA E A SÉTIMA TROMBETA. Apocalipse 11:1 . DA primeira visão consoladora passamos à segunda: - "E foi-me dada uma cana semelhante a uma vara; e um disse: Levan...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O INTERLÚDIO CONTINUOU. O SEGUNDO EPISÓDIO. Os primeiros dois versículos são introdutórios e representam o levantamento ou medição da cidade sagrada pelo vidente. Em seguida, vem a profecia sobre as d...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

_APOCALIPSE 11:1_ .-Deste ao capítulo dezenove, temos o_terceiro_e mais longo_período_desta profecia, distinguido pelas_sete taças,_como os primeiros períodos eram por_sete trombetas_e_sete selos. _Co...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

AS DUAS TESTEMUNHAS. A SÉTIMA TROMBETA 1-14. Segundo episódio. Há muita diferença de opinião quanto ao significado dessa visão. Talvez a chave possa ser encontrada no paralelismo do livro. Havia duas...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O ANJO FICOU, DIZENDO] RV 'um disse.'...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

AND THERE WAS... — Translate, _And there was given to me a reed like a rod_ (we must omit the words “and the angel stood”), _saying._ It is not said by whom the reed was given, nor are we told who spe...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

AS “DUAS TESTEMUNHAS” Apocalipse 11:1 Não podemos nesta breve nota indicar as várias interpretações deste capítulo, mas certos grandes princípios subjazem a ele, que são verdadeiros em todas as époc...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E ali foi dado_ por Cristo, como aparece em Apocalipse 11:3 ; _uma cana_ Como lá foi mostrado a Ezequiel, cuja visão tinha uma grande semelhança com esta, Ezequiel 40: -43. _E o anjo_ que havia falad...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Vimos sob a sexta trombeta a invasão desoladora de Israel pelo Rei do Norte, que ocorre por causa da imagem idólatra de Israel da Besta erguida no templo em meados da septuagésima semana de Daniel. Ap...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E foi-me dado uma cana como uma vara com uma dizendo:' Levanta-te e meça o santuário (naos) de Deus, e o altar, e aqueles que nele adoram. E o pátio que está fora do santuário deixa de fora e não o m...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A MEDIÇÃO DO SANTUÁRIO E AS DUAS TESTEMUNHAS ( APOCALIPSE 11:1 ). É significativo que esses eventos ocorram no segundo 'ai', quando a morte em massa invade o Oriente Médio ( Apocalipse 11:14 ). Eles d...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Apocalipse 11:1 . _Foi-me dado uma cana semelhante a uma vara para medir o templo de Deus,_ a igreja do novo testamento. O profeta da antiguidade teve uma visão semelhante, e todos os profetas falaram...

Comentário do NT de Manly Luscombe

_1 Então me foi dada uma cana como uma vara de medir. E o anjo se pôs de pé, dizendo: “Levanta-te e mede o templo de Deus, o altar e os que ali adoram._ A. Uma cana (vara de bambu) é dada a João. Ele...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΛΈΛΩΝ . א* lê λἐγει. Texto. Rec[370] lê καὶ ὁ ἄγγελος εἱστήκει λέγων com 36; אcc* καὶ ἑστ. ἄγγ. λέγων, e B2 καὶ ἱστ. ἄγγ. λέγων. [370] Rec. Textus Receptus como impresso por Scrivener. 1. ΚΆΛΑΜΟΣ ....

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

Apocalipse 11:1-13 . O ANJO DE MEDIÇÃO E AS DUAS TESTEMUNHAS...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

Apocalipse 8:2 ; Apocalipse 8:6 a Apocalipse 11:19 . AS SETE TROMBETAS...

Comentário Poços de Água Viva

AS DUAS TESTEMUNHAS Apocalipse 10:1 _e Apocalipse 11:1_ PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Como introdução ao estudo do décimo primeiro capítulo do Apocalipse, desejamos dizer uma palavra sobre o décimo capítu...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E FOI-ME DADA UMA CANA SEMELHANTE A UMA VARA; E O ANJO PÔS-SE EM PÉ, DIZENDO: LEVANTA-TE E MEDE O TEMPLO DE DEUS, E O ALTAR, E OS QUE NELE ADORAM....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DAS DUAS TESTEMUNHAS E O TOQUE DA SÉTIMA TROMBETA. Medindo o templo de Deus:...

Comentários de Charles Box

_A ORDEM PARA MEDIR O TEMPLO APOCALIPSE 11:1-2 :_ João recebeu uma cana para medir: (1) o Templo de Deus, (2) o altar e (3) os adoradores. Ele não deveria medir o pátio externo. São pessoas que estão...

Comentários de John Brown em Livros Selecionados da Bíblia

O Interlúdio Parte 2 Um vagabundo, obviamente sob a influência de álcool, abordou o evangelista DL Moody. "Sr. Moody", ele disse, "você é o homem que me salvou." Quando o grande evangelista observou...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

João é chamado para medir o templo. Em tais medidas, o tribunal dos gentios não deve ser reconhecido. Mostra Deus lidando com o mundo por meio de Seu povo escolhido. O relato das duas testemunhas deve...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO João, ao comando do anjo, mede o Templo. O Senhor fala de suas duas Testemunhas: seu poder. Sua morte, ressurreição e ascensão. O sétimo anjo soa sua trombeta. Os grandes eventos que se segu...

Hawker's Poor man's comentário

(1) E foi-me dada uma cana semelhante a uma vara; e o anjo pôs-se em pé, dizendo: Levanta-te, e mede o santuário de Deus, e o altar, e os que nele adoram. (2) Mas o átrio que está sem o templo sai de...

John Trapp Comentário Completo

E foi-me dada uma cana semelhante a uma vara; e o anjo pôs-se em pé, dizendo: levanta-te e mede o templo de Deus, e o altar, e os que nele adoram. Ver. 1. _Uma cana_ ] Ou seja, a palavra de Deus, aqu...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

CANA. Grego. _Kalamos. _Em outro lugar (em Rev.) Apocalipse 21:15 ; Apocalipse 21:16 . Consulte App-88, primeira nota. ATÉ . para. VARA . cetro, como em outras partes do Rev. Ver...

Notas da tradução de Darby (1890)

11:1 cajado, (d-11) Ou 'vara'. templo (e-17) _Naos_ . ver cap. 3.12. adoração (f-26) Ver Nota h, cap. 3.9....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

O DESTINO DE JERUSALÉM E SEU TEMPLO _NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ O parágrafo, Apocalipse 11:1 , dá o conteúdo do “livrinho”, que é em parte alegre e em parte amargo. A marcação de uma parte do templ...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

DERAM-ME UMA VARA DE MEDIÇÃO. "Medir" é simbólico de _separar, tornar seguro, identificar claramente. _[Esta ainda é uma visão. O fato de não haver templo em Jerusalém quando ele escreve isso não é im...

O ilustrador bíblico

_Levante-se e meça o templo de Deus._ O TEMPLO VIVO DA IGREJA DE CRISTO E AS DUAS TESTEMUNHAS DA PALAVRA ESCRITA E DOS SACRAMENTOS O templo e o altar, e os que nele adoravam, eram passíveis de mediçã...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Pastor de Hermas Visão Terceiro E então ela novamente me segurou pela mão, e me levantou, e me fez sentar no banco à esquerda; e levantando uma vara esplêndida,[7]...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

Strauss-' Comentários SEÇÃO 33 Texto Apocalipse 11:1-14 E foi-me dada uma cana semelhante a uma vara; e disse-me: Levanta-te, e mede o templo de Deus e o altar; e os que nele adoram. E o pátio que e...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_COMENTÁRIOS DE TOMLINSON_ CAPÍTULO XI A MEDIÇÃO DO TEMPLO _Texto ( Apocalipse 11:1-18 )_ 1 E foi-me dada uma cana semelhante a uma vara; e disse-me: Levanta-te, e mede o templo de Deus, e o altar,...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 3:16; 1 Coríntios 3:17; 1 Pedro 2:5; 1 Pedro 2:9;...