Atos 10

Sinopses de John Darby

Atos 10:1-48

1 Havia em Cesaréia um homem chamado Cornélio, centurião do regimento conhecido como Italiano.

2 Ele e toda a sua família eram piedosos e tementes a Deus; dava muitas esmolas ao povo e orava continuamente a Deus.

3 Certo dia, por volta das três horas da tarde, ele teve uma visão. Viu claramente um anjo de Deus que se aproximava dele e dizia: "Cornélio! "

4 Atemorizado, Cornélio olhou para ele e perguntou: "Que é, Senhor? " O anjo respondeu: "Suas orações e esmolas subiram como oferta memorial diante de Deus.

5 Agora, mande alguns homens a Jope para trazerem um certo Simão, também conhecido como Pedro,

6 que está hospedado na casa de Simão, o curtidor de couro, que fica perto do mar".

7 Depois que o anjo que lhe falou se foi, Cornélio chamou dois dos seus servos e um soldado piedoso dentre os seus auxiliares,

8 e, contando-lhes tudo o que tinha acontecido, enviou-os a Jope.

9 No dia seguinte, por volta do meio dia, enquanto eles viajavam e se aproximavam da cidade, Pedro subiu ao terraço para orar.

10 Tendo fome, queria comer; enquanto a refeição estava sendo preparada, caiu em êxtase.

11 Viu o céu aberto e algo semelhante a um grande lençol que descia à terra, preso pelas quatro pontas,

12 contendo toda espécie de quadrúpedes, bem como de répteis da terra e aves do céu.

13 Então uma voz lhe disse: "Levante-se, Pedro; mate e coma".

14 Mas Pedro respondeu: "De modo nenhum, Senhor! Jamais comi algo impuro ou imundo! "

15 A voz lhe falou segunda vez: "Não chame impuro ao que Deus purificou".

16 Isso aconteceu três vezes, e em seguida o lençol foi recolhido ao céu.

17 Enquanto Pedro estava refletindo no significado da visão, os homens enviados por Cornélio descobriram onde era a casa de Simão e chegaram à porta.

18 Chamando, perguntaram se ali estava hospedado Simão, conhecido como Pedro.

19 Enquanto Pedro ainda estava pensando na visão, o Espírito lhe disse: "Simão, três homens estão procurando por você.

20 Portanto, levante-se e desça. Não hesite em ir com eles, pois eu os enviei".

21 Pedro desceu e disse aos homens: "Eu sou quem vocês estão procurando. Por que motivo vieram? "

22 Os homens responderam: "Viemos da parte do centurião Cornélio. Ele é um homem justo e temente a Deus, respeitado por todo o povo judeu. Um santo anjo lhe disse que o chamasse à sua casa, para que ele ouça o que você tem para dizer".

23 Pedro os convidou a entrar e os hospedou. No dia seguinte Pedro partiu com eles, e alguns dos irmãos de Jope o acompanharam.

24 No outro dia chegaram a Cesaréia. Cornélio os esperava com seus parentes e amigos mais íntimos que tinha convidado.

25 Quando Pedro ia entrando na casa, Cornélio dirigiu-se a ele e prostrou-se aos seus pés, adorando-o.

26 Mas Pedro o fez levantar-se, dizendo: "Levante-se, eu sou homem como você".

27 Conversando com ele, Pedro entrou e encontrou ali reunidas muitas pessoas

28 e lhes disse: "Vocês sabem muito bem que é contra a nossa lei um judeu associar-se a um gentio ou mesmo visitá-lo. Mas Deus me mostrou que eu não deveria chamar impuro ou imundo a homem nenhum.

29 Por isso, quando fui procurado, vim sem qualquer objeção. Posso perguntar por que vocês me mandaram buscar? "

30 Cornélio respondeu: "Há quatro dias eu estava em minha casa orando a esta hora, às três horas da tarde. De repente, colocou-se diante de mim um homem com roupas resplandecentes

31 e disse: ‘Cornélio, Deus ouviu sua oração e lembrou-se de suas esmolas.

32 Mande buscar em Jope a Simão, chamado Pedro. Ele está hospedado na casa de Simão, o curtidor de couro, que mora perto do mar’.

33 Assim, mandei buscar-te imediatamente, e foi bom que tenhas vindo. Agora estamos todos aqui na presença de Deus, para ouvir tudo que o Senhor te mandou dizer-nos".

34 Então Pedro começou a falar: "Agora percebo verdadeiramente que Deus não trata as pessoas com parcialidade,

35 mas de todas as nações aceita todo aquele que o teme e faz o que é justo.

36 Vocês conhecem a mensagem enviada por Deus ao povo de Israel, que fala das boas novas de paz por meio de Jesus Cristo, Senhor de todos.

37 Sabem o que aconteceu em toda a Judéia, começando na Galiléia, depois do batismo que João pregou,

38 como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e poder, e como ele andou por toda parte fazendo o bem e curando todos os oprimidos pelo diabo, porque Deus estava com ele.

39 "Nós somos testemunhas de tudo o que ele fez na terra dos judeus e em Jerusalém, onde o mataram, suspendendo-o num madeiro.

40 Deus, porém, o ressuscitou no terceiro dia e fez que ele fosse visto,

41 não por todo o povo, mas por testemunhas que designara de antemão, por nós que comemos e bebemos com ele depois que ressuscitou dos mortos.

42 Ele nos mandou pregar ao povo e testemunhar que este é aquele a quem Deus constituiu juiz de vivos e de mortos.

43 Todos os profetas dão testemunho dele, de que todo aquele que nele crê recebe o perdão dos pecados mediante o seu nome".

44 Enquanto Pedro ainda estava falando estas palavras, o Espírito Santo desceu sobre todos os que ouviam a mensagem.

45 Os judeus convertidos que vieram com Pedro ficaram admirados de que o dom do Espírito Santo fosse derramado até sobre os gentios,

46 pois os ouviam falando em línguas e exaltando a Deus. A seguir Pedro disse:

47 "Pode alguém negar a água, impedindo que estes sejam batizados? Eles receberam o Espírito Santo como nós! "

48 Então ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Depois pediram a Pedro que ficasse com eles alguns dias.

O poder inabalável de Pedro, sua autoridade apostólica, em meio ao qual se dá a entrada de Cornélio na casa espiritual de Deus, em conexão com o ministério de Pedro, e que, após a vocação de Saulo, que abriu uma nova perspectiva, todos esses os fatos tomados em conjunto confirmaram o que aconteceu antes. A obra original não foi de modo algum deixada de lado para trazer outra. No entanto, a visão de Pedro não revelou a assembléia como o corpo de Cristo, nem a admissão de Cornélio.

Eles apenas mostraram que em cada nação aquele que temia a Deus era aceitável a Ele em uma palavra, que o favor de Deus não se limitava aos judeus, e que não havia necessidade de se tornar judeu para compartilhar a salvação que está em Cristo. A unidade do corpo unido à sua Cabeça no céu não foi trazida por este evento; mas preparou o caminho para a promulgação dessa verdade, pois de fato o gentio foi admitido na terra sem se tornar judeu.

A coisa foi feita na terra individualmente, embora a doutrina em si não fosse ensinada. O arrependimento para a vida eterna foi concedido aos gentios como tal. O Espírito Santo o selo da bênção cristã entre os judeus, o fruto da redenção realizada por Jesus foi dado aos gentios como aos judeus. Este último pode se surpreender com isso; mas não havia como resistir a Deus. Através da graça eles podiam louvá-Lo por isso.

>Do capítulo 9:32 a 11:18, encontramos então, o poder do Espírito de Deus com Pedro no meio de Israel, e a admissão dos gentios na assembléia terrena, sem que se tornassem judeus, ou se submetessem ao antigo ordem que estava passando; o selo do Espírito colocado sobre eles; e os chefes da assembléia em Jerusalém, e os mais ardentes da circuncisão, aceitando o fato como a vontade de Deus, e louvando-O enquanto se submetem a ele, apesar de seus preconceitos. A porta então está aberta para os gentios. Este foi um passo imenso. A preciosa doutrina da assembléia ainda não havia sido anunciada.

Pedro havia proclamado o chamado dos gentios em seu primeiro discurso; mas para realizá-lo e dar forma às suas condições, em conexão com o que já existia historicamente, exigia a intervenção, a autoridade e a revelação de Deus. O progresso é evidente pela graça paciente de Deus; pois não era a sabedoria do homem. Totalmente judeu no início, o povo de Jerusalém foi ensinado que Jesus voltaria se eles se arrependessem.

Este testemunho de graça é rejeitado e, na pessoa daquele que o sustentou, as primícias da assembléia sobem ao céu. O Espírito Santo, em Sua soberana liberdade, atua em Samaria e entre os prosélitos. A assembléia sendo dispersa pela perseguição, Saulo é trazido pela revelação de um Cristo glorioso, e por um testemunho de Sua boca que implica a união dos santos na terra com Ele mesmo sua Cabeça no céu como um só corpo.

Depois disso, um gentio piedoso, convertido, mas ainda gentio, recebe fé em Cristo e no Espírito Santo; para que, assinalado por este testemunho, este selo do próprio Deus à sua fé, o apóstolo e os discípulos mais apegados ao judaísmo o recebam; Pedro batizando-o e os outros aceitando o ato de Pedro.

Observemos aqui que a salvação não é apenas o fato de ser vivificado e piedoso, mas de libertação completa para nos apresentar a Si mesmo em justiça, que Deus concede a todo aquele que tem vida pela operação de Deus. Cornélio era piedoso e sério; mas ele ouve palavras de uma obra feita por ele, pela qual ele pode ser, e (como sabemos) foi salvo. Finalmente, o selo do Espírito Santo, ao crer em Jesus, [17] é a base sobre a qual aqueles a quem Deus aceita são reconhecidos. Ou seja, é a evidência completa para o homem.

Nota nº 17

Se examinarmos de perto as escrituras em suas declarações e fatos, descobriremos, creio, em detalhes, que é a fé na obra de Jesus para a remissão dos pecados que é selada.

Introdução

Introdução aos Atos

Os Atos dos Apóstolos estão divididos essencialmente em três partes Capítulos 1, 2 a 12, e 13 até o final. Os capítulos 11-12 podem ser denominados capítulos de transição fundados no evento relatado no capítulo 10. O capítulo 1 nos dá o que está relacionado com a ressurreição do Senhor; Capítulos 2-12 aquela obra do Espírito Santo da qual Jerusalém e os judeus eram o centro, mas que se ramifica na ação livre do Espírito de Deus, independente, mas não separado, dos doze e Jerusalém como o centro ; Capítulo 13, e os capítulos seguintes, o trabalho de Paulo, fluindo de uma missão mais distinta de Antioquia; Capítulo 15 conectando os dois para preservar a unidade em todo o curso.

De fato, temos a admissão de gentios na segunda parte, mas está em conexão com o trabalho que está acontecendo entre os judeus. Estes últimos rejeitaram o testemunho do Espírito Santo de um Cristo glorificado, assim como rejeitaram o Filho de Deus em Sua humilhação; e Deus preparou uma obra fora deles, na qual o apóstolo dos gentios lançou fundamentos que anularam a distinção entre judeus e gentios, e que os une como em si mesmos igualmente mortos em delitos e pecados a Cristo, o Cabeça do Seu corpo, a assembléia , no paraíso. [ Ver Nota #1 ]

Nota 1:

É uma coisa dolorosa, mas instrutiva, ver, na última divisão do livro, como a energia espiritual de um Paulo se fecha, quanto ao seu efeito no trabalho, à sombra de uma prisão. No entanto, vemos a sabedoria de Deus nele. O vangloriado apostolicismo de Roma nunca teve um apóstolo, mas como prisioneiro; e o cristianismo, como atesta a Epístola aos Romanos, já estava plantado ali.